在北镇罗罗堡的崇山峻岭之中，有一座景区叫千家寨，说是景区，这里更侧重的是自然的感觉，听村民介绍说：这里现在被个人接手过去了，正在投资兴建，建设的山路、大门、庙宇、亭阁目前尚都处于停工的状态，其实，我到更喜欢纯自然的风光。
山路边高耸的森林，笔直的树干直冲云海，那种原生态的大山韵味在这里举目皆是。
知道千家寨的人不多，所以上山的时候也看不到几位游客。
朋友小妹在附近的村子里，买了一户农房，偶尔我们也过来小住。
每一个小山沟也就是一个自然的小村落，有的村子有十几户人家，多得也不过就是二三十户。
我们每次来这里，都从千家寨路过，但还从来没有去登过一次，今天原本是要返程的，路过千家寨的时候，朋友问我去上山看看吧，就这样我们就几个人就来到这里。
山路很窄也很陡，路上要是遇到会车是有一些难度的，在临到山门口的地方，设置有两个很大的停车场，空旷的停车场的没有看到有车辆停放，也许是伏天的原因，也许是已近黄昏，路上并没有游客，只有我们几人开启了没有计划的、随性的登山之旅。
现在是三伏天，坐着不动都会浑身冒汗，太阳正在落山，没有了烈日的炙烤，山里到也没有想象的那么热了。
在没有登山时候，看到千家寨的名字就很有一种好奇，北方的农村地名中叫村、屯、沟、岭、家的比较多，华北更多叫庄，一般称作“寨”的，好像大多出现在南方或者少数民族的聚集地区。
从名字上看，这里或许有历史、有故事。
山里的寂静是另一种清澈，满耳的蝉鸣鸟叫和着树叶的摇动，让杂乱的心瞬间沉淀下来，环境真的能改变人的心境。
记得第一次去看海的时候，感觉心中也豁然开阔，而在大山里的感觉完全是一种沉醉，不大的谈话声传的很远，仿佛能看到声线，到了远处又绕回到耳边，以至于把声音压的很低，好像我们弄出的声响会成了大自然里的杂音，破坏了这音乐的旋律。
登山的路是一直向东，到了半山的时候，光线已然变暗，回身望去，落日的余晖已经把天空染红，让白天看起来的云朵分出有层次的彩色，山和山上的树变成了剪影，大自然分明在片刻间又成了一幅油画。
看来今天的旅程只能结束了，我们几个人不约而同的商定再住一晚吧，明天再回，早上起来看日出。
天的颜色是眼看着黑下来的，山里的天色更加的分明。
回村的路很近，大概只有几分钟的路程，村子边打井的人们刚好竣工出水，昏暗中也能看到村民脸上的笑容。
山里的缺憾是水的匮乏，村民说：有地方买油没地方买水。
村边的这口井，是在我们来的那天开钻的，用了近乎三天的时间，打成一眼一百八十米深的水井，道边钻出的泥浆就和水泥一样，出水的一刻的我们也都分享着那份快乐。
山里的早晨不知道是亮的早，还是刻意不想让外来的客人赖床，4点多钟我们就站在小院子里瞭望，这里只能是瞭望，因为四处都是高山。
雾把山罩上了一层纱，已经看不清楚山体的轮框了，山上雾也是会走动的，徐徐的向村子里飘来，经常出现在文人笔端的仙境，莫不就是这个样子？
日出是无法看到了，村民们也都起的早，老姐一早就过来，听说我们要上山，说回去换双鞋和我们一起去。
多了一个人就多了一份热闹，和晚上的安静不同，今天变成了另一种方式，山谷里回荡着我们说话的声音，老姐说：到了山里你得喊，听山里的回声。
我们开始了没有任何艺术内涵的呐喊：“啊……”。山谷回声：啊…啊…啊…，我们送出去一声“啊”，换回来无数声“啊”。
“千家寨，我来了…”大山同声回答：来了，来了。
同来的小妹开始喊：“我爱你”，瞬间我们开始安静，随着山谷的回音，我们又放生大笑，我不知道她是爱大山还是爱谁谁谁？我也不想知道，我只知道大山的回答是真诚的、悠远的…
山中的呐喊是一种吐纳、一种释放，亦或是一种压抑的或没有压抑的感情的抒发，过去文人写诗的时候，都会先“啊”，看来是有出处和理由的，现在的文人矜持了，非要把直白的话说的拐弯抹角的，显示出有文化和深度，没准那一天文化也会怀旧，不如写一首啊的诗，看能否带来诗坛的回声。
白天爬山实在是太热，但是山景太吸引我们，围着一块突兀起来的巨石我们不断的换角度拍照，不同的角度显示的是不同的形态，这一侧像一个表情标准的猿人，那一侧像擎天的石柱，薄的一侧像一片竖起的石板，顶上是一块天手轻轻放置的石头，风大都恐会刮落的感觉。
远处竖起的人像石，老姐说叫：“媳妇（fen）儿石”具体的故事她也说不清，今天偶尔能见到上山的游客了，或成群结队，或夫妻情侣。
路边，摆摊售卖的也多了起来，卖蜂蜜的、卖桃子李子梨子的，纯朴的山里人在摊边备下了椅子和小凳，邀请我们坐下来休息，我们买了地产的丰梨，顺便和卖梨的小妹攀谈聊了起来，据说：明末的时候，有一千户人家来此避难，顺利的躲过了战乱，由此得名千家寨。
妹子看我们有兴致，宛如导游般给我们介绍了山上有一块契丹女望夫石，丈夫去打仗未归，妻子日夜思念眺望，最后凝成一块形象的石头永远的留在了这里。
看来，千家寨的历史不只是明末，可以追溯的更早。
老姐说：再有一个星期山里的蘑菇就长出来了，到时候来采蘑菇吧！
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