《封神榜》中慈航道人是元始天尊门下唯一的一位女弟子。修行于普陀山落伽洞,后由道入佛。成为佛门三大士中的观音菩萨,号为“大慈”。

封神榜中的十二金仙分别是(封神榜十二金仙唯一女弟子)(1)

在封神之战中,破风吼阵,杀董天君;战菡芝仙,破风袋;破四象阵,收金光仙;联手文殊、普贤,斗平金灵圣母。此仙法力高强、悟性极好、根行也奇高。是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝玉净瓶属于罕见的空间系法宝,威力很是强大。

因纣王无道,常将百姓致残,以取妲己欢心;欲要慈航之母手眼,慈航主动献出了自己手眼,其孝心感动上天。女娲娘娘传慈航千手千眼之术,指引其拜师于元始天尊,传说元始天尊传授慈航一本天书——道德天尊(也称太上老君)的《道德心经》,让其在普陀山修道成仙,称为慈航道人,又称千手神仙。为广传道法,前去西游,后归来助周伐纣,据电视剧《封神榜》记载其弟子为大周公主坠儿,其名为:龙吉。镇洞之宝:玉净瓶、照妖镜等(照妖镜赠予龙吉)。

慈航道人,又称慈航仙姑真人,也称慈航大士,本是道教女真神仙 。8000年前居于普陀山落伽洞,修行299年成道。法宝为三宝玉如意、清净琉璃瓶。

慈航道人来源道教有两种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。

其二据李善注引《灵宝经》曰:禅黎世界坠王有女,字姓音,生仍不言。年至四岁,王怪之,乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮,常日咽气,引月服精,自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍,柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音:汝虽不能言,可忆此文也。遣朱宫灵童,下教姓音治弟之术,授其采书入字之音。于是能言。于山出,还在国中。国中大枯旱,地下生火,人民焦燎,死者过半。穿地取水,百丈无泉。王郄惧。女显其真,为王仰啸,天降洪水,至十丈。于是化形隐景而去。

观世音菩萨,观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊, 也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

农历六月十九,是我国传统社会一个非常重要的纪念日。这一天,佛教信徒举行盛大法会,隆重纪念观音菩萨的“成道”;与此同时,道教信徒也举行隆重的纪念活动,不过纪念的对象则换成了慈航道人,慈航道人和观音普萨是什么关系呢?

其实,到现在为止也没有讲清楚,说法一:二者根本无关系,说法二:两者本就是一人,慈航先入道,再入佛,法号观世音。这是封神榜中介绍的,不可取!

从史书记载来看慈航真人乃是原原本本的女真,而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。再者,依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。

封神榜中的十二金仙分别是(封神榜十二金仙唯一女弟子)(2)

两者有许多相似的地方:

都是大慈大悲,救苦救难,宏愿一致。

道场都在南海

生日完全一致

手拿的宝物也一样,都是手托一个瓶子,道教称清净琉璃瓶,佛教称玉净瓶

对于两者的关系,在下不便评论,一道一佛,皆在救苦救难。众生皆可往。

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