二七O、孔门“四科十哲”。《论语》先进篇第十一之三。（0928）
【原文】德行：颜渊、闵子骞（qian)、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
【学习】孔门弟子中，德行方面比较突出的是颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。口才好外事方面比较突出的是宰我、子贡。行政事务方面比较突出的是冉有、季路。而比较熟悉文献礼法典籍的则是子游、子夏。后世称之孔门“四科十哲”。孔门十哲个性不同、风采各异，他们像群星拱卫北斗一样，聚集在孔子身边，给后人留下了说不尽的圣贤佳话。
夫子把自己的学生分成德、言、政、文四类，德第一。全才在任何时候都是没有的，夫子的“十哲”也只能相较而言。口才好可以出使，政事强可以治国理政，文采斐然可以有传世佳作。可是“德行”排第一，德可以做什么呢？是否希望无论做什么，都应先做人。即便不成事，能做个有品德的人也好啊！这样的价值观一直传承到当下：“又红又专”“德才兼备”“靠得住、有本事”等等。
希望如此，实际上全才难求，也只能相较而言了。比如历史上“陈平盗嫂”“张敞画眉”之所以是故事，有几个管理者能似曹操、刘邦这样，对下属能用其长而避其短呢？又有几个被管理者能够尽其才而又坦荡荡？
【注释】德行（能实行孝悌忠恕、谨言慎行、安贫乐道、埋头苦干）：颜渊（性格内向，勤思善学，不迁怒、不贰过、不伐善、不施劳）、闵子骞（一个沉静寡言的人，为人恭敬谨慎，以修德为终身目标）、冉伯牛（性格宽厚，做事认真，善于处理日常事务）、仲弓（弓即冉雍，为人仁笃厚道，任劳任怨，不善言辞，夫子称他有帝王之资）。言语（善于辞令，能办理外交）：宰我（好学善思，能言善辩，语言平实，但能一语中的）、子贡（天性聪颖，思路敏捷，善于交际，他是孔门弟子中最富有的一个，家累千金）。政事（能从事政治事务）：冉有（性格开朗、多才多艺）、季路（耿介正直，粗鲁率直，重信守诺）。文学：子游（爱好文学，对孔子倡导的“仁”有特别的领悟，常常能提出自己独到的看法）、子夏（刻苦勤奋，崇尚“博学而笃志，切问而近思”，强调知行结合）。
