杨公造命千斤歌唐国师 杨筠松著,我来为大家科普一下关于杨公不上山断法?以下内容希望对你有帮助!

杨公不上山断法(杨公造命千斤歌)

杨公不上山断法

杨公造命千斤歌

唐国师 杨筠松著

专看山头并命位,五行生旺好推寻。一要阴阳不混杂,二要坐身逢三合。

三要明星入向来,四要帝星当六甲。四中失一还无防,若是平分便非法。

杀在山头更若何,贵人禄马喜相过。三奇诸德能降杀,吉制凶神发福多。

二位尊星宜值日,一气堆干为第一。拱禄拱贵喜到山,飞马临方为愈吉。

三元合格最为上,四柱喜见财官旺。用支不可有损伤,取干最宜逢健旺。

生旺得合喜相逢,须避克破与刑冲。吉星有气小成大,恶曜休囚不作凶。

山家造命既合局,更喜金水来相逐。太阳照处自光辉,周天度数看躔伏。

六个太阳三个紧,中间历数第一亲。前后照临扶山脉,不可坐下支干缺。

更得玉兔照坐处,能使生人沾福泽。即解天机字字金,精微选择可追寻。

不然背里庸士术,执着浮文枉用心。字字千金实可夸, 会使天机锦上花。

不得真龙得年月,也应富贵旺人家。

逐吉赋(《玉尺经》原本)

唐国师 杨筠松著

尝闻英雄豪杰,实钟山卖 岳之灵。富贵荣华,乃系山川之秀。

是故龙来入局,固有清浊之殊途,群砂翕聚,岂无吉凶之异应。或居于四维之地,或见于六秀之方,若尖齐高耸,君子可以求官,低小方圆,土庶亦应致富。

马陷禄空,虚名虚利。艮丙交峰,登科甲第。

丙午丁秀拔,独占乎魁元。坤母峰高起,幸题名于榜尾。

天太两峰不起,须知无贵扶持。蔫元官贵投空,应是才高不第。

是故乾马喧天,坤牛望月,艮狗依市,巽鸡鸣阙,天柱发四维之气,而功名垂手。

太微临御,南极星辉,金阶步武,至殿传书,蔫元催六秀之官而丹墀独对。

巽见辛,为文道之士,更得乾艮冲霄,富贵伊谁可道。

丙遇艮,食万钟之禄,再逢乾震同朝,声名王谢可俦。

勃兴满握重权乎巽亥,震庚奋武北南,面于坎离。

是故水主兴隆,杀曜变为文曜。龙身微弱,牙刀化作屠刀。

发文笔于巽辛,在坤申为词讼之凶。显旌旗于震庚,在子午为劫盗之资。

剑戟牙刀,六秀因之而取贵。四金八曜之方,反遭杀身之害。龟鹤琴剑,三吉得以文雅,丑未坤申之峰,多为先圣之辈。

掀裙舞袖,不堪于沐浴之方,偃月卧尸,最忌于黄泉之地。

八曜重遇刀砂,难逃宪法之诛。乙辰交加水路,未免悬河之厄。

水飘孟钵落坤申,而僧尼乞丐,鬼牛寅甲遇葫芦,而疯残痼疾。

峰高独立南离,定有回禄之殃,印星如当日马,必遭瞽目之灾。

三吉凌云,虽十余里何嫌于远,六秀插汉,纵数百步亦不为疑。

只喜爱幸于迢迢,大忌暗藏于隐隐。

露出显赫,宾主识心,面面有情,方为奇贵。

或抱头侧面,既非忠厚之峰,闪跡抱踪,必是阴邪之辈。

轻微琐碎,似山非山,或罗列于四旁,或星散于左右。瞻之在前,视之而不见。顾之在后,逐之而不忌。此则群砂翕聚,所主吉凶各有异应也。

真天机赋(《玉尺经》原本)

唐国师杨筠松 著

尝考寻龙之法,首看龙气之盛衰,次察向水之吉凶,审召瑞邀祥之妙,察阴阳朝应之情。

生旺墓吊合三方,而孟仲季之攸分公位。

十二宫配属于五行,而贪武破之天星始定。

人丁实紧于长生,财禄必根于官旺,是以长生水朝堂,螽斯千古。官旺聚局,食禄万钟。

贪富贵则弃生朝旺,囤积嗣则背旺迎生,

破军侵帝旺之乡,身无一命之寄。天罡犯贪狼之位,难招半子之荣。

生来会旺,聪明之子方生。旺去冲生,纵有富贵徒然。

旺来迎生,富贵之期聚至。生来破旺,虽有子而亦何为。

未离胎而夭折,皆因冲破胎神。方出世亡身,盖为击伤生气。

冠带失龆龄之男,临官丧成材之子。

贪狼步于天罡,百年颐寿。破煞倒冲生气,丁眷何堪。

四败伤生,虽有子而母明父暗。

旺神投沐浴,恐居官而淫乱可羞。

遇阳差而克夫,见阴错而伤妻。

雌雄路遇,晚景荣华。眷属同情,家门孝义。

情而过亢,吕望八十方际会。交而不及,颜回三十早亡身。

秀水来而特朝破旺,应居官而卒任还尸。

知房份之荣枯,品三房之等第;祸福轻重,须明缓急;灾祥应验,必有先后。

故孟兄实位于贪狼,胎沐养生同断。仲子取权于武曲,冠临衰旺无殊。三子位居叔季,病死墓绝同途。

是以迢迢生水贯天罡,不独长房毓秀;曲曲旺神归墓库,也应仲叔均荣。

生与旺而同归,人共财咸吉。更以六 秀方来,定拟满门朱紫。

如见曜方冲至,应见合室遭刑。若看龙之入首,须看水之源头,

天干位上宜来,须防流破。地支位上宜去,切忌朝归。

小赦文进,则贡福于小男,大赦文进,则福临于仲子。

四柱有情,长房应福,寅甲水至,孟房遭凶。

是以庚甲朝堂,腰带金印;丙壬到局,身挂紫衣。

少年蜚声科第,必见水来寅甲。官荣为侍郎之尊,多因朝自申庚。

亥壬为外任之司,巳丙为内印之职。

酉巽发聪明之女,震庚产威武之男。

艮丙巽辛交应,世出魁元之尊。亥联寅甲巽庚,代膺将相之权。

元辰水到,功名白手,垣星入局,立霸封侯。

震庚朝而富堪敌国,巳丙至而威武英雄。

戌乾为鼓盆之煞,坤流乃寡宿之。

卯酉本犯邪淫,悠扬清澈,女反贞贤。

子午必遭军贼,源流清脉,偏官武职。

乙辰水至而投河自溢,丙丁水来而寿考无疆。

赦文若带桃花,难乘清白之风。六秀如逢曜气,必出强梁之辈。

少年横尸,必犯黄泉,流通四库,妇女撑家。

寅申巳亥水朝,非瘟火则难产虚痨。戌乾辰巽水临,则目盲喑哑。

寅甲水朝,那堪疯疾缠身,委亢缠帚,应见持刀刎头。

寅亥午戌水归垣会,而火灾立至。申坤壬子辰会局逢亥水,而飘荡无遗,

是故方位之纯杂,有此吉彼凶之应也。

杨聚宵致杨宝轩歌信

辑此全篇经理论,深思特写交过君。心血磨墨写歌信,呕心教给有情人。你有千金实难买,我生难遇有情人。籍住江西附城近,识得堪舆好栖身。

正值扒船逆水紧,有谁比碗粥水吞。遇着宝轩德极品,我处逆境巨心焚。心地善良依佛训,开饭添比我贫人。饭有得食有菜送,上靓青菜斟一盅。饭后一盅好心肠,高僧视父喜非常。劝兄当军唔好想,教篇理论返回乡嘉庆年间陪伴上,返乡觅阴又觅阳。觅到阴阳立好向,配合山家日格良。山家乾父坤母配,少阴少阳依理推。明确阴阳要紧记,阴阳不可错毫厘。

秘诀真传是宗旨,好比文王加伏羲。先贤格言要紧记,一错毫厘无药医。地理真诀一张纸,太极初生定两仪。两仪四象宫宫对,阴阳逆顺依理推。

教我师兄讲唔会,实怨自己头脑颓。自己甘颓无得讲,后对经文起贪狼。对照贪狼起夫妇,后天真系扭交图。五十真图?子因,就讲水口要元辰。一合其图配九星,立穴界水要分明。天心十度要座正,最怕骗术WUN老丁。座正罗经八方订,四墓三五格局成。成格成局取气生,讲到歪理会硬蹭。硬蹭执拗确难做,教会三方识宗途。四十八局点摆布,点明分房(口既)工夫。一知半解莫乱做,先天后天画有图。画成个图比你睇,雌雄卦爻要对齐。识得真传点样睇,辉易口诀照江西。江西个个称巧手,不可贪新弃我旧。贪新别旧要烧书,唔怪师兄话我愚。你查我的真凭据,实地点穴有程序,真穴藏聚水要收,配合九星看峦头。地理五逆多拮扭,龙真穴的是正受。龙跟水走节节秀,阴砂微微腮角收。腮角交牙得平稳,更须穴前有余唇。脉过穿心龙(口甘)紧,太高恐气化未尽。化气未尽人难晓,认清官鬼与禽曜。前官后鬼好认主,更遵《青囊》这部书。《青囊》部书讲到透,脉急所以要缓受。走闪转出粗中幼,砂弯有情水好收。

收水上堂遵易旨,方圆合体结融地。结穴融地配九星,为官必定上朝庭。天地交泰依理证,三方配峰有其形。生旺墓方认到准,搞错阴阳丧大根。纵观全局方自信,睇真水口好主坟。心窍立穴得长远,时师所以少真传。若有真传未理解,得一失三定会败。诸多吉凶搞乱哂,离书盲目乱来猜。依“书”来猜讲到明,反复验证众承认。点线画出一个样,左右两边系阴阳。阳顺阴逆团团转,互相对立不离圆。阳从左边团团转,阴从右路转相通,谁人识得阴阳理,何愁大地不相逢。

术人依“书”去穷钻,地方定要握天圆。阴阳理明细心做,如何运用这功夫。先天一六后坤土,东方三八是同途……。两仪所生有五数,四生一九五十图。使用洛书来摆布,八宫分清布河图。砂水相交穴现数,数现穴的真情露。五十其图SI子因,罗经八对父母亲。聚聚散散不离祖,颠颠倒倒有条路。座正罗经掌上算,颠倒皆因线法乱。颠倒错乱有古怪,使错一线定会败。坐贪兼巨丁财发,效果真否掌上排。

“河”“洛”两数用心派,心灵依理把星挨。廉贞位居中五派,九星得位宅更佳。阴阳相配属边样?甲未庚丑配鸳鸯。罗经易理有象数,先天后天配有图。山家乾父配坤母,卦变爻推合运路。未明线法莫乱做,坐录兼文定必孤。坐四兼三又如何?亏房伤损定必多。坐文兼武平平稳,坐六兼四有丁银。诸家线法边家()?最怕武辅兼破军。兼到破军财丁损,点知人间(口既)奇闻。讲到立向心胆震,地理百家谁的真?真传辉理要记紧,二气交感定乾坤。丁癸立根MAO的错,三易深究有高论。立局依形才是对,太极初生两仪随。太阳一生乾二兑。八宫分界来分房,分房界线落空亡。我依真传来直讲,分汪阴阳双对双。次序分清奇偶数,阴差阳错不同途。奇父定配偶坤母,父母分金合卦图。出门挥戈各人舞,识性同居才对路。还要紧记仙贤诀,为已为人处世活。

诀曰:人有人意,恐非我意;我有我意,恐非人意;人意我意,恐非天意。合得天意,万事如意!此乃天地人间之大道理!

《雪心赋》

第一章 山川理气

盖闻天开地闢,山峙川流。二气妙运于其间,一理并行而不悖。

气当观其融结,理必达于精微。

由智士之讲求,岂愚夫之臆度。

体赋于人者,有百骸九窍;形着于地者,有万水千山。

自本自根,或隐或显。

胎息孕育,神变化之无穷;生旺休囚,机运行而不息。

地灵人杰,气化形生。

孰云微妙而难明,谁谓茫眛而不信。

第二章 地理要略

古人卜宅,有其义而无其辞;后哲着书,传于家而行于世。

葬乘生气,脉认来龙;穴总三停,山分八卦。

存乎人者,莫良于眸子;眛于理者,孰造于玄微。

惟阴阳顺逆之难明,抑鬼神情状之莫察。

布八方之八卦,审四势之四维。

有去有来,有动有静。

迢迢山发迹,由祖宗而生子生孙;汨汨水长流,自本根而分支分派。

入山寻水口,登穴看明堂。

岳渎锺星宿之灵,宾主尽东南之美。

立向贵迎官而就禄,作穴须趋吉而避凶。

必援古以证今,贵升高而望远。

辞楼下殿,不远千里而来;问祖寻宗,岂可半途而止。

祖宗耸拔者,子孙必贵;宾主趋迎者,情意相孚。

右必伏,左必降,精神百倍;前者呼,后者应,气象万千。

辨山脉者,则有同干异枝;论水法者,则有三叉九曲。

卜云其吉,终焉允臧。

吉地乃神之所司,善人乃天之克相。

将相公侯,胥此焉出;荣华富贵,何莫不由。

知之者,不如好之者,毋忽斯言;得于斯,必深造于斯,盖有妙理。

第三章 论山水本源

要明分合之势,须审向背之宜。

散则乱,合则从;群以分,类以聚。

是以潜藏须细察,来止要详明。

山聚处,水或倾斜,谓之不善;水曲处,山如散乱,谓之无情。

取小醇而遗大疵,是谓管中窥豹;就众凶而寻一吉,殆犹缘木求鱼。

诀以言传,妙由心悟。

既明倒杖之法,方知卦例之非。

山本静,势求动处;水本动,妙在静中。

静者池沼之停留,动者龙脉之退卸。

众山止处是真穴,众水聚处是明堂。

堂中最喜聚窝,穴后须防仰瓦。

更看前官后鬼,方知结实虚花。

山外拱而内逼者,穴宜高;山势粗而形急者,穴宜缓。

高则群凶降伏,缓则四势和平。

山有恶形,当面来朝者祸速;水如急势,登穴不见者祸迟。

趋吉避凶,移湿就燥。

重重包裹红莲瓣,穴在花心;纷纷拱卫紫微垣,尊居帝座。

前案若乱杂,但求积水之池;后山若嵯峨,必作挂灯之穴。

星以剥换为贵,形以特达为尊。

土不土而金不金,参形杂势;木不木而火不火,眩目惑心。

盖土之小巧者类金,木之尖乱者似火。

金清土浊,火燥水柔。

木之妙无过于东方,北受生而西受克;火之炎独尊于南位,北受克而东受生。

先破后成,多是水来生木;始荣终滞,只因火去克金。

木为祖,火为孙,富而好礼;金是母,木是子,后必有灾。

水在坎宫,凤池身贵;金居兑位,乌府名高。

土旺牛田,木生文士。

水星多在平地,妙处难言;火星多出高山,贵而无敌。

木须有节,金贵连珠。

所贵者活龙活蛇,所贱者死鳅死鳝。

虽低小不宜瘦削,虽屈曲不要欹斜。

德不孤,必有邻,看他侍从;眼不明,徒费力,到底糢糊。

五星依此推,万变难以枚举。

第四章 论水法

论山可也,于水何如。

交锁织结,四字分明。

穿割箭射,四凶合避。

撞城者,破家荡业;背城者,勾性强心。

发福悠长,定是水缠玄武;为官富厚,必然水绕青龙。

所贵者五户闭藏,所爱者三门宽阔。

垣局虽贵,三门逼窄不须观;形穴虽奇,五户不关何足取。

元辰当心直出,未可言凶;外面转首横栏,得之反吉。

以之界脉则脉自止,以之藏风则风不吹。

水才过穴而反跳,一文不值;水若入怀而反抱,一发便衰。

水口则爱其紧如葫芦喉,抱身则贵其弯如牛角样。

交牙截水者最宜耸拔,当面潴水者惟爱澄凝。

耸拔者,如赳赳武夫之捍城;澄凝者,若肃肃贤臣之拱位。

水口之砂,最关利害。

此特举其大略,当自察其细微。

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