在武侠的世界中，那些行走江湖的侠客们往往都不是单打独斗，毕竟江湖中没几个人能够像“剑魔”独孤求败那般以一人一剑之姿纵横江湖三十余载未尝一败，多数人在这充斥着腥风血雨的江湖中还是选择了报团取暖，即是拜入各种高人门下习武，有了门派就等于身后多了一个靠山，当然，这是对于故事中的人物而言拜师学艺的必要性。
（王重阳剧照）
若是在读者的角度来看，咱们肯定会对一个角色师从何处产生好奇心，就好比咱们想要知道独孤求败的师从一样，不过从书中的设定来看，独孤求败的武功应该都是自创的，而对于书中绝大多数的角色来说，他们是不具备自创武功的能力的，即便是金庸笔下所有的主角中也不过只有杨过自创出黯然销魂掌，所以金庸对于书中角色师从的描述也就显出他的用心，比如为了解释萧峰死后降龙十八掌失传的问题，照理说《射雕》时代的洪七公本来是无法学成降龙十八掌的，他便在新修版的《天龙八部》中加了一段萧峰传功虚竹，再由虚竹传功给丐帮少年英雄的桥段，圆过了这个漏洞，但百密一疏，书中还是有不少角色的师从问题成为了悬案，就比如《射雕英雄传》中的王重阳和周伯通。
（周伯通剧照）
事实上周伯通和王重阳这两个角色在历史上都是确有其人的，只不过现实历史中的王重阳仍是那个全真教掌教，所以他的武功即便是无师自通也说得过去，因为周伯通不是他的师弟了，周伯通真实的身份不过是一个曾经接济过王重阳的善人而已，不过既然金庸笔下的王重阳与周伯通成了师兄弟的关系，那就会引出另一个问题，即是这两人的师父究竟是谁？
事实上金庸并没有交代过王重阳和周伯通的师从，一方面是因为他笔下的王重阳从来都不曾正式登场，都是借他人之口提到这位曾经的天下第一高手，也就是说他的故事是很多年前的事了，他师父的故事自然也就更为久远了，与正篇故事没有太多的关联，从这个角度来说，金庸不交代王重阳与周伯通的师父的故事是说得过去的，不过若你真了解王重阳这个人，便知道金庸不交代这事也许是因为另外一个原因，他不敢写，也没法写。
书中只说王重阳会先天功，而周伯通用的是空明拳和后来自创的左右互搏，其实单纯从他们使用的武功来看，很难去猜测他们的师父究竟是谁，至少金庸笔下的人物中似乎是没有与这些武功所匹配的高人的，逼近时代背景设定在《射雕英雄传》之前的也就两部作品，一部是《天龙八部》，另一部是《越女剑》，其中都没有使用这些武功的人，所以他们的师父还得从真实历史文献中的记载来找，当然，主要是从王重阳着手，毕竟历史上真实的周伯通是不存在什么师从何处的问题的。
（吕洞宾剧照）
在《金莲正宗记》、《终南山祖庭仙真内传》、《七真年谱》等书中都有关于王重阳生平事迹的记载，他这人生于公元1113年，自幼爱读书，后来考取了进士，并且还善于骑射，是名副其实的文武双全，到了公元1137年，他中了武状元，却未得重用，而他人生的转折点出现在公元1159年。
在这一年，他遇上了两位两位披发披毡，年龄样貌都极为一致之人，王重阳很是诧异，后拜这两人为师，这两人也传道予他，这两人据后人猜测就是那汉钟离和吕洞宾，没错，也就是大家所熟知的八仙之二。
（汉钟离剧照）
说到这里相信大家也明白金庸老先生为何不在自己的作品中明确提及王重阳和周伯通的师父是谁了，事实上像能够教出这样两位武功顶尖的徒弟，那师父一定是高人，只可惜金庸的确是没法明说，毕竟他写的是武侠故事，其中固然有些夸张失实之处，却也不至于太离谱，若是将汉钟离、吕洞宾这些神仙角色引入，未免会让故事显得不伦不类，所以不去描述二人具体的师从反而是个明智之举。
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