极目新闻评论员 屈旌
近日，农夫山泉茶π包装被部分网友质疑“美化马戏团大象表演”，有网友留言抵制动物表演，要求更换包装；农夫山泉客服回应称，是正常插画风格，没有任何隐含延伸意义。（据5月10日潇湘晨报）
来源：潇湘晨报百家号
农夫山泉的包装插画是这样的：一只可爱的大象摆出起舞的姿势，一个穿红裙的舞蹈小人，托住它的一条腿，和它摆出同样的姿势。而大象的鼻子上，还有一只灵动的海豹在玩耍。客观来说，如果不是平常就很关注动物权益保护，对于动物表演话题非常敏感的人，单看这个包装设计，只会觉得画面很有童趣，洋溢着和谐与欢乐，并不是一定就会联想到动物表演的。
但是，一旦这个话题被提出来争论，严肃地拷问每一个细节，那也的确是能挑得出毛病。比如，大象头顶上的羽毛装饰，脚上的小鞋子，海豹长脖子上的项圈，的确与印象中外国马戏团的元素有所重合。如果将这些装饰看成人类利用动物表演谋利的象征，那么整个画面中的笑容和欢舞，必然就会显得刺眼。
绘画属于艺术表现的一种，每个人都可能有自己的理解，而每个人都可能对自己的理解格外坚持。但是从多数网友的反馈来看，并不觉得这是一个流露出恶意，应该被抵制的包装，也看不出鼓励动物表演的意味，没有必要过于上纲上线。正如一名网友所说：“我看到的是一个美丽的梦境，小女孩觉得自己能托起大象，还能与大象和海豹一起跳舞，这难道不是告诉人们要和动物做好朋友吗？”可见，以不同的立场出发，所见所感会有多大的不同。
当然也会有一种观点认为，抵制动物表演的话题，在全世界都有争议，很敏感，品牌如果聪明点就不应该去碰。但事实上，如果不是在互联网上，而是在日常生活中，我们有多大的几率去客观、认真、完善地讨论保护动物权益、抵制动物表演的问题？而在我们的文艺作品中，又有多少涉及动物的文字、画面、影像，可能会触及动物保护者的雷点呢？如果说这样一幅表现童趣欢乐场景的图像，都会因为没有严格的“自我审查”而被批评，那么以后艺术创作和设计，还能有一点多余的想象力吗？
动物表演在世界范围内，都有着漫长的历史和鲜明的时代性。随着社会进步和文明发展，环保观念的增强，越来越多的人意识到动物表演是违背动物天性，是一种虐待，对此进行自发的抵制，并呼吁大家形成共识，这当然是一种富有爱心，与万物共情的平等观念。但是，保护动物权益的热情，更应落实到呼吁抵制真正的动物表演，关注并提升动物福祉上，而不是用来“挑刺”和“挥舞大棒”。
绝对的正确往往等于绝对的愚蠢。我们每个人最初对于动物的认知，大多离不开文艺创作中动物拟人的表现手法，《西游记》中的唐僧师徒四人取经、《猫和老鼠》中的斗智斗勇、《喜羊羊与灰太狼》的欢乐草原生活……如果要一个个放大审视，恐怕童年就会被毁了。拉近人与动物的距离，宣扬善待和尊重动物的观念，光靠互相指责和批评，可能会适得其反，或许保留和珍视对于动物的美好想象，更能加深大众对动物的认知，宣传爱护动物的正确理念。
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