九门提督
偶然看李连杰的《方世玉》，里边有个情节:正当雷老虎与方世玉两家人聚会时，忽报“九门提督大人到！”慌的州官大人和所有人赶忙去迎接，九门提督大人冷冰冰的傲然走进来。连州官大人(五品)都慌忙迎接，九门提督到底是多大的官？不就是个门官吗？为什么叫九门提督？管的是哪九门？
各位看官，可不要小看九门提督，首先，它是个武官，拥有军队，有实权、有战斗力;其次，它是提督，提督，可是地方最高军事长官，从一品，属一品大员、封疆大吏，何况是皇城的提督，虽仍属一品，但绝对炙手可热;第三，九门提督，全称“提督九门步兵巡捕五营统领”，可是负责皇城内城九门的武官，相当于卫戍区司令，直接对皇帝负责，皇帝亲军，负责京城守卫、稽查、门禁、巡夜、禁令、保甲、缉捕、审案、监禁犯人、发信号炮等，权力极大，当然责任也大;第四，能担任九门提督的，都必须是皇帝最亲近、最信得过的自己人，一般由亲信或亲王担任，如慈禧时期先是荣禄(正白旗人，曾任兵部尚书、总管内务府大臣)，后换成肃亲王善耆(就是川岛芳子的父亲)。
明清北京城有外城、内城、皇城、紫禁城(现故宫)四层，三道城墙，门很多，有“内九外七皇城四”的说法，即外城七座门、内城九座门、皇城四座门。皇城四门是天安门、地安门、东安门(东华门)、西安门(西华门);外城七门分别是:东便门、西便门、左安门、右安门、广渠门、广安门、永定门;内城九门:东边有东直门、朝阳门;南边有祟文门、正阳门、宣武门;西边有西直门、阜成门;北边有德胜门、安定门。内城是京畿重地，直接关涉皇帝皇后及皇亲国戚的安危，所以设九门提督卫护。
内城人口众多，包括皇宫内大量人员都要吃喝拉撒娱乐等，消费庞大，所有东西随便进入就乱套了，所以明清时期，朝廷有严格规定，运载不同物资的车辆必须按规定入内城。
东面
朝阳门，走粮车，所以城门洞顶上刻着一个谷穗。因为南方出产的粮食往北京调运，必须走通惠河水运到北京东边的通州，再装车进城，走的就是朝阳门，进了朝阳门，就存放在附近的粮仓之中，现在的地名“海运仓”、“禄米仓”、“新太仓”等，就是那时的仓库。
东直门，走砖瓦木材车。过去的砖窑基本都设在东直门外，南方运来的木材、砖瓦等建筑材料都走这个门。实际上，因为随同木材砖瓦进城的还有很多工匠、干各种杂活的人，所以，东直门其实是百姓门。现在的东直门外小街，就是当年的东直门大街，这里，柴米油盐酱醋茶，只要是老百姓日常生活必需的都有。
南面:中间是正阳门，左边崇文门，右边宣武门。
正阳门(大前门)，取“圣主当阳，日至中天”之意，过龙车，是皇帝专用门。一般皇帝每年两次出正阳门，一次是冬至日到天坛祭天，一次孟春正月，春耕之前，一般是惊蛰这天，率百官到先农坛行藉田礼(皇帝与大臣亲耕的典礼，有劝农勤耕的意思)。
崇文门，走酒车。崇文门又名哈德门，城外是酒道，当年的美酒佳酿大多是从河北涿州等地运来，自然要走南路，先进外城的左安门，再到崇文门登记上税。清朝时京城卖酒的招牌上写“南路烧酒”的，意思就是“官方质检过、上过税了”。
宣武门，走囚车。因为刑场设在宣武门外的菜市口，经刑部审核确定判死刑的，在菜市口砍头问斩，所以门洞顶上刻着“后悔迟”三个大字。因为看热闹的人多，所以这里也是京城的闹市区，从南方来的人，过卢沟桥进广安门再进入内城，基本都要经过这里。
西面
阜城门，走煤车，门洞顶上刻了朵梅花，梅、煤同音。因为当时京西的门头沟一带是产煤之地，煤要进城，这儿最近。
西直门，走水车，城门洞上边刻着水的波纹。明清皇帝，不喝城里的水，嫌苦，专门喝玉泉山的山泉水，有股子甜味，矿物质丰富，乾隆曾夸玉泉山的泉是天下第一泉。
北面
德胜门，走兵车。北方属玄武，玄武主刀兵，出兵打仗，一般从北门出城，所以取名德胜门。德胜门东边城墙上放着一尊大炮，这炮却不是打仗用的，是报时用的。每天午时，德胜门和宣武门同时放炮，百姓听炮对时。
安定门，公认说法是走兵车，出兵走德胜门，得胜了当然安定了，所以收兵回安定门。但是要是打了败仗呢？所以还有另一种说法:清朝八旗精兵全驻扎在这里，当然安定了。大家注意没有？城内这么多人畜，吃喝拉撒，五谷轮回，那时没有化粪池的设计，人和牲口的便溺(尿)都弄哪去了呢？实际上是都从此门运出去了，所以安定门过粪车，安定门附近有地坛，而当时地坛附近是主要的粪场，粪去人安，安定门是一种雅化的叫法。
正像一提到金字塔、圣母院、比萨斜塔人们马上知道是埃及、法国、意大利一样，只要提到天安门、故宫、长城，人们马上知道这是中国北京！北京，又是中国的符号，建筑，就是文化的符号，是文化底蕴，展现的是祖先们在堪舆、建筑设计上的匠心和智慧！这些遗址基本都在，去北京旅游，没有这些人文知识，看不懂这里的内涵，那您是白去了！
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