汉字顺序错乱的例子(汉字解象104类与别)(1)

类,類,秦系简牍字形,从頪从犬。

说文:頪(lèi),难晓也。从頁、米。

段注:(頪)难晓也。谓相似难分别也。广雅云。頪,从頁米,頁犹种也。言种系多如米也。米多而不可别。会意。一说黔首之多如米也。

米与米之间难以区分,所以难晓也。再加上相似度很高的犬,更强化了难以区分的类的属性。

说文:种类相似,唯犬为甚。就有相似、好像的义项。

段注又添了一句:类本谓犬相似,引伸假借为凡相似之称。一下子扩展为一般之普遍,所有的相似都由类字来表示,类具有同一性的含义。如:种类。巧的是類字由三部分组成:米,植物类;犬,动物类;页,人类。

于是,类作为一种思维方式,在人文领域通行。

由类似、类同而需要类别、分类,进而思维延伸成为推理方式:类比,类推,推类。

汉字顺序错乱的例子(汉字解象104类与别)(2)

别,甲骨文字形。

说文:分解也。从冎从刀。段注:冎者,分解之皃。刀者,所以分解也。冎(guǎ),古同剐。说文:剔人肉置其骨也。象形。头隆骨也。

于是别有分离,差别,类别,分门别类之意。

类是聚,别是离;类是同,别是异。字义相反的两个字合在一起,表示什么呢?

类别二义:类与类之间的区别;还有从类内部来别异。

汉字顺序错乱的例子(汉字解象104类与别)(3)

摄影 杨柳青

前面梳理了一系列论理词,它们都是以言为类的一组字,可以清晰地看到类中之别:

论,言 侖,竹简编排的次序,将思想有条理地言说,叫做论。

证,言 登,言说需要像敬神一样严肃谨慎,需要征集材料,言说如同登高。

评,言 平,依据标准来判断是非,取得不偏不倚的结果,一碗水端平。

议,言 義,严肃的仪式感很强的场景。议就不是个体话语方式,而是会议形式。

说,言 兑,就是解释、解说,成为系统化的学说,有目的地去说服他人。

譬,言 辟,分开言说;用表层言及内核;拿别的事绕开来讲道理。

辩,言 辡,相反观点的双方,通过辩驳争论,辨明是非曲直。

誉,言 與,上面两只手连结,认同之理,下面两只手是托举,强调不但认同,而且称赞。

真是八方来议,简而言之,讲究条理的论,有理有据的证,不偏不倚的评,聚集相会的议,心悦诚服的说,由表及里的譬,争明是非的辩,达成共识的誉。

言是类,侖、登、義等等是别。同类中的别异使得个体特征凸显,巧妙地构成一个说理体系。

汉字顺序错乱的例子(汉字解象104类与别)(4)

摄影 骆善新

重新认识形声字。

许慎:形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。

作为形声字的构成部分,无论是形旁还是声旁,都是携带着意义来相会,本质上仍然是会意字。但是两者并非是等量齐观的,那么谁主谁次呢?

以事为名,对一个字来说,事肯定是主体,拿这个事作为名称,名称是什么?名的称呼嘛,当然就是声音。声音所指之事为主体,然后取譬相成。用同类作譬,来成全这个字。

形旁的意义是类,比如言旁指的是言说一类。言说有哪些具体活动呢?声旁来加以分别,侖登義等等就把不同的言说活动区别开来。声旁的首要功能在于别异,把意义从类当中区别开来,用声音来显示自己角儿的特别地位。

只可惜声旁兼表声音的功能比较弱。字形本无音,声旁的音从何而来?毫无疑问也是由语音带来的,语音又有时空变量,据称,现代汉字形声字声旁的有效表音率不足40%。

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汉字解象(103)议与义

象思维(81)类

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