偶然间看到网传现代女性新三从四德的说法，
三从 ：从不温柔 从不体贴 从不讲理
四得 ：打不得 骂不得 惹不得 说不得
虽说这个说法玩笑的成分居多，但是不难看出这个新时代的“三从四德”充斥着对女子无德的摒弃和嘲讽。
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古有“女子无才便是德”的说法。有人说这是古代封建社会对女性的贬低和管控。其实这是种误解。
清·李渔《闲情偶记》有说：“女子无才便是德，言虽近理，却非无故而云然。因聪明女子失节者多，不若无才之为贵，盖前人愤激之词。”“而女子之有才者，未必有德也。”
其实“女子无才便是德”是第二句，全文应该是“男子有德便是才，女子无才便是德”。出自明·陈继儒《安得长者言》。
“男子有德便是才”这句话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思。“女子无才便是德”也是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。
这个误会其实是因为“无才”的“无”字的理解。这个“无”字是动词，是本有而“无”之的意思，也就是“本来有才，但心裡却自视若无”的意思。这就像佛家说得“无我”是一样的。
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女子没有才华不要紧，最要紧的是要有良好的德行。以德修己，以德育人，是女人的本分。
所以才会有“三从四德”。三从：“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；”四德：“妇德、妇言、妇容、妇功。”
未嫁从父：
是说在没有出嫁之前要听从孝顺父亲；
出嫁从夫：
是说嫁人后要辅佐丈夫；
夫死从子：
是说丈夫死后要养育教导儿子。
妇德：
女子的品德；
妇言：
女子的言语，要讲礼貌，不要传言。也就是现代社会的不要八卦；
妇容：
女子的仪态，就是什么场合有什么样的表现。也可以用入的厨房，出得厅堂来理解；
妇功：
女子的胭脂红妆，也就是现在的化妆。女为悦己者容。
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女子是一个家庭的灵魂人物。一个家庭如果没有主家的女人，就不是一个完整的家。而家庭教育的主角，自古以来往往就是由母亲担任的。家庭教育的唯一秘诀，就是让自己的儿女成为一个有道德修养的人，所谓“修身齐家平天下”，这是家庭教育的根本。
每一个人的出生都离不开女性。所以在成长道路上，不能少了母亲教导。尤其是女子，她是女儿，未来会是母亲，是一个家庭，民族和国家的未来。一个女子的德行对家庭的影响是很深远的！固也有“家有贤妻夫不遭横祸”的说法！
现代社会，虽然因为女性地位的不断提升，男女平等的政策逐渐优化。女性在社会中的作用也日益重要。但古有的“三从四德”依然适用于生活的方方面面！
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何为德，德行就是一个人的道德品性。《左传》中提出了为人处世的最高标准，即“立德、立功、立言”。后来唐代的一位学者对这“三立”作了精辟的阐述：“立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。”
德是按规律去做人、处世与接物；德是心里而行诸于外的表现，行走坐卧都可表现出一个人的“德行”；德是修养，是以礼待人，以诚做事；德是自我检讨，自我完善后的规矩。
无德之人，再有才干，也是一个无用的人。无论男人，还是女人，良好的品德才是最重要的。“德”是为人之根本，“才”是美德之延伸。
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