近取诸身，远取诸物是古人造字的基本思路，那么，古人通过近取诸身造出了多少与我们身体相关的字呢？前面我们讲了心字口字，还有手字，手是促进人类智力飞跃发展的人体三大器官之一，跟手一样，眼也是促进人类智力飞跃发展的三大器官，所以，这一节我们来说说眼字。
先看下眼字的演变过程：
从小篆开始才有眼字，在此之前，眼叫做目，我们再看看目的演变过程：
甲骨文和金文的目都是一只象形的眼，到了小篆和楷书，表示眼眶的曲线拉直，而且从横放变成竖放，这样书写起来变得简单，方便和美观，同时立起来的目寓意做人要正直，要站立起来。
那么，为什么有了目字，古人又要造个眼字呢？大概有两个原因，一个原因是目字后来作为偏旁部首构成了许多字，而且出现了不同的引伸义，为了区别起见，便另造眼字来专用了。另一个原因要从眼字的构造来体会了，眼字由目和见构成，由见字的演变过程可知，见字是由一个跪着的人和目组成。
所以，由目和见构成的眼字告诉我们，做人要谦卑，姿势要放低，不要目空一切，也不要眼高手低。
当然，谦卑不等卑躬屈膝，因为眼字中的目是立起来，所以，做人要正直不阿，不卑不亢。《妙法莲华经》说：巨人也好，侏儒也罢，其志气都表现在一尺之脸上；而一尺之脸上的志气，则尽收在一寸之眼中。
一个人的邪恶好坏最容易从眼睛中表现出来，所以孟子才说，存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子眊焉。观察一个人丑恶的最好方法是看他的眼睛，心地光明则眼睛明亮，眼神坚定，相反，心地阴暗则眼睛浑浊，躲闪不定，眼睛是心灵的窗户，透过这扇窗户可以看见人的内心世界。
同样，眼睛的不同形态也表现出一个人对别人的态度。如青眼，白眼，红眼，青眼就是正视对方，黑眼珠在中央，表示对人尊敬，喜爱。遭白眼表示斜着眼睛看人，黑眼珠隐藏起来了，眼白显得多了，表示厌恶，不喜欢。仇人相见，分外眼红，表示是仇恨，愤怒，还有经常说的红眼病，往往说的不是生理上的红眼疾病，而是指人嫉妒。
内经说，目者，精之所聚也，上承于脑，下连于肝，眼睛是五脏精气汇聚的地方，所以，我们要保护好人体的这一股精气，非礼勿视，不该看的不要看，譬如说偷窥偷视，有些东西要视而不见，声色犬马过眼云烟，无需在意，而对邪恶之事则要横眉冷对，显示出凛然正气。人体70%的信息都来源于眼睛，如果不能正确选择和处理好这些信息，自然对身体和心情都会造成伤害，要知道眼睛是上承于脑下连于肝的器官。佛教把修为的高低分别用五眼来表示，肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼，眼睛不但是心灵之窗，还是智慧之门，明辨物象，增长知识，修行层次越高，眼的功用越大，可见，世人赋予眼的寓意是极深极广的。
眼在八卦中属离卦，离为火，火代表明亮，指引，警视，表示做人目标要明确，心存敬畏，看事要洞若观火，行事要看得高远。因此，我们要认清眼字，做到心里明了。
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