我们都知道中东有个国家叫做以色列，住着犹太民族。第二次世界大战的时候，希特勒到处迫害犹太人。
根据[圣经]上记载，上帝创造了天地万物以及人类，后来，亚当夏娃的子孙又在大地上繁衍，亚当的第十代子孙亚伯拉罕是犹太人的祖先，但犹太人没有定居点，他们当时被称为希伯来人，整个民族四处漂泊。
西部来人始祖之一雅各，后改名为以色列！他有众多儿子，其中最受宠爱的是小儿子约瑟，他的几个哥哥非常嫉妒，他们就在一次一同外出放羊的机会，把约瑟卖给了商人做奴隶，而对父亲撒谎称他在野外被野兽杀死了。
约瑟被商人带到埃及，又卖给一个埃及贵族做奴隶，约瑟做的那种奴隶叫做家庭奴隶，基本上不受什么大苦，主要是干点家务活，写写书信什么的，后来那个贵族的妻子喜爱约瑟英俊，就调戏戏约瑟遭到约瑟的严词拒绝之后，这个女人就反咬一口，说约瑟想调戏他，那个贵族就将约瑟送进了监狱。
有一天，法老的酒政和膳长也被关进了监牢，由于约瑟此前在监狱里人缘而比较好，所以被命令管理犯人！之后就被打发去伺候这两人，他们两个人从上轮沦落到阶下囚，差别太大，难免会胡思乱想，白天想的多，晚上就做梦。一天晚上，这两个人各做了一个梦，就找了约瑟来梦，约瑟说这两个梦说明三天之后9正要被释放，而膳长要被处死，三天之后约瑟的语言果然应验了。
不久之后，埃及的法老也做了两个梦。先是梦见七头瘦弱的牛吃掉了七头肥壮的牛，又梦见七个干瘪的谷穗吞掉了七个饱满的谷穗。谁也解不出这个梦，那个被释放的酒政就推荐了约瑟，约瑟告诉法老，这个梦实际上是一个意思，就是天上将有七个丰年，继之以后是七个荒年！且慌言之，害将远大于丰年之德。他还，以防老在丰年积蓄，粮食在荒年出售技度过荒年又能谋利。Hello就把约瑟从监狱里释放出来，任命他为埃及的宰相。
事情果然像约瑟预言的那样，七个丰年以后七个荒年，其他国家的粮食都吃光了，只有埃及有储备，希伯来人也面临着粮慌。约瑟的兄弟们赶来埃及买粮食，他们谁也没有认出来约瑟，但约瑟认出了他们，约瑟把哥哥们狠狠地教训了一通兄弟和解，随后将全家人都签到埃及，这就是希伯来人。
来人居住在埃及橙里，但是埃及城里的人已经够多了，埃及人嫉妒希伯来人做生意手段高明，因此，就不可避免地发生了冲突。
当约瑟和支持他的法老师死后，新的法老当政，虽然西部来人经常被逼着去做从事报仇极低的劳动，但是埃及人还是不能放过他们。
奏请国王把犹太人全部消灭掉，于是，法老下令杀掉全部希伯来人新生下的男婴，想以此消灭希伯来人的根。
但是有一个男婴活了下来，他就是摩西，由于摩西的母亲不忍心杀掉自己的孩子，旧称埃及公主到河里沐浴时，悄悄把孩子放在河边，埃及公主看见小摩西非常可爱，就把她带到宫中抚养。
在么？西城年以后一天他看不惯一个埃及人欺负希伯来人，就把那个埃及人打死了，法老想杀掉摩西摩西，于是逃忘了米甸，规划了希伯来人。
上帝知道了希伯来人在埃及受的苦难，就像摩西显灵，并赋予它将西伯来人带出埃及的使命。然而，本来以牧羊为生，习惯于野外简谱生活的希伯来人，在过惯了城里人奢华舒适的生活之后，很快就看不起他们自己祖先简陋的帐篷了，他们都不相信摩西，也不听他的话，在上帝赐予的神力帮助下，摩西历尽艰难，终于，使族人跟着他离开了埃及，并踏上回归自由家园的蔓蔓征途。
他们行至沙漠时，烈日干咳，很快就驱走了希伯来人，当初获得自由时的喜悦，他们开始抱怨么西要求回到埃及去摩西，坚持对上帝的信仰，告诉他们说上帝会在急需之时帮助他们的，过了没多久，水不够了，部落的头头们又去找万茜，要求回到尼罗河边去，无锡按上帝的指示，以神藏及时石头中流出的泉水，让他们喝了个够，然而，犹太人又搬出另一件可以埋怨的事，仍是吵着要回到埃及去。
He不是一个能说会道的人，但是他有无限的勇气？十分的耐心和百折不挠的精神，当希伯来人来到西奈山曲时，她已经很清楚，要想统一思想和行动，就必须使跟他一起来的人都承认上帝是唯一的神希伯来人，在多神崇拜的埃及呆的时间太久了，已经忘记了自己的祖宗，唯一的神上帝。
上帝召唤摩西登上吸耐山顶，向他颁布了蚀界和一些法律法规，摩西在西奈山上一共呆了40个昼夜，百姓都以为他遭遇了什么不测，当摩西带着上帝给他缔约法的两块石板下山时，他发现，希伯来人制造了金牛犊当神。
摩西大陆，他摔裂法办镇压了叛乱，为了给犹太人赎罪，摩西又登上了山顶，重造了法版重新未希伯来人和上帝立约，当他这次回来的时候，脸上发着光，两眼炯炯有神，谁都不敢仰视他？他向犹太人颁布了记在两块筏板上的上帝约法，这就是摩西十诫。
摩西十诫的内容是：除了上帝以外，不可信奉别的神，不可以为自己雕刻并跪拜偶像，不可妄称上帝的名字，当纪念安息日，奉为圣日，当孝敬父母，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假证，害人不可贪恋他人的房屋，也不可贪恋他人的妻子，不必牛马，并其他一切所有的东西。
摩西十诫规范了人与上帝的关系，以及人和人之间的一些基本关系，对于稳定到处迁徙的希伯来人的生活起到了十分重要的作用，实践以法律的形式确立了伦理关系，体现了古巴比伦律法对希伯来人的影响。
后来，摩西成为了犹太教的创始人。
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