“人生在世，永远也不该演戏作假。”这句话出自阿尔贝·加缪的《局外人》，是主人公默尔索的处世哲学，更是他悲剧的根源。
阿尔贝·加缪是法国著名作家、哲学家、文学理论家。他凭借《局外人》成为诺贝尔文学奖得主。他的代表作除了《局外人》外，还有《鼠疫》、《西西弗斯神话》等。他是“荒诞哲学”的代表作家，更是“存在主义”文学大师。他的作品有个特点，那就是充满“荒诞”。他主张人类要直面荒诞，这一思想更是让他成为“精神导师”。
而这本《局外人》，更是堪称20世纪整个西方文坛具有划时代意义的著作，也是西方哲学中最经典的人物形象和最重要的关键词之一。它主要讲述的是主人公默尔索因过失杀人被监禁，面临着法律的审判。但荒诞的一幕出现了，在审判过程中，他杀人不是成为量刑的重要依据，而是在母亲的葬礼没有哭。
现今而言，对于这个结果初听来很荒诞。这个审判像是儿戏，本末倒置。不可否认的是，主人公默尔索遭遇了道德绑架。他的行为和言语在审判中被过分的放大和曲解了，以至于被钉在了“道德”这杆枪上。这杆枪有时治愈人心，有时杀人不见血。
01 忠于自我是一个人的狂欢，看不清自我的集体狂欢是荒诞社会的标志一个人的所有意识会表现在行为和语言上面，忠于自我是个人意识的体现。可以说个人意识操控着我们的思想，决定了我们的行为，同时也影响着他人对自己的判断。
一个人意识太强的人，总会受主观意识所影响。他们不会轻易被外界所影响，他们只忠于自己的心，自己的感受。一个没有自我主见的人，却更容易受到外界的影响，从而做出一些非本人意愿的事情出来。
主人公默尔索是个个人意识较强的人。他忠于自我，拒绝一切谎言。他为人处世的原则就是真实表达自己，更不会为了安慰他人而说一些善意的谎言。正是他这种拒绝谎言的行为，所以在他人眼中他是个冷漠、不易接近的人。但，他从不介意别人的眼光和非议。
默尔索去参加母亲的葬礼，在停尸房中，有人问他要不要再看看母亲，他回答不想。直至母亲下葬他都没有再看母亲的遗容一眼，他认为每个人都终将会死亡，母亲的死又何尝不是新生。就像当初他将母亲送来养老院一样，他觉得来养老院母亲会更快乐，所以将母亲送到养老院。
默尔索的对母亲的种种行为不是冷漠，相反他对母亲的爱是深沉的。他的所作所为只不过是理智思考过后的行为。他认为他只做认为该做的事情。过分的理智在外人看来，他对母亲的做法属于遗弃，他太麻木不仁了。
他的邻居萨拉玛诺，在丢失陪伴多年的狗时对默尔索说，这一街区的人对他很有看法，但他知道默尔索很爱自己的母亲。而默尔索则说他只不过做了一件很自然的事情，母亲去养老院会比呆在自己身边快乐。所以，他将母亲送到了养老院。
如果说默尔索是个人意识强的代表，那萨拉玛诺就是一个没有主见的代表。萨拉玛诺的标签就是忍受、习惯。年轻时的萨拉玛诺想演戏剧，当兵后他在军队歌舞团演戏，最后他进了铁路部门，一直呆到了退休。
他和妻子婚后生活并不幸福，但他习惯了忍受，不敢对这一切有任何意见，更不敢公然的反抗。一直到妻子去世，他养了只狗。萨拉玛诺和他的狗共处了8年，8年来他们形影不离。久而久之，萨拉玛诺越来越像他的狗了，而狗也越来越像主人萨拉玛诺。
萨拉玛诺的一生一直是逆来顺受的，他还颇以自得，他觉得拿到一笔退休金也是令人骄傲的。妻子的离世，让他得到解脱，他能做自己想做的了。于是，他选择养条狗，从小奶狗养至这条狗垂垂老已。
一个是人，一个是宠物，两个都属于灵性的物种，在共同生活中彼此同化，彼此影响，以至于人和狗身上都能见到彼此的影子。这也正说明了人与社会的关系。人们的行为、思想影响着社会的发展。社会离不开人，而人也离不开社会。两者之间彼此影响，相互作用。
培根曾说，社会是一条船，每个人都要掌舵。
试想在社会群体中，若只有少数个体能忠于自我意识，敢于向人们表达自己的所思所想，敢于坦承自己，那么这个社会必将能得到良性的发展。如果人人只会附会，而不敢提出反对意见，那么这个社会必然将停滞不前。
人与社会是辩证关系，只有人类强大了，社会才能壮强。而人要强大，就必须要有自我意识，要有主见。敢于做个有态度的人，而不是像只沉默的羔羊。
02 道德绑架是影响公平公正的根源之一泱泱华夏以“礼”而闻名，“礼”是礼仪，是道德，更是我们处世的行为准则。当我们行差踏错，道德底线则会拉响警报。道德绑架看似离我们很远，实则一直潜伏在我们的周围伺机而动。一旦我们的行为触及底线，不论真相、事实如何，都将会被置上道德的天平上。默尔索也一样，他因为在葬礼中没有表现的悲伤而被人诟病。
在默尔索等待审判的日子里，律师会与他讨论案情。当律师问及他在母亲葬礼中的情景时，默尔索如实回答。但答案并没有让律师高兴，甚至他在律师的眼中看到了厌恶。律师告诉默尔索法庭已有人对此事做了调查，届时养老院院长、护工、护士、默尔索母亲养老院的朋友将会成为人证出席审判。这对他来讲是个不利的消息，甚至会影响到审判结果。
默尔索表示不解，他认为他的案子很简单，他是属于过失杀人。母亲的葬礼与他杀人这件事情并不相关。律师说告诉默尔索，本来和他司法机构也没有关系。
律师不满的走后，预审法官对他产生了兴趣，恰切的说是对母亲葬礼上默尔索的反应感兴趣。按常理来讲，亲人离世应该是无法接受且悲痛的，但在默尔索身上丝毫见不到，且第二天还与女朋友发生了关系。他想探究默尔索，想知道他是一个怎么样的人。
预审法官一连串儿的问了默尔索很多问题，诸如爱不爱他的妈妈，为什么要在尸体上连开四枪等等。当预审法官拿不到想要的答案后，他拿出了一个十字架，企图通过宗教、道德准则促使他就范。最终，他也只能失望，因为默尔索从不说谎。这以后的日子，默尔索只旁听律师和预审法官对他案情的分析。
预审法官从职业上来讲，是个公平公正的代表。但他企图用宗教信仰让默尔索坦诚自己的罪孽，从这里也能看得出这场审判的不公正处。我们知道1294年，德国的霍汉斯王朝结束后，法国势力在欧洲逐渐强盛起来，教宗为了保护教会的权利，与法国结盟。致使法国在基督国家中处于领导的地位。法国人几乎人人信教，教徒遍布各行各业，宗教势力几乎凌驾于法律之上。
审判的日子到来了，对默尔索的控告的重点是母亲的葬礼上他的反应。预审法官对着法庭众人说，默尔索是个十恶不赦，最大恶极的人，他的灵魂是黑色的。他对自己的母亲都麻木不仁，这样的人不值得宽恕，最终，默尔索被判死刑。
对于欧洲人来讲宗教信仰如同道德规范。默尔索异于常人的反应，终成为他悲剧的根源。他被绑上了道德的十字架上，对他进行审判的不是代表法律的公平公正，而是宗教信仰，是道德的批判。本该象征着公正的法庭、预审法官，却沦为了道德的附庸。当宗教、道德凌驾一切，公平公正自然沦亡。
默尔索的遭遇拿到现今社会而言，同样会引发网络的热评，甚至遭到网络暴力。因为网络上言论自由，当一件事情发生后，不论真相事实如何，总是会有一部分人，站在道德的至高点，对他人进行道德绑架。可他们忘却了一点，道德绑架有时是一把杀人不见血的刀，能把一个人活活逼死。没有人是神，更没有人有权力来评判他人，我们每一个人都应该跳下神坛，拒绝道德绑架，拒绝网络暴力。
03 一个人成熟的标志是保持主见，拒绝盲目的跟从人是群居属性，注定不能离群索居。这个世界太大，大到很多人都无缘相见、相识，这个世界又太小，小到一点事情都能让众人知悉、引爆热评。默尔索如果生活在现在，那肯定会在第一时间被众人知悉。
默尔索被囚禁后，神父曾五次三番的请求与他见面，他一直拒绝无神父相见。因为他觉得他没什么可以跟神父说的，经不住神父的频繁到访，他最终见了神父。神父问他，为什么不想见他。默尔索告诉神父，他并不相信上帝。
当时的法国宗教颇为盛行，势力遍布各行各业。对于默尔索的回答，神父感到诧异并想知道原因。默尔索说这个问题并不重要，他可能不确定什么是他真正感兴趣的事情，但他非常确定什么是他不感兴趣的事情，对于神父说的上帝，恰恰是他不感兴趣的事情。
神父对默尔索说他认识的人中也有不相信上帝的，但，最终都皈依了上帝。神父竭力让默尔索相信上帝能洗刷他的罪孽，让默尔索能加入到宗教行列中来，成为他们的信徒之一。可默尔索，始终坚持自己的想法，他不相信上帝，他只相信他自己，只相信事实存在的东西。如他对自己的生命和即将到来的死亡。
神父与默尔索的这次谈话，是默尔索对这个荒诞世界的反抗，也是默尔索对自己人生的回顾和总结，是他生命的独白。向死而生，他的生命的终点，何尝不是新的起点。这次谈话，默尔索一直秉持着拒绝谎言的态度，他始终保持着自己的主见，对神父的劝解和观点并不盲从。
我们传大的领袖毛泽东主席曾说，有许多东西，只要我们对它们陷入盲目性，缺乏自觉性，就可能成为我们的包袱，成为我们的负担。
对于现今的我们而言，生活在信息高速发达的时代，世界各地发生的大事小情借由网络展现在我们面前。网络为我们带来生活的便利的同时，也滋生了一些负面的能量。只要有一部手机或一台电脑、一根网线，我们就能在网络上自由的发表言论，这时，诸如人肉搜索等网络暴力便同时滋生，给人们的生活带来麻烦，甚至会危胁到人身安全。
重庆公交车坠江事情一出，立时引爆整个网络，不少网友纷纷留言指责公交司机不负责任，有违职业道德，罔顾他人性命等等，更有人叫嚣着要在网上曝光这种没有职业操守的人。这些带有煽动性的言论，致使这个事情一路发酵，给公交司机的亲属生活带来极大的影响。
当真实情况公布后，事情发生了反转。这起事件告诉我们，在评价每件事情之前一定要客观公正，要有自己的主见，不要盲目的跟从。尤其是带有极强的煽动性、误导的言论。
现今社会，保持自己的主见，显得犹为的重要。保持自己的主见，就是时刻保持清醒的头脑，清晰的思路、正确的价值观。不轻易的被他人的言论所误导、引诱，不做盲目的跟从者，是一个人成熟的标志。
《局外人》告诉我们，在社会这个大家庭中，我们每个人都不是局外人。每个人都应像默尔索一样，热爱生活、敬畏生命。但，更应该做个有态度的人。我们要对自己、对这个世界有态度。做真实的自己，用真诚面对每个人、每件事。
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