作者:王红亮
规矩的解读自古至今，我们中华民族的炎黄子孙，都生活在礼仪的国度。于是，尊老爱幼，忠孝廉礼等，就显得举足轻重尤为重要。
关于规矩的解释为:一，规和矩；二，礼法，法度；三，一定的标准，成规；四，老老实实，恪守本分；五，摹拟，其出自于《荀子.礼论》，“规矩成设矣，则不失为方圆”。
以我之见，规矩——即人们言行举止一成不变的行为标准。
鉴于此，也就有了“萧规曹随”、“墨守成规”、“没有规矩不成方圆”等典故和说法。
在我国古代，人们受传统思想和意识的影响及束缚，对规矩的理解更为透彻、明了。
现如今，随着新社会的形成，新生事物的应运而生，有些旧的损人不利己的规矩，被广大同胞无情的摈弃、遗弃、放弃和抛弃。
而有些好的，对社会，对广大群众有益又有利的规矩，我们依然在效仿，提倡，发扬和传承。
就现在而言，洗脚是一件极其普通的事。人们在家可以坐在卫生间、客厅、卧室洗脚，亦可以坐在院落里洗脚，更可以去洗脚店洗脚修脚。至于洗脚时间吗，完全根据自己的个人喜好，早中晚，什么时候洗脚都可以，反正是怎么开心怎么来，怎么舒服怎么来。
我的妻子的外婆，出生在历史上的清朝末年 。
其实，众所周知，清朝末年和民国时期，人们还在延续和沿用历史上许多的陈规陋习。有些说法或做法，是写入“教科书”的。很多条条框框、教条主义是祖宗留下的，更是一成不变的。
那个时期的人们，如同走在既定的轨道上，行动轨迹是僵化的固有的，无法更改的。就像钟表一样，秒针、分针、时针，永远都是围绕那个圈，循序渐进，又不失规律的持续前行。长此以往，不曾改变，除非这些钟表，年久失修，破旧不堪，沦为废品，才被人们遗弃。
据妻子的外婆生前回忆:清朝或民国时期的大家闺秀，以及已婚妇女，洗脚是不能正大光明的，必需要躲在阴暗处进行，一般都是在女人们睡觉的卧室，更有甚者，家庭管教严，洗脚是在女厕所，或者是厕所的通道进行的。洗脚的时间，必须是晚上，临睡觉之前，其它时间段是不能洗脚的，这就是老祖宗留下的规矩。
妻子的外婆说:过去，俺娘家、婆家都是舒坦户，地主和财主。洗脚就不能在大庭广众之下进行。你想啊，一大家子人，丫鬟，仆女，长工，短工等，什么人都有，你弄一盆热水，正襟危坐的坐在人们面前 洗脚成何体统！那样做，绝对不成个样子，是要被父亲或丈夫怒责、训斥，甚至殴打的。那个时候，女人的脚是很金贵的，不能轻易的在外人面前露出了。如果未婚女子，把脚露给男子看，说明是喜欢上了他。如果女人把脚露给同性的人，说明对这些人不尊敬或不尊重。是要被严厉斥责的。
其实，我国实行的“三寸金莲”（缠足），就是出自于历史上的清朝和民国时期。
我的妻子的妈妈，受传统观念的教育和束缚，洗脚总是坐在卧室的床边，从来没有坐在客厅等大庭广众之下。
这就是她的法则、规矩和习惯，他的爷爷奶奶，爸爸妈妈就是这样教她的。因此，她要终生牢记，几十年如一日的坚持执行。
关于这个洗脚的规矩和习俗，她在八十年的有生之年，从来没有改变过的行为标准和准则。
其实，长此以往，妻子的妈妈能够坚持做到这一点，很不容易，别人十年磨一剑，她是几十年的传统习俗没有丢。
那个时候，人们的思想，依然停留在传统和守旧的意识里，休养生息，生生不断。
在人们的日常生活中，吃饭是有规矩的，在传统观念的影响下，一家人围坐在一起吃饭，长辈们不动筷子，晚辈们是不能够动筷子的。这主要是说明，晚辈对长辈的尊重、尊敬和敬重。
另外，对于每个人的吃相也是有非常严格的讲究的，诸如:不能伸出舌头，露出牙齿，传出声响等不雅行为，人们讲究细嚼慢咽，拒绝狼吞虎咽。吃相不好的人，往往会给人们留下茶余饭后议论的焦点、谈资和笑柄。
由此可见，吃相不好的人，其身边亲人、亲戚和朋友的品味和档次，肯定高不到哪里去？！
我的一位领导，因为某名下属吃饭时发出诡异的响声，而不再和他坐在一起吃饭。领导说:我身边，怎么能容得下这样吃饭不讲究的人，他哪凉快上哪呆着去。我才不愿意和他这样没有素质、没有品味的人，坐在一起吃饭呢！领导的话，听似颇有道理。
另外，吃饭时，讲究光盘行动，哪怕是一棵菜，一粒米都要吃掉，坚决不能浪费。人们美其名曰:尊重种田人的劳动成果。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐粒粒皆辛苦，
人们讲究光盘行动。以此，养成勤俭节约的良好风尚、习惯和方式。这样以来，不但是对自己的尊重，而且是对身边人的尊重，亦是对农民的尊重，更是对中华民族历史传承的尊重。
再有就是提倡和推崇使用公筷。从我做起，从身边人做起，从大家做起，做到卫生健康低碳环保，避免病从口入。诸如央视公益广告词:使用公筷，筷筷有爱。
由此可见，这种良好的传统规矩，被广大人民群众接纳、提倡、传承和发扬。
直到如今，现实中的人们，还在沿用这种传统的规矩。
其实，这种墨守成规的规矩，真的值得效仿和铭记。
因为它对社会公益，例行勤俭节约，反对铺张浪费，有益而无弊，是值得宣扬和发展的。对于老祖宗留下来的好的东西，我们为什么不代代相承呢！我们没有理由不因循守旧，代代相承，这是我们的责任和义务。必须把这些好的规矩继承好，传承好，发扬好。只有这样，我们才对得起自己的初衷和使命。
过去和现在的人们，穿衣带帽，女人们讲究仪表整洁，落落大方，男士们讲究潇洒英俊，着装得体。这，在潜移默化之中，也就形成了既有的传统规矩，又不失新时代的流行气息。
过去的人们，讲究“男不露脐，女不露皮”。也就是说:男人穿衣服不露肚脐，女人穿衣服不露皮肤。以此，作为当时的行为尺度和衡量标准，全国各地的人们竞相效仿，加以执行。
后来，随着改革开放的形成和发展，人们在穿衣带帽的方面，相应产生了深刻而深远的变化。
改革开放后，人们开始烫发，穿着奇装异服，怎么新潮怎么穿，怎么时尚怎么穿。
九十年代末期，我们村里有个小伙子，名叫小伟，他烫了头发，戴了耳环，穿着奇装异服。
这家伙，从广州回来的时候，还没有进门，就听到他爹的一阵吆喝:你这样的打扮，还是我的儿子吗？你赶紧进城把现有的装束改过来，否则就不要进这个家门。如果你敢忘本，忘记传统的穿着规矩。我就敢打断你的狗腿。
当时，小伟想据理力争，被他娘使个眼色，他心领神会，乖乖的进城改变了自己的装束和打扮。
这样以来，他传统守旧的爹，才允许其走进家门。
我想:历史的规矩，现有的规矩，将来的规矩，一切规矩的规矩，都将编入历史，载入史册，被后人继承，发扬和铭记。
尽管时间在不断的推移，时代在不断的更替，有些规矩还在无休止的传承、延续和沿用。
好的规矩势必会被继续，因循守旧的规矩势必会被无情的摒弃。
其实，规矩是人类在休养生息的过程中，积攒起来的“精神食粮”和行为指南。
人们在日常生活中，对于传统规矩有认知，有见解，有感受，有取舍，这很好，是难能可贵的。
由此足以说明，人类的文明博大精深，源远流长。
作品完成于2021年12月2日
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