笔者在11月29日的头条文章《柱峰庙观式景观：中国的天空之城，全国仅五处，去一处就是牛人2 》中提到，国内有一些景点与柱峰庙观式景观十分相似，但笔者没有把它们纳入统计，比如陕西镇安塔云山金顶。该类景观与柱峰庙观式景观的主要区别在于，它不是柱峰，仅三面悬崖，一面为斜坡与其他山体相连。
从特征上看，这类景观也属于由"ACA 凸峰"和"FAC 宗教与祭祀活动场所"（见《旅游资源分类、调查与评价（GB/T 18972－2003）》）这两种基本类型组合而成，属于这种组合的一个细分类型。笔者总结它的特征如下：
- 山峰为凸峰，山峰与周围一片较大区域内的山地有数十米以上高差。
- 山峰三面呈悬崖状，坡度近垂直，另一面通过斜坡与其他山体连接。
- 峰顶建有庙、观、宫、殿、塔等宗教建筑。
这种景观的突出特点是"险"和"奇"，符合游客猎奇、探险需求。
根据笔者搜索、查寻，目前国内这类景观包括：陕西镇安塔云山金顶、贵州大方仙宇峰、贵州绥阳五峰顶、贵州道真插旗山翠飞阁等（见下表）。
由于陕西镇安塔云山金顶最具有代表性，因此笔者把它叫"塔云山金顶式景观"。
秦岭奇秀塔云山，位于陕西省镇安县城西南柴坪镇，主峰海拔1665.8米。山上有一馆、一塔、一庙、一堂、九殿等十余处殿堂楼阁，始建于明正德年间，当时建的是佛教寺院，到了乾隆年间改为道观，但至今观音殿、塔云寺仍叫着佛教的名称。
塔云山以险绝、奇特、秀美、壮观、神异而著称，不仅具有厚重久远的道教文化，而且拥有绚丽多彩的自然风光。2011年当选中国最具潜力的十大道教名山，2015年入选国家AAAA级旅游景区。中国道教协会会长任发融赞之谓:"秦岭第一仙境，天下最险道观"。
登塔云，观奇景，绝妙处，在金顶。在塔云山主峰南翅峰以及北翅峰、香炉峰等山峰环抱之中，金顶傲然耸立，形似一把尖刀，直插云霄，素有"金顶刺青天，松海云雾间"之美誉。金顶三面为千仞绝壁，几近垂直，一面坡势稍缓，与玉皇殿相连。沿缓坡逐级而上依次建有祖师殿、八仙堂、倚天门、观音殿等四重宫殿。祖师殿供奉真武祖师，八仙堂供奉铁拐李等八仙，倚天门又名"化钱炉"，距观音殿仅几米之遥，凡上观音殿许愿还愿者，必先在此祈祷、奉上心意。峰顶观音殿，面积不足六平方米，三面悬于万丈深渊之上。峰顶狭小，古人用四根石柱插入岩缝立脚，再铺以石条做基础，砌墙建殿。殿顶铁瓦覆盖，以黄铜铸尖。若遇晴天，铜尖铁瓦经阳光照耀，反射出道道金光，这就是"金顶"的来历。
金顶观音殿，立于万仞绝顶之上，下临万丈绝壁，可谓鬼斧神工，令人叹为观止。若夜间登临金顶，踏流云、赏飞月、听松涛，顿然物我两忘；若遇云海激荡，金顶或飘于流云直上，或隐雨薄雾之中，似空中楼阁，人间仙境，自是神仙享受。
镇安塔云山金顶
由于"金顶"名气太大，以至于大多数没来过塔云山的人一直以为它是塔云山主峰，而真正的主峰南翅峰反显得寂寂无名。
贵州大方仙宇峰——玉宇仙境仙宇峰地处贵州省大方县东北部雨冲乡曾家寨，属典型喀斯特地貌，是素有"幽谷峻峡，玉宇仙境"之称的油杉河景区的核心。该景区为近年来新开发的景区，国家级森林公园、国家AAA级旅游景区。
"仙宇"二字，实际上是大方县的土话"宣慰"的谐音（宣慰泛指明、清两朝在西南少数民族地区设置的管辖机构），传说此峰是宣慰屯兵和藏宝的地方，因而原名叫"仙宇屯"。
仙宇峰三面为峡谷环绕，分上下两段，下段峰体从峡谷拔地而起，呈"┐"状分布，从其右半段峰体上又抽笋状挺立着一道薄刀状山峰，峰顶海拔1445米，形态像一面展开的旗帜。从不同的角度看仙宇峰，会有不同的感受。当地游客说，顺看如擎天一柱，侧看如巨大屏风，远看似群峰一峦，近看则峭壁千仞，这是对"远看成岭侧成峰"通俗而又完美的解释。
从峰尾沿栈道拾级盘旋而上，峰顶有十几米长、百十平米一块平地，上有一座观音庙，规模不大，建于清乾隆年间，光绪六年曾维修，本世纪初进行了重建，建设的倒还古色古香。小庙虽居深山，但至今香火不断，据说许愿甚是灵验。
在峰顶俯瞰，三面悬崖绝壁，几近垂直；在悬崖边，惊人的405米高差，任何人都会魂飞魄散；只见一线峡谷隐于峭峰密林之间，溪水幽咽激荡，能闻其声而不能见其形。极目远望，直见峰峦叠嶂，翠峰连绵，云遮雾绕，虚无缥缈之美扑面而来，对面悬崖绝壁上一道栈道若美女轻纱玉带，若隐若现于玉骨冰肌之间。
仙宇峰雄奇险峻，峡谷幽深，加之常年云雾缭绕，胜似仙境，堪称"玉宇仙境，空中画廊"。
大方仙宇峰
贵州绥阳五峰顶——藏在深闺，难掩惊艳五峰顶（也叫五峰岭）位于贵州省绥阳青杠塘镇高峰村，距县城60公里，是清溪湖景区的一部分。清光绪元年，五峰岭山巅建有大佛殿、山王殿、雷神殿、观音殿等七大殿，后均毁于"文化大革命"。
五峰顶自西而东由五座高耸入云的山峰排列而成，形似一只巨大的凤凰。这只凤凰有"头"，有"翅膀"，有"尾巴"。五峰岭的美景主要在于凤头、凤尾、凤翼三峰的奇与险。
凤头峰，位于西部，峰高百余米，四周悬崖绝壁，险不可攀。该峰形似观音菩萨的玉净宝瓶，山顶一棵珍稀的红豆杉，恰似凤凰翡翠的羽冠。
凤尾峰，位于东部，一道2—5米宽，80多米深的"一线天"刀砍斧剁般将凤尾峰与其他山峰相隔，"一线天"上有建于清光绪年间的铁索桥凌空横跨，桥长23米，悬空高度60米，有铁链五根（现存三根，两根断吊空中），桥面木板部分已腐朽，人多不敢过。孤峰四壁悬崖，高逾百米，峰顶大佛殿早已毁废成为遗址。凤尾峰，因"一线天"而天然神奇，因索桥而新颖刺激。
凤翼峰，位于凤头峰与凤尾峰之间，高一二百米，耸入云端。与凤头峰、凤尾峰的孤峰形态不同，该峰三面悬崖，通过一陡峭山坡与五峰岭相连，形似凤凰展开的翅膀，翩翩欲飞。峰顶平坦，面积仅十几平米，有树数株，百年土地公庙一间。小庙砖墙黑瓦，一人来高，狭窄简陋，尚有香火。
绥阳五峰顶
整个五峰岭奇峰突兀，峰丛林立，松蓊柏翠，虬枝拂云。三座山峰中，凤头峰胜之于形，凤翼峰、凤尾峰则胜之于险。奇峰、悬崖、虬枝、古庙、索桥，构成了令人惊叹的自然与人文奇观。虽然凤翼峰小庙极其简陋，但景观的险与奇却不输塔云山金顶。
但在笔者看来，作为刚刚开始开发的景区，五峰岭的美，在于它的质朴、天然、不事雕琢，在于那种藏在深闺人未识的清纯。或许，随着景区建设加快，过几年后你再去，再也找不到这种质朴的感觉了。
贵州省道真插旗山翠飞阁——上冲青云、下悬无地插旗山又名觉城山，位于贵州省道真仡佬族苗族自治县旧城镇，主峰海拔1320米。《续修正安州志》上记载；"数峰插天，形如旗，故名"。民间也有清朝熙年间，吴三桂为壮军威，曾在山顶遍插旌旗，故得名"插旗山"的说法。此处大山巍峨绵延、群峰叠翠、悬岩壁立、风景如画。
翠飞阁周围三峰耸立，陡峭如削，各有特色。明代万历年间原建有"灵岩寺"，依三峰建三殿，后屡遭兵灾而毁，上世纪八十年代，群众集资进行了简易复修。
第一峰，峰顶有一寺，左侧悬岩断涧，名"虎跳涧"，宽约六七米，深不可测，上有石桥飞架。
第二峰，峰顶殿基残存，一磐石踞于断岩尽头、方圆规整、可容百人、名"神台"。台上原有凉亭己毁。
第三峰，峰尖高耸，远远伸出，三面悬崖绝壁，崖高上百米，巍然独峙，即险又奇。另一面陡坡上有一石径若天梯般直通峰顶，峰顶约二十平方米，以条石作基，上建翠飞阁，供奉观音菩萨。该阁占地十三平方米，阁墙距悬崖边仅40厘米，只容一人侧身通过，挪步中游客小心翼翼、战战兢兢，胆小者已是心惊胆寒了。翠飞阁上下两层，通高七米，木瓦结构，重檐四角攒尖顶，青瓦覆盖，檐牙高翘，凌空欲飞；登阁远眺，推窗四望，群山苍翠欲滴，翠阁展翅欲飞，"翠飞"二字状景喻物，绝妙至极。
道真插旗山翠飞阁
阁因山而奇，山因阁而美。正安知州彭焯撰文赞曰："四时朝拜，不让峨嵋；诸佛凭依，何殊衡岳。"虽年湮代远，而青山翠壁依在，飞阁闻名遐迩。
后记：
根据笔者的搜寻，至少还有贵州绥阳回龙寺、湖北建始石鼓观、安徽宿松小孤山几个景点都符合该类景观的标准。但考虑到这几个景点均为平地起孤峰，在"险"上稍逊一筹，不够典型，因此本文不做详细介绍，特此说明。
由于资料有限，网友若发现类似景观，敬请提供线索、留言交流。
自上而下依次为：绥阳回龙寺、建始石鼓观、宿松小孤山
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