脉法不是上乘功夫

望而知之谓之神的意思(望而知之谓之神)(1)

脉法在“望闻问切”中排最后一个,气学中医的相学才是真正上乘功夫,“望而知之,谓之神”,“神圣工巧”,脉诊的“巧”排到最后一个。其实,看病不需要摸脉,看一下气相就知道,这就是望而知之谓之神。

看一个人过来沉郁晦暗,他的气机郁滞在里,气血不荣于面。孔子说,“人焉瘦哉”!假装阳光是不可能的,在笑容的间隙,不经意之间,愁苦面容马上出来。“目击而道存”,甩一个眼光就知道你咋回事。暗室无欺,神目如电。什么是功夫?这就是功夫。

望而知之谓之神的意思(望而知之谓之神)(2)

抓住重点,感受全息

对于年纪小的,就看他的眼神,有没有忧郁呆滞之相,一看便明。眼睛应该是灵动的,有一丝不灵动,就有一分经脉不通,这个无法伪装。上岁数的就看鼻柱,有一丝不顺和坑洼凹陷或者横纹,就代表中脉之光有缺陷。有功夫的人,你站在他面前,只需要一眼,就给你看得透透的,这就是全息成像,瞬间即明。

孔子说:“君子不器”。人就是个器,你是佛像还是夜壶,一看就知道。但是话说回来,人都是动态变化的,“人心惟危,道心惟微”,人心俯仰天地之间,瞬息变化,就像刮起来的风,你真知道他往哪边吹吗?所以才说“存乎一心”,全看你自己了,这就是古人说的,“用之善则善,用之恶则恶”。

望而知之谓之神的意思(望而知之谓之神)(3)

“接续上古文化,建立气学思维”。气学中医创始人大千老师计划用三年时间,以“气”为核心主线教授中医经典,带领大家认识生命本相和疾病实质,培养中医临证能力。

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望而知之谓之神的意思(望而知之谓之神)(4)

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