夏历五月初一，西历2016年6月5日，善卷书院祭祀湘军统帅胡林翼、曾国藩、左宗棠，青年学者、大同思想网总编枕戈先生担任主祝官，宣读祝文。礼请湖南大学博士生导师胡遂教授上堂开示其先祖胡林翼的为国为民事迹与做人处事之道。与此同时，王阳明心学社主办的王阳明心学第一讲由黄守愚先生开讲。
胡林翼系湖南益阳泉交河人，字贶生，号润芝。道光十六年进士。官至湖北巡抚。与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称为“中兴四大名臣”。有《胡文忠公遗书》等。学术界认为，在平定太平军的过程之中，胡林翼全盘布局，立下了攻克安庆的首功。他善于理财，调和矛盾，处理好各种复杂的关系。如李续宾当时说，“时事大艰”，湖南、江西的事情非胡林翼“撑持其间，以固诸军之心”不可。李氏还说，他与杨载福、彭玉麟等人“共事一方，水陆士卒幸连成一心，和衷共济。赖润公维持其间”。王闿运《独行谣三十章赠示邓辅纶》中评价胡林翼说：“文忠发智略，群帅尽和调。”胡林翼尤其乐于推荐人才，其中七荐左宗棠，被传为晚清佳话。
李慈铭《越缦堂日记》认为胡林翼是“中兴第一流人”，刘体仁《异辞录》认为胡林翼是“中兴诸贤之冠”，汪纶《胡林翼语录序》认为胡林翼是“近代第一实行家”，沈卓然《胡林翼全集序》认为胡林翼是“中兴功首”。胡林翼在用人之道上胜于曾国藩、左宗棠，在清末属于共识，所以唐文治《胡林翼语录序》云：“文忠则专以至情至性，鼓舞群儒，然而故老传闻曰：‘用人之道，文忠更胜于曾、左二公。’”
学术界认为，胡林翼属于果断顽强型领袖，气质上可能为多血汁或胆汁质或两者的混合型，文武双全，是湖北楚军的创建领袖、是湘军崛起无可替代的第一领袖，声望远在曾国藩、左宗棠、李鸿章等人之上，只因晚近几十年受诸多因缘的遮蔽，不为大众所知而已。“胡在曾上”的认知在晚清、民国时期深入人心，酝酿出一股学胡的大风潮，尤使胡林翼主编的《读史兵略》和蔡锷编的《曾胡治兵语录》风行海内外。
相比于胡林翼，曾国藩和左宗棠因有畅销小说的传播，相对为人所熟悉一些。曾国藩除了在平定太平军上立功外，在修身齐家方面有着重要贡献，尤其是虔诚于忏悔自新。其忏悔日记，胜过西方的忏悔录。左宗棠个性硬傲，在平定太平军、收复新疆等方面立下了功劳。
胡遂教授在开示中，首先回顾其先祖文忠公胡林翼的生平简历以及对历史的贡献与地位，其次是胡林翼为官不谋私利，公勇赤诚，注重教育和培育人才，如出山赴任贵州，到祖父墓前发誓：绝不以一钱自肥以贻前人羞。尤其是为了培育人才，造福桑梓，倾其所有创办箴言书院，以公邑人。
一种思想之所以伟大，其理论完美固然重要，但是回应社会的需求更为重要。在王阳明心学社第一次开讲阳明心学，由黄守愚主讲。黄守愚采用思想史的方法，从明代早期政治、士风、科举等多方面阐述了王阳明心学产生的背景。因为公正的缺失和道势相悖等诸多矛盾，王阳明心学让士大夫自主开启了人生价值多元化的道路，并且告诉人们如何在逆境之中获得自信和快乐、幸福。自信来自对外部世界的控制，而控制在于掌握知识，并用良知驾驭知识。当今社会的弊病在于知识像脱缰的野马，使得道德几乎崩溃。
据悉，王阳明心学社将连续举办王阳明心学系列课程，礼请省内外30余专家学者主讲，同时吸收传统教育方法，并创新模式，让听课者也来互讲，真正做到让人人受益。
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