不言之言是名真言
《论语》：子曰：恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。】
孔子说，我最讨厌的就是以不正的紫色替代大红的正色（周朝是以大红色为正色，孔子崇尚周文化。至今中国红是中华民族的"正色"），更厌恶以格调低下的靡靡之音取代正统高雅的音乐。
其实，最可怕的是那些没有真本事，但却有着一张利口的人，他们害人害己，甚至会把整个国家、团队也葬送掉。
【子曰：予欲无言。子贡曰：子如不言，则小子何述焉？
子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？】
这一天，孔子对弟子们说，我真想从此不讲学了。
子贡站起来说，老师，您如果不出来讲学了，那我们这些学生们将来怎样传述您的思想呢？
孔子对学生们说，天难道讲过什么话了吗？但照样有一年四季的周期往复，万物也随之生长不息。你们倒说说看呢，这难道是因为天说过了些什么吗？
孔子是在这儿向学生们说不言之教、无名之传的道理。无言之教往往胜过有言之教。《庄子》中讲的"轮扁斫轮"的故事，其中就有两层意思：一是圣人之书无法尽传圣人之言；二是轮扁之言无法达其斫轮之意。
深邃广博的思想精神，是无法完全用语言文字来表达的，有些东西只能意会，不可言传。
再比如，在佛学全盛的隋唐时代，有一个传说中的人物，隋末唐初的文中子（王通），房玄龄、魏征、温大雅、陈叔达、李靖等一大批唐朝创业将相，都曾受教于他，可是正史上却没有关于他的传记。他以无名之传，开创了唐代的文化思想。
佛学的《维摩诘所说经》上就说到了"维摩诘之默"，病中的维摩诘大士，也曾不失时机地对佛的各大弟子，以及天女、比丘、众菩萨们进行无名之传，不言之教。
《相见欢》证：
芝兰幽谷正红，几时萌？笑看朝来春雨晚秋风。
天地转，星河漫，她心同，与君一道纵浪大化中。
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