婚姻是人生的最大转折点，男孩婚后成为男人，多了一份责任。女孩结婚后，也就结束了女孩的称呼，少女时代宣布结束，称为少妇。对于婚姻大事，古代有很多讲究。就比如今天要说的这句俗语“女婿上炕，家破人亡”，你可知道它说的是什么意思吗？
女婿上炕，家破人亡。
这句俗语的字面意思其实很简单，意思就是：女婿不能上炕，否则就会家破人亡。这句俗语难道说的是，女婿就不能上炕了吗？以前古代没有床，难道要睡地上。显然不是这个道理。这句俗语其实是有一个前提条件，不能上娘家的炕。那么走一个疑问出现了，女婿上娘家的炕还犯法了是怎么的？实则不然，要想弄明白这句俗语，就要时光穿梭回古代。俗语产生于古代，就要有古代的土壤孕育。
炕，以前北方人睡觉休息的地方，直到现代，有些地方的农村依然还有炕。炕是由土坯或者砖砌成。早期的炕用砖垒出炕的雏形，中间就用土坯搭建而成，土坯搭成迷宫的样式，和现代的炕完全不同。这样做的目的就是让炕的每一个角落都能热。而现代的炕多用砖垒成烟道，盘在里面。其实目的都相同，从灶台烧火做饭，烟就在烟道里来回穿梭，烟气带走的热量就会让炕暖和起来。这是北方农村冬季取暖的主要方式。
那为什女婿就不能上娘家的炕了？一对新人结婚后，是要回门的，在古代称之为“归宁”，一般都是在婚后三，六，七，九，十日回门。古代回门讲究还是很多的。回门有女方的弟弟来去接，回门要在日出以后回门，太阳落山就要回婆家。男方要带礼物去岳父家，礼物不能是单数，要带双数，有“好事成双”的说法。在回门的时候，女人在前面走，男人在后面走。回婆家的时候，男人在前面走，女人在后面走。回门的时候娘家要准备宴席款待女婿和女儿，同时要邀请族里有威望的长辈陪客人（女婿）。
在古代，回门是不允许女婿住在娘家的，要在落山前回到婆家。这就和“女婿上炕”有关系了。
在古代，女性的地位低下，男尊女卑的社会里，女孩没结婚以前要大门不出二门不迈，婚后要受三从四德的束缚。古代有“嫁出去的姑娘泼出去的水”的说法，姑娘嫁人以后，再回娘家就是亲戚了，是婆家人了。回门代表的就是婆家一方。在三天回门的时候，在日落以前必须回到婆家。是不允许住在娘家的。因为在古代的讲究有很多，比如“宁可借屋停丧，不可借屋成双”，意思就是：宁可把房借给人办丧事，也不要把房借给别人当婚房用。闺女回门，如果留宿娘家，被认为是非常不吉利的。新婚燕尔的两夫妻，正是恩爱甜蜜的时候，免不了要行男女之事。这会被娘家看做是污秽之事，是不吉利的，如果恰巧在娘家怀孕了，就更不吉利了，认为会把娘家的好运势带走。会使娘家家道衰落，是属于对神明不敬。
即使有无法避免的情况发生，小两口也不能同床，要分房睡。在晚上，闺女和母亲一个炕，可以讲些女人之间的事，这些是不能让男方听到的，否则太尴尬。而且，古代房屋是很紧缺的，娘家也没有多余的房子给女婿和女儿住。不像现在，一般家庭都有空余的房间供客人居住。在古代，不仅仅是回门不可以上炕同房，平时回娘家也是不可以的，同样是被看做不吉利的。
现如今，这样的情况被人已经否定了。现在男女平等，不存在男尊女卑，一个女婿半个儿，娘家也把女婿看的比较重要。现代人也不再有古代那么多讲究了。所以，“女婿上炕，家破人亡”的说法就没有意义了。
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