南阳盆地位于华夏大地豫西南，北有伏牛山，东为桐柏山，西南武当山，汉水横其南，是华夏之国文明发祥地之一。
上溯五十万年，“南召猿人”在此生息繁衍;春秋之时申、吕、谢、邓、楚封国林立擦肩，楚文王北伐获胜，申、吕、谢、邓统称为宛；姜子牙、百里奚、范蠡、孔明、张衡、张仲景光辉灿烂，东汉二十八宿多出自宛。
在这丰饶广阔的盆地中，先祖既创造精美的物质成果，更有瑰丽多彩的文化图蓝。
据2004年时代文艺出版社《中国成语故事总集》所列的二千条成语故事中，有一百五十条左右与南阳有关。
这就足以表明自古至今的南阳文化底蕴深厚，源远流长。为此，笔者采编20例，与众共享。
后悔
一一 2. 虎狼之国 一一出处：《史记·屈原贾生列传》：“秦，虎狼之国，不可信，不如勿行。”释义：侵略成性的国家像饿虎贪狼一样。
典故：公元前299年，秦玩弄联姻献池的花招，假惺惺地写信给楚怀王，邀其到武关会盟：“秦愿意割六百里土地”。已久已失去顾问朝政地位的屈原，闻听怀王要去秦国，不顾个人安危，挺身而出，千里迢迢追到边关（今南阳西峡霄山附近）“扣马而谏”：“秦，虎狼之国，不可信，不如勿行”。但楚王鬼迷心窍，偏受奸佞怂恿，被骗入秦并遭扣押，最终客死于秦。
简论：君主昏聩，良臣何计。楚怀王榆木脑袋，死不足惜。屈原爱国，万世敬仰。
一一 3. 鸿鹄之志 一一出处：《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
释义：鸿鹄的凌云壮志，比喻远大抱负。
典故：秦朝阳城(今河南方城县)有一个叫陈涉的人，年轻时曾经跟别人一起受雇佣给富人家种地。有一天，他放下农活到田埂上休息，对他的同伴们说：“假如将来我们中间有谁发迹富贵了，可不能相互忘记啊。”同伴们讥笑他：“受雇给人家种地，怎么能发迹富贵呢?”陈涉长长地叹了一口气道：“燕雀哪里会懂得鸿鹄的凌云壮志呢!”
简论：王侯将相宁有种乎！命运掌握在自己的手中，只有靠自己的努力才能改变不平等的命运！
一一 4. 召父杜母 一一出处：《后汉书．杜诗传》:"七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰:‘前有召父，后有杜母。’”后遂以“召父杜母”称扬父母官。
释义：爱民如子的地方官如同百姓的父母一般。
典故：西汉时期的南阳太守召信臣和东汉时期的南阳太守杜诗，这两人在担任南阳太守期间都能为民兴利，开凿水利沟渠，开垦荒地与坡地，广拓耕田，注重农业的发展，深受老百姓的爱戴，被老百姓称为“前有召父，后有杜母。”
简论：“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”。所有官员只有走群众路线，时时刻刻把人民的利益放在心上，才能像召信臣、杜诗一样被人民称作“父母官”！
父母官
一一 5. 羊续悬鱼 一一出处：《后汉书·羊续传》：“时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。”释义：形容为官清廉，拒受贿赂。
典故：汉时羊续为南阳太守时，有府丞送鱼给他，他把鱼挂起来，府丞再送鱼时，他把所挂的鱼拿出来教育他，从而杜绝了馈赠。后遂用“羊续悬鱼、悬鱼、羊续悬枯、挂府丞鱼”等表示居官清谦、不受贿赂。
简论：楚王好细腰，宫女多饿死。己所不受，贿赂何来？
清廉
一一 6. 蒲鞭之罚 一一出处:《后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。”释义：用蒲草做的鞭子予以处罚。比喻对下属的过错持宽容的态度。
典故：东汉汉桓帝时，南阳太守刘宽和气仁慈多行宽恕。他一向认为若以刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。属吏犯了过错，只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为显示羞辱，终归不对之施加严刑。政务有了功绩，推让给下属。有时出现了灾异，则引咎自责。
简论：严于律己，宽以待人（尊重属下）的领导当是领导有方的好领导。
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一一 7. 望梅止渴 一一出处：刘义庆《世说新语·假谲》：“ 魏武行役失汲道，三军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”释义：人想到可以吃梅子就会不由得流出口水而解渴。比喻愿望无法实现，便凭空想来加以安慰。
典故：三国时期，曹操带兵攻打宛城（今南阳）的张绣时，经过方城县一个叫梅林铺的地方。将士们又热又渴，十分难受。为了不耽误行军，曹操灵机一动，站在高处，指着前面一个小山包说：“前边不远有一大片梅林，那里的梅子又大又多，咱们赶快到那里去吃梅子吧！”将士们听曹操这么一说，马上想起梅子的酸甜味，人人嘴中流出了口水，也不觉得渴了，个个来了精神，加快行进速度，很快赶到了目的地。
简论：某种情况下“望梅止渴”，也算得一种大智慧。
望梅止渴
一一 8. 杯弓蛇影 一一出处：《晋书·乐广传》：“广意杯中蛇即角影也。”释义：比喻疑神疑鬼，妄自惊扰。
典故：晋朝时候，南阳新野人乐广乐广曾经有一对亲密的朋友，分别很久不见再来，乐广问朋友不来的原因，友人回答说：“前些日子来家做客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇，心里十分害怕它，喝了那杯酒后，就得了重病。”当时，河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓，用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒，对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是。乐广就告诉他其中的原因，客人心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了。
简论：不做亏心事，不怕鬼敲门。疑神疑鬼，妄自惊扰。
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一一 9. 迷途知返 一一出处：晋·陈寿的《三国志·魏书·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。” 释义：迷途知返指迷了路才意识到回来，比喻犯了错误能改正。
典故：东汉末年，朝政衰败，董卓乘机率军占据京城，独揽朝政。袁术为了躲避祸乱，从京城逃到南阳郡。这时正值长沙太守孙坚杀死南阳太守张咨，袁术便乘机占据南阳。袁术占据南阳郡后，骄奢淫逸，胡作非为。不久，袁绍和曹操共同攻打袁术，袁术败走，率军割据扬州，想乘天下大乱之际，混水摸鱼，做上皇帝。他写信给少年时的好友陈珪，希望陈珪能够支持他，帮助他完成称帝大业。陈珪反对袁术称帝，他在信中劝诫袁术说：“我以为你会同别人齐心协力，救助汉室。不料你却要走上邪路，想称皇帝。如果你迷途知返，尚能避免一场祸患。”袁术没有听取陈珪的劝告，终于在寿春做起皇帝，最终被吕布、曹操先后打败。
简论：迷了路不知往回走，那就找不到家了。
迷途知返
一一 10. 先忧后乐 一一出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”释义：忧苦在先，享乐在后。
典故：公元1046年九月，因参与庆历新政夭折被贬在南阳邓州的范仲淹，应友人滕子京之约写下了《岳阳楼记》。文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为天下历代文人志士所传颂，并由此名句简缩为“先忧后乐”。
简论：若为官者多“先忧后乐”，天下何不康乐！
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先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
与南阳人有关的成语和典故
一一 11、乘风破浪 一一出处：《宋书·宗悫传》：“宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：‘愿乘长风,破万里浪’。”释义：乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。
典故：宗悫，南阳涅阳（今南阳镇坪）人。宗悫小的时候他的叔父宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“愿乘长风，破万里浪。”毛泽东在1958年元旦社论《乘风破浪》发表后，对《人民日报》总编吴冷西谈到：“你们的元旦社论写的好，题目用乘风破浪也很醒目。南阳人，宋齐时的文学家宗悫，年少时，其叔父宗炳问其所志，宗悫答曰：‘愿乘长风，破万里浪’。宋朝一个历史学家，将宗悫那一语话提炼为乘风破浪一语，我们现在是要乘东风压倒西风。”
简论：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。一个人来到世上就当有乘风破浪，排除困难，奋勇前进的勇气和精神。
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一一 12、大公无私 一一出处：《吕氏春秋·去私》。孔子曰：“善哉，祁黄羊之论也，外举不避仇、内举不避亲，祁黄羊可谓公矣。”释义：公平正直，举贤不避亲（仇）。
典故：春秋时期晋平公在位时，南阳县缺少一个县令。于是平公问大夫祁黄羊，谁能胜任这一职务。祁黄羊推荐了解狐。平公听后非常惊讶：“解狐不是你的仇人吗？你怎么会推荐自己的仇人呢？”祁黄羊回答道：“您问的是谁可以担任这一职务，又没有问谁是我的仇人。”于是平公就任解狐为南阳县令。果然，解狐在南阳为百姓做了许多好事，政绩非常突出。后来，平公又请祁黄羊为朝廷推荐一位军中尉，祁黄羊推荐了自己的儿子祁午。平公问道：“祁午是你的儿子，你推荐他不怕别人说闲话吗？”祁黄羊非常坦然地回答道：“您要我推荐一位军中尉，并没有规定这个人是谁啊。”结果，祁午没有辜负祁黄羊的期望，干得非常出色。
简论：公平正直，举贤不避亲（仇）者当属良臣。
一一 13、鸟尽弓藏 一一出处：司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
释义：鸟没有了，好弓也就藏起来不用了。狡兔死了，猎狗也该杀吃。比喻事情成功后，曾经出过力的人也就没用了。
典故：春秋末期，吴越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。范蠡，楚国宛三户（今南阳）人，与文种相偕入越，被越王勾践用为谋臣，陪同勾践卧薪尝胆，协助勾践彻底打败吴王夫差而雪国耻。越王勾践灭了吴国，并称霸中原。在欢庆宴上，发现范蠡不知去向，第二天在太湖边找到范蠡的外衣，都以为范蠡投湖自尽了。过了不久，范蠡给文种送来一封信：“飞鸟打尽了，弓箭就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；越王生性好疑，只能与他共患难，不可与他同安乐。如果不趁早离开，不久就会有杀身之祸。”文种此时方知范蠡是隐居了起来。然而他并不完全相信范蠡的话，最终被越王勾践赐死。
简论：道不行，乘桴浮于海。虽然事情成功后，把曾经出过力的人一脚踢开非君子所为。但出力的人不知其意或知而不为，也是一种悲哀。
一一 14、乐不可支 一一出处：汉·班固《东观汉记·张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。”
释义：快乐到不能撑持的地步。比喻很高兴。
典故：汉光武帝刘秀建立东汉不久，刘秀任命张堪（南阳人，张衡的祖父）为蜀郡太守。不久，朝廷又任命张堪担任骑都尉，率兵抗击匈奴，收复渔阳并担任太守。他在匈奴地区带领军民开垦了八千余顷稻田，劝勉百姓耕田养蚕，使百姓安居乐业。老百姓编了一首歌谣赞颂他：桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。有人告诉光武帝刘秀：“张堪为官清廉，公正无私，仁爱百姓，威震匈奴。当年进成都，钱财如山，他秋毫未取。离开成都时，乘一辆破车，车上唯行囊而已。”刘秀听后很是感动，想重用张堪，可是张堪却病逝了。
简论：能使百姓乐不可支的官员，就是为官一任造福一方的好官。
一一 15、一抔黄土 一一出处：《史记•张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
释义：借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
典故：汉文帝时，掌管刑狱的廷尉张释之（南阳方城人）断案公道，名声很好。有人盗窃了高祖庙神座前的玉杯，张释之按照法律只判小偷死罪，文帝大怒，对张释之说：“这人无法无天，竟敢盗窃先帝庙中的器物，应该灭他九族。”张释之说：“如果将偷盗庙器的人处以灭族之罪，那么将来假如有人从先帝的陵墓上取走一抔黄土，该如何处置他们呢？偷盗庙器与破坏陵墓相比，其罪行只不过是万分之一啊！文帝听了，觉得有道理，同意廷尉的判决。
简论：廷尉张释之之所以载入司马迁《史记》，就在于其执法公正不阿。
一一 16、覆水难收一一出处：《后汉书 · 何进传》：“国家之事易可容易？覆水不收，宜深思之。”
释义：倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
典故：汉灵帝死后，何进（南阳人）扶立少帝刘辩，专揽朝政，与何太后（何进之妹）产生尖锐矛盾。为了不让何太后干预朝政，何进与袁绍密谋，以诛杀宦官为名，诏令前将军董卓带兵屯扎关中上林苑。对此，何进的弟弟车骑将军何苗坚决反对：“决定国家大计，谈何容易！泼出去的水是不可能再收拾起来的，应当深思熟虑，不要与太后及宦官们闹翻了。”何进听不进去，最终被宦官用计杀掉。
简论：大丈夫说话理应一言九鼎，不能言而无信。但明知不可为，偏要一意孤行，那就是猪脑袋了。
一一 17、乐此不疲 一一出处：《后汉书·光武帝纪下》：“汉光武帝每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承闲谏曰：‘陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，原颐爱精神，优游自宁。’帝曰：‘我自乐此，不为疲也’”
释义：因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
典故：在东汉时期，光武帝刘秀当上皇帝后，知道百姓不愿意看到战争，就命令全国不准谈论战争，他勤于治理朝政，经常与大臣谈论治国方略，每天均是深夜才睡觉。太子不忍他如此操劳，他则说他自己乐于这样做，并不感到疲劳。
简论：爱好是一种动力，但爱和好要选准对象。
一一 18、扬汤止沸 一一出处：《三国志·魏书·刘廙传》：“扬汤止沸，使不焦烂。”。
释义：把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。今意为办法不彻底，不能从根本上解决问题。
典故：刘廙，东汉末期南阳郡人，他的哥哥刘望之被荆州刘表所杀，他便投奔了曹操。当时，有个魏讽的人阴谋袭击曹操，被曹操处死。刘廙的弟弟刘伟是魏讽的同党，本应全家抄斩。可曹操爱惜人才，同时也了解刘廙的为人，便没有对刘廙判罪，刘廙很感激曹操，恭恭敬敬地写了一封信给曹操，原文有一段：“臣罪应倾宗，祸应覆族，遭乾坤之灵，值时来之运，扬汤止沸，使不焦烂……”意思是：我的罪，理应灭绝祖宗和家族，幸而遇到天大的好运，承蒙你扬汤止沸，救了我的命。
简论：有时候，才能也可救命。但扬汤止沸虽可救一时之急，但终不如釜底抽薪。
一一 19、拨云见日一一出处：《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”
释义：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
典故：晋代南阳新野人乐广为太尉贾充所赏识，被荐举为河南尹。太子洗马卫玠做了一个怪梦，日思夜想，茶饭无心，影憔神悴。乐广去探病，便说：“眼未见怪，怪从心生，心中无怪，病何由生？”卫玠顿时醒悟，病就好了。卫玠说：“乐广胸中澄沏如水，疾病是上不了他身的。”卫玠的父亲则说：“乐广是人中的水镜，见到他，感到一片清明光洁，如同拨云见天。”后人将“拨云见天”改为“拨云见日”。
简论：冲破黑暗眼前一片光明，消除疑团内心一片光明。
一一 20、尽心竭力 一一出处：《宋书•宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。”
释义：费尽心思，使出全力。形容做事十分认真。
典故：南北朝时，南阳人宗越因战功受到封赏，由郡吏逐渐升到校尉，还受到刘宋皇帝封爵的赏赐。宗越虽然战功显赫，但是为人十分残忍，打仗时往往杀人过多。竟陵王刘诞造反，宗越接旨后，亲自参加屠杀，他一人就杀害了数千无辜百姓。宋废帝当政，更加残暴无道，自然就重用宗越这样的酷吏，宗越等仿佛遇到了赏识他的明君，莫不尽心竭力。后来，废帝被废，宗越也被囚死狱中。
简论：办事尽心竭力是应当的，但办事过了头那就适得其反了。宗越以杀人为能事，死不足惜。
南阳卧龙潭
发生在南阳或与南阳人有关的成语和典故不仅仅是上述20例，其他还有朝秦暮楚、三顾茅庐、初出茅庐、有志竟成、方寸已乱、不寒而栗、光武中兴、还我河山、万众一心、予取予求等等。
出自南阳人所著书中的成语典故就更多了，其中出自南阳人范晔所著《后汉书》的就多达112条。如死里求生（公孙述传）、党同伐异（党锢传序）、乘人之危（盖勋传）、大材小用（边让传）、齐心同力（王常传）、豺狼当道（张纲传）等。
因此，有待众人深挖细刨，使南阳厚重文化传承久远！
文章来源：农行南阳市分行翟传海
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