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“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”红豆树集珍贵用材、庭园观赏、森林文化于一体，是中华历史文化长河中的一枝灿烂之花，其积淀千年的深厚文化底蕴，已渗透到文学艺术、工艺美术、音乐文化、园林园艺、宗教文化和民俗文化等领域。
——尹伟伦（中国工程院院士）
树木档案
红豆树，别名鄂西红豆树、花梨木、相思子、相思树、黑樟、乌樟丝、草花梨、番红木等，为被子植物亚门双子叶植物纲蝶形花科红豆树属树种。原生分布在我国秦岭以南的福建、江苏、安徽、浙江、江西、河南、贵州、陕西和甘肃等15省（区），中国特有树种和易危（VU）等级的濒危树种，国家二级重点保护野生植物，中国主要深色名贵硬木。
红豆树的生命历程可达千年，以其强大的生命力，吸天地之精华，蓄水土之灵气，成就自身之伟岸：挺拔伟岸红豆树，万木争春越千秋，林中风骨压群雄，冰雪风霜铸经典。
珍贵名木
红豆树为蝶形花科红豆树属树种，中国特有树种和易危（VU）等级的濒危树种，国家二级重点保护野生植物，中国主要深色名贵硬木。
红豆树心材质地坚硬、纹理细密、色泽深沉、坚韧圆润，具有高贵典雅的珍贵用材工艺价值；红豆树木材的花纹别致，有类似鱼形、鸟兽等动物图案，极易赋予多彩的民间神话传说体裁，为雕刻家提供艺术创作空间与智慧灵光，是大自然赐予人类创作精美家具与雕刻的优良名贵材料。
红豆树种子鲜红艳丽
红豆树蝶形花瓣洁白如雪，盛花时节满树银花闪烁，酷似一只只蝴蝶屹立枝头，在微风摇曳中，蝶影纷飞；落英缤纷时花瓣似洁白的雪花，给人以化作花泥更护花的眷念情怀。
种子鲜红艳丽、质坚如铁，文化意涵深邃悠久。唐代诗人王维“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”，诠释了红豆树古老文化习俗和厚重森林文化与人文文化的历史渊源。
古树奇观
在我国福建、江苏、安徽、浙江、江西、河南、贵州、陕西和甘肃等地，不乏历史悠久的红豆树名木古树。
江苏江阴“顾山红豆树”，已载入《世界植物大辞典》。《江阴市志》记载，这株红豆树已有1400多年，树高8米，基干径290厘米，冠幅达111平方米，相传为南朝时期梁昭明太子萧统所植。
四川雅安红豆树，《雅安地区古树名木普查报告》称其为“四川红豆树王”。其树高近40米，树龄应有1500年以上，主干已经腐朽中空，洞里能走七八个人，下垂树枝与根条绞缠，穿过内洞，犹如龙蛇抱柱，虬根露出地面缠抱着树下岩块。
四川德阳什邡师古镇红豆村的红豆树，有“中华红豆之王”的美誉。其树高36米，状如巨伞，树龄已达1200余年，是国家级保护古树名木。
湖北宣恩县晓关侗族乡野椒园村马桑湖的红豆树，被誉为“鄂西红豆树王”。其树高31米，胸径158.5厘米，树龄约640年，1999年湖北省列为重点保护古木。
福建福安溪柄田头岗村的红豆树，位于全国重点文物保护单位狮峰寺附近，堪称“八闽红豆树王”。树龄约400年，2005年调查时胸径241.9厘米、树高28.8米，树冠庞大，生长旺盛，是福建省目前已发现长势良好的最大红豆树。福建还有红豆树古树174株，其中树龄500年以上的国家一级古树19株，树龄最长的已有740余年。
木雕精粹
红豆树木材的景观制作、艺术化创新、文化精髓嵌入，使红豆树从木材价值升华为技术工艺的价值、文化的价值、技术创新的价值。笔者从福建仙游木雕工艺城、闽侯木雕工艺城、建瓯根雕城、建阳木雕城、武夷山艺术品一条街等地，深刻领悟到红豆树木质景观的价值升华过程。
红豆树蝶形花瓣洁白如雪
红豆树根雕作品《姜太公钓鱼》，是福建根雕艺术家利用一段被河水冲刷之后，又在泥沙中沉埋数年的红豆树朽木，根据其原材料的自然形态，“七分天成，三分人工”地因材施艺，因势造形和艺术化凿刻创作，把红豆树木材的材质美、自然美、形态美、肌理美淋漓尽致地表现在世人面前。
如红豆树圆雕作品《观音》，端庄慈祥的观音，梳高髻，戴头冠，端庄典雅、华贵雍容地站在盛开的莲座上。作品在文化意涵上，雕刻家迎合民俗意趣，对观音形象进行神化和美化，将形体、表情、气质、意味等较充分体现在作品中，将佛教文化、民间传奇和大众诉求结合到工艺创作上，通俗而不失雅趣，形象且独具魅力，富有观赏性且文化内涵丰富。
典故传记
相传春秋时期著名冶炼家欧冶子铸剑，其剑鞘、剑柄是用红豆树心材制作，且代代相存延续至今。福建省现存的欧冶子铸剑地有两处。
一是福州“冶山春秋园”中的欧冶池，俗称剑池。相传为春秋欧冶子铸剑处，被认为是福建省最古老的一口池。唐元和年间置剑院，浚池时出土有铜刀、刀环等遗物。宋熙宁年间郡守程师孟建欧冶亭，并作《欧冶亭序》。元代，又建三皇庙、五龙亭。民国二十一年(1932年)，闽侯县名胜古迹保存会重浚之，并修复欧冶亭、凌云台、喜雨堂、剑池院等。1982年，福建省重浚，池岸砌石，还在池北建剑光亭、石舫、池心亭等仿古建筑。今尚存的欧冶池，池旁立有元泰定五年（1328年）《三皇庙五龙堂欧冶池官地》碑刻、光绪壬辰（1892年）“欧冶子铸剑处”石碑和刻有“宋绍兴丙子造”(1156年)的巨大剑槽。
二是五大盖世名剑之首的湛卢宝剑，铸剑地为松溪县湛卢山。《辞海》载：湛卢山位于福建北部松溪县境内，山高岭峻，四季雾凝，相传为春秋时欧冶子铸剑处，遂以剑名山。元代湛卢书院描绘：欧冶子挟其精术，径往湛卢山中，于其麓之尤胜且绝者，设炉焉。取锡于赤谨之山，致铜于若耶之溪，雨师洒扫，雷公击劈，蛟龙捧炉，天帝装炭，盖三年于此而剑成。剑之成也，精光贯天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲号，越王神之。
诗词佳作
红豆树种子在“形、色、质”上的特点，使红豆深受民众喜爱。在历史绵长的中华文化长河中，积淀了深厚的红豆文化底蕴。古往今来，从不缺乏红豆树题材的“诗、词、文、曲、艺、画”，以及广为传颂的民歌、民谣、民风、民俗。
唐五代·和凝《天仙子》：柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄。翠娥双敛正含情，桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共？唐·伍瑞隆《竹枝词》：蝴蝶花开蝴蝶飞，鹧鸪草长鹧鸪啼。庭前种得相思树，落尽相思人未归。唐·温庭筠《酒泉子》：罗带惹香，犹系别时红豆。泪痕新，金缕旧，断离肠。一双娇燕语雕梁，还是去年时节。绿阴浓，芳草歇，柳花狂。清·曹雪芹《红豆词》：滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黃昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎滿喉，照不见菱花镜里形容瘦，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。
文化传承
鲁迅《惜花四律——步湘州藏春园主人韵》：不缘红豆始相思。琼瑶小说《一颗红豆》：算来一颗红豆，能有相思几斗？欲舍又难抛，听尽雨残更漏！只是一颗红豆，带来浓情如酒。欲舍又难抛，愁肠怎生禁受？为何一颗红豆，让人思前想后？欲舍又难抛，拼却此生消瘦！惟有一颗红豆，滴溜清圆如旧。欲舍又难抛，此情问君知否？王国维《红豆词》：南国秋深可奈何，手持红豆几摩挲。累累本是无情物，谁把闲愁付与他。郑绪岚演唱的《红豆曲》：滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼；睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁；咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦；展不开的眉头、捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠、绿水悠悠、绿水悠悠！
保护培育
红豆树原生分布在我国秦岭以南15省（区），但因过度采伐利用等人为破坏，各地尚存数量稀少的红豆树原生种群。福建省十分重视珍稀树种保护，现已发现保存较完好、有良好生态和科研价值的红豆树自然种群12处，种群结构复杂，植物资源丰富，是红豆树及其他植物的天然种质资源基因库：福建省主要红豆树群落涉及植物类型80科172属252种。
红豆树木雕作品
福建人工栽培红豆树的历史绵长，相传宋朝嘉祐元年（1056年），福州知州蔡襄在任期间，曾大规模发动百姓种植。古田县志：明嘉靖六年（1527年）知县周浩等大力提倡农民植树，其中就栽有不少相思子（即红豆树）；民国二十四年至二十八年（1935-1939年）在福建屏南谷口至平湖公路两侧及下古田北门等地栽植“总理纪念林”，有马尾松、杉木、相思子等，一些当年种植的红豆树至今尚在。福建古田县钱板村红豆树人工林也已达350年。福州晋安区日溪乡日溪村一株胸径120.1厘米的红豆树古树，种植于己亥年（明朝万历二十七年，即公元1599年），距今420年。20世纪60年代中期，福建曾在20余个国有林场系统布设红豆树科研试验林。1975年红豆树确定为福建珍贵乡土树种的主攻树种。（兰思仁 郑天汉）
作者简介
兰思仁 福建农林大学校长、教授、博士生导师，享受国务院政府特殊津贴专家，长期从事林业、园林、水土保持、森林公园建设、城市景观设计和生态文明建设等方面研究，出版《红豆树研究》等著作10多部。荣获福建省“五一劳动奖章”等奖项。
郑天汉 福建省林业局高级工程师、高级经济师，硕士，长期从事森林调查规划、森林培育、林木种苗、林业经济政策研究、林业科研等。主持或为主参加国家重点建设、科研项目等20余项，获福建省科技进步奖，参与编著《福建树种文化》《阔叶树栽培》等著作3部。
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