谐音梗正确说法是真的吗（谐音梗很有趣吗）

中央电视台2023年春节联欢晚会，把“谐音梗”作为贯穿始终的亮点，引来网上不少的好评。

但我却禁不住聊发杞人之忧：作为全国亿万观众高度关注的主流媒体，在这样一场影响力重大的晚会节目中大量使用“谐音梗”，甚至公然“恶搞”汉语，说重了是对中华传统文化的亵渎，说轻了则是一种文化低俗，实在不可取！

谐音梗是一个网络新词，意思是把一些人们耳熟能详的成语、名言格言、人名物名等部分或全部用谐音的方式偷梁换柱、而表达一种相反或完全不相关的意义，以取得幽默、玩笑、戏弄的效果。

青年一代甚至用英语或者其他国家的语言来谐音汉语，也能达到上述同样的效果。

谐音梗以其文化含量的多少，可以分为有含义的谐音梗和无含义的谐音梗两种，前者文化含量高，读来让人感觉幽默诙谐、回味无穷，而后者则完全是一种调侃，有的可以博人一乐，有的就是耍贫嘴。

谐音梗其实是我们中华文化里很常用的一种文学修辞形式，古代文人非常喜欢和善于玩这种文字游戏。说白了，谐音梗不是什么新鲜玩意，这是早就被我们的老祖宗玩剩下了的东西，只不过换了一个看似新潮的包装而已。

今年的联欢晚会开场第一个节目是歌舞《花开种花家》，这里边用到了两个谐音，一是以“花”谐音“华”，二是以“种花家”谐音“中华家”。

在节目开始前，主持人还特别介绍“花”和“华”，说在古文字里这两个字是通假字。这没有多大问题，但可能是因为时间关系，他没有来得及说明这两个字的区别，在古文字里，“花”是草本植物的花，“华”是木本植物的花。后来，这两个字确实通用了。

但是，用“种花家”来谐音“中华家”似乎有那么点小家子气了。其实，“中华”是中原和华夏的合称，夏朝是以“花”为图腾的，“华夏”就是像花儿一样的夏朝。“种花家”这个谐音梗有点春天的浪漫，但总少了“中原华夏”的大美。

此后，联欢晚会不断出现一些谐音梗，比如大张伟和张若昀的“开饭——开fan”、岳云鹏的“胆大望维”、徐志胜的“压碎钱”、沈腾马丽的“出溜——醋溜”和“胜男——剩男”……等等，让人听起来就毫无文化含量，充其量就是耍贫嘴了。

也许，正是因为这一届晚会太无聊、太没有让人记住的东西，所以，这所谓的“谐音梗”反而成了最大的亮点，弄不好就会或多或少在今年的俗文化层面引起一些推动效应。

谐音梗其实不是什么新生事物，这是我们的老祖宗玩剩下了的文化元素。最常见的就有三大类：

（一）借物寓意。比如我们的春节，家人聚餐一定要吃鱼，寓意“年年有余”；孩子结婚要用大枣、板栗、花生、桂园招待客人，寓意“早生贵子”。

也许大家都留意了一种现象，这两年每逢高考，很多女家长都穿上旗袍、男家长则穿上马褂在考场外给孩子助威，寓意“旗开得胜”、“马到成功”。还有报道，说有的学校在高考的冲刺阶段男女老师都穿旗袍，还有的家长给孩子穿上紫色的裤头，寓意为“指（紫）定（腚）成功”，这就有点搞笑了，其实一点意义也没有。

（二）歇后语。这是我们传统文化里特有的一种文学形式，其中有一种形式就是谐音梗。比如：

孔夫子搬家——尽输（书）；

小葱拌豆腐——一清（青）二白；

外甥打灯笼——照旧（舅）；

一二三四五六七－－王（忘）八；

裁缝不带尺－－存心不良（量）；

曹丕的钱－－未必（魏币）。

古人留下来的谐音歇后语很多，无论是用于讽刺，还是作为幽默，都很有文化内涵，禁不住让人反复咀嚼，回味无穷。

（三）对联。我特别喜欢对联，尤其喜欢品读古人的谐音对联，那不仅仅是对联规则的工妙，好的谐音对联需要创作者有极高的文化修养和知识内存。不多说了，还是欣赏两副名联吧——

上联：两舟并行橹速不如帆快；

下联：八音齐奏笛清怎比萧和。

这副对联是清代大文豪纪晓岚的名作，我读到这副对联时，曾经拍案叫绝，连读了好几遍。

其中的“橹速、帆快、笛清、萧和”分别对应谐音“鲁肃、樊哙、狄青、萧何”，真的不是一般的文化。

上联：因荷而得藕？

下联：有杏不须梅！

明代文学家程敏政在一次宴会上看中了年轻才俊、大学士李贤，就有意把自己的女儿许配给他，但又感觉很唐突，便指着席间一盘炒藕片对李贤出了一句上联，实际是问他“因何而得偶”。而李贤也是反应敏捷，立即指着一盘杏子巧妙地对出下联，意思却是“有幸不须媒”。

这样一来，两个人都已经表达出了愿意许嫁女儿、一个愿做女婿的意思，很快程敏政就给他们办了婚事，成就了一段良缘。

谐音梗并不都那么美好，弄不好就成为文字狱，是会送命的

在封建极权时代，谐音梗弄不好就会成为文字狱。以谐音梗作为文字狱在哪个朝代都有，但却以明清最为严重。

清代最有名的谐音梗文字狱，可能就是那句“清风不识字，何故乱翻书”了，这个大家都耳熟能详，我不赘述。多说两句明代的故事。

明代开国皇帝朱元璋是中国历史上两位草根出身的皇帝之一，由于他青年时期当过乞丐、和尚，所以，对于“贼”、“光”、“发”这样的字眼很敏感，甚至连谐音也不行，如果有人在他跟前说到就被认为是揭他的老底，属于大不敬。

明朝开国后有个上表向皇帝歌功颂德的惯例，每当逢年过节、良辰吉日或者受到皇帝一点小恩小惠时，便受宠若惊，立即要向皇帝写贺表，马屁拍足，以谢主龙恩。

当时，有一个北平府学训导赵伯宁作了一篇《贺厅寿衣》，其中有“垂子孙而作则”一句话；还有一个浙江府学教授林元亮写了一篇《谢增俸表》，其中有“作则垂宪”四个字；又有福州府学训导林伯瑗写了一篇《贺冬至表》，也出现了“仪则天下”的字样。因为“则”同“贼”是通假字，读音也是“zei”，据说这三个才华横溢的高官都被处死，你说冤不冤！

朱元璋还避讳“秃”字以及与“秃”字有类似含义的字样。当时的祥符县知学贾翥为县令作《正旦贺表》中有“取法像魏”典故，朱元璋的皖北乡音把“取法”念作“去发”，便成了“去发像魏”；尉代县教谕许元替知府撰《万寿贺表》中有“体乾法坤，藻饰太平”八个字，朱元璋认为“法坤”音为“发髡”的谐音，“藻饰太平”是音为“早失太平”。杭州府学教授徐夔替知府写的贺表中有“光天之下，天生圣人，为世作则”，朱元璋读罢大怒，说这是儒生借写贺表骂自己。他认为“生”者“僧”也，是和尚；“光天”是薤发，即秃子；“则”音贼。于是上述学者无一幸免。

从这里看，你还敢乱玩谐音梗吗？上述这些学贯东西的大学究就是因为卖弄文化，不幸马屁拍到了蹄子上，可能连怎么送的命都莫名其妙。

结语

不知不觉写了2600多字了，得打住了，不然就太耽误各位朋友的时间了。

谐音梗是我们中国汉字独有的修辞形式，用好了是一种文化，但如果乱用甚至是恶搞，那就是一种文化灾难，会贻害无穷了。我把在网上收集到的一些谐音梗恶搞形式发在文后，仁者见仁，智者见智，供各位评判吧。

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