笔者今天读《新唐书》和《旧唐书》，发现了一个有趣的现象。《新唐书.列传第一》记载说：“ 太宗文德顺圣皇后长孙氏，河南洛阳人。其先魏拓跋氏，后为宗室长，因号长孙。”
《旧唐书.列传第一》记载说：“ 太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，隋右骁卫将军晟之女也。晟妻，隋扬州刺史高敬德女，生后。”
图为长孙皇后影视形象，图片来自网络，感谢原作者。
《新唐书》说长孙皇后是河南洛阳人，《旧唐书》说长孙皇后陕西长安人。《新唐书》和《旧唐书》都是公认的国家级正史，两部正史的记载南辕北辙，我们该信哪一部正史呢？要把这个话题说清楚，就要把长孙家族的迁徙历程说道一番了。
拓跋氏是鲜卑部落，他们起源于黑龙江大兴安岭一带。是典型的渔猎民族。大兴安岭丰富的野生动物资源和黑龙江丰富的渔业资源，使得拓跋部落成为人口繁盛的部落。
在匈奴与汉朝争霸的时候，拓跋部想走出黑龙江流域，但是没有成功。匈奴遭到汉军重创，主力只能逃往欧洲。拓跋部趁机走出黑龙江流域，来到大草原上。拓跋部到了大草原之后，逐步由渔猎民族，变成了游牧民族。
图为李世民影视形象，图片来自网络，感谢原作者。
中原经历了汉末三国乱世，和西晋的八王之乱，中原大地已经是千疮百孔。拓跋部落在公元389年建立北魏，定都平城，就是在今天山西省大同市。
公元493年，北魏孝文帝拓跋宏，实行汉化改革。孝文帝先是把都城从山西大同迁到河南洛阳，然后让北魏贵族改用汉姓。
拓跋皇族的宗室长，因为是皇族的长孙，因此改姓长孙氏。长孙氏因为居住在洛阳，因此以洛阳为郡望，号曰洛阳长孙氏。长孙家族在洛阳繁衍生息一百多年，成了一个人丁兴旺的大家族。
长孙家族家族从洛阳迁居长安的事情，发生在北魏孝武帝入关中的时候。北魏孝武帝是北朝版汉献帝，高欢是北朝版董卓。孝武帝不甘心被高欢牵制，带领一批大臣，离开中原迁入关中。长孙兕作为孝武帝的追随者，来到了长安定居。
图为李世民与长孙皇后剧照，图片来自网络，感谢原作者。
高欢家族在河南和山东一带建立北齐，宇文泰家族在关中地区建立北周。长孙兕在北周担任将军，长孙家族一脉因此成了北周望族。长孙家族入仕北周之后，汉化倾向越来越明显。长孙皇后的伯父长孙炽，就是一个饱读诗书的书生。长孙皇后的父亲长孙晟，也是略通文史。
北周武帝消灭北齐之后，长孙家族一脉又回到了祖籍地洛阳定居。长孙兕有两个比较有名的儿子，分别是长孙炽和长孙晟。长孙炽是长孙兕的嫡长子，继承了长孙家族在洛阳的祖业。长孙炽的子嗣，以长孙安世最有名。长孙安世继承了长孙家族在洛阳的祖业，在隋朝末年的时候，以洛阳长孙氏代表人物的身份，当了王世充的宰相。
图为长孙皇后剧照，图片来自网络，感谢原作者。
长孙晟不是大宗嫡长子，洛阳祖业被大哥继承了，他只能去外面闯荡，因此定居在长安。长孙晟的子女，以长孙无忌和长孙皇后最有名。
长孙无忌和长孙皇后，都出生在长安。长孙皇后出生于长安，成长于长安，从这个意义上来讲，长孙皇后就是地地道道的长安人。《旧唐书》把长孙皇后说成是长安人，就是因为这个原因。
长孙皇后的祖籍地在洛阳，长孙家族的大宗嫡长长孙安世也在洛阳。长孙家族的郡望，也是在洛阳。《新唐书》按照隋唐时期郡望为先的原则，把长孙皇后说成是洛阳人，也是合情合理的。
图为武媚娘剧照，图片来自网络，感谢原作者。
隋唐时期，说一个人的籍贯，不说他的出生地和成长地，而是先说他的郡望。举个例子，《新旧两唐书.则天顺圣皇后本纪》都记载武则天是“并州文水人也。”
武则天的父亲武士彟是并州文水人，他追随唐高祖李渊在太原起兵，立下了赫赫战功。武士彟发迹之后，被李渊任命为工部尚书。武士彟后来被调到利州担任都督，并且在利州生下了武则天。利州就是今天的四川广元，广元因此满世界宣称是武则天的故乡。
武则天虽然不是生长于文水，但是文水是武则天的祖籍地。《新旧两唐书》本着祖籍地优先的原则，把武则天的籍贯地写成了并州文水。
图为唐高宗与武媚娘剧照，图片来自网络，感谢原作者。
古代的时候，人员流动性不大，大部分的人们在哪里出生，就在哪里老死。现在的社会，人们出外工作经商，已经是习以为常的事情了。人员的流动，让人们的籍贯问题，也变得非常有趣。
我有一个朋友，父亲是江西人，母亲是福建人。她出生于福建，童年在福建的外婆家度过，户口却上在江西老家。她在宁波工作，并且在宁波买房，就把户口迁到了宁波。
朋友的户口曾经在江西，并且参加了江西的高考，但是不会讲江西家乡话。我问她：“你原始户口在江西，如今的户口在浙江，你到底是哪里人？”
侄女说：“说我是江西人吧，也可以。说我是福建人吧，也可以。说我是浙江人，也没有问题。”
现在的人员流动性大，出生在一个地方，工作在另一个地方的情况，可谓是大有人在。若干年后的史学界，要搞清楚当今名人的籍贯，也是件麻烦事。
若干年后，史书记载现在的名人，也会出现长孙皇后那样的情况。这本书说名人是河南人，那本书说名人是陕西人。到时候，学历史的学生，可就有得忙了。
本文史料来源：《新旧两唐书》《资治通鉴》。
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