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第一哲学家（ID：firstphilosopher）
| 引 言 |
1869年10月2日，甘地出生于英国殖民下的印度，成长在一个虔诚的印度教家庭。幼时腼腆、羞怯、循规蹈矩的他，后来成为印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖，在印度被给予“国家的父亲”之荣誉。
他的“非暴力”（ahimsa）思想带领印度迈向了独立，影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动，鼓舞了马丁·路德·金和曼德拉等许多国家的民主运动人士。1915年，泰戈尔赠予他“圣雄”的尊称。
甘地反对印度的种姓制度，他认为人们都应该能够“像爱自己一样爱世上最平凡的人”。由于他的身体力行，所有印度人终于能够自由地在村子里同一口井中打水喝，到同一个寺庙去祈祷，甚至可以相互通婚。
他奉行素食和禁欲，每周总有一整天，他是在沉默之中度过的，只用纸笔与人写字交流。他相信沉默带给他内心的平静。每天傍晚6点钟，他都暂停工作进行祈祷，即使和其他世界领袖在一起时也是这样。
78岁高龄时，甘地利用自己的威望与绝食平息了印度的大规模教派斗争，自己却成了教派冲突的牺牲品，死在了一名狂热的印度教徒的枪口之下。他的生日，10月2日，被定为“甘地纪念日”，也是国际非暴力不合作运动的纪念日。
今天我们精心挑选了他的 33条经典语录，让我们一起从中感受这个伟大的灵魂。
| 关于人性 |
- 我首先是一个人，其次才是印度人。
- 不要对人性失去信心。人性像海洋，就算当中有数滴污水，也不会弄脏整个海洋。
- 毁灭人类的有七件事：1. 没有原则的政治；2.没有牺牲的崇拜；3. 没有人性的科学；4.没有道德的商业；5.没有是非的知识；6.没有良知的快乐；7.没有劳动的富裕。
- 地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。
- 人是思想的产物。心里想的是什么，就会变成什么样的人。
| 关于暴力 |
- 暴力为无法克制自己的野兽所拥有。
- 人类只有通过非暴力才能摆脱暴力。只有仁爱才能克服仇恨。以牙还牙只会扩大和加深仇恨。
- 原子弹毁灭了我的信仰吗？它不仅没有动摇我信仰，而且清楚地向我证明真理与非暴力是世界上最强大的力量。在真理与非暴力面前，原子弹毫无用处。这两种对抗的力量在性质上截然不同，一个是道德的和精神的，另一个是物理的和物质的。精神的力量无限优于物质的力量，物质的力量从本质上来讲是有限的。
| 关于动物 |
- 我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。我认为肉食对我们人类来说是不适宜的。如果我们比动物高等的话，那么我们重复动物的行为就是错误的。
- 我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食饮而残杀动物。
- 我今天再次重申我过去曾经坚持的观点，我认为一只羊生命的价值丝毫也不次于人的。我不愿意为了保养人身而去夺取一只羊的生命。我认为越是无助的生命就越需要人们的保护以远离那些野蛮的人。
| 关于勇气 |
- 首先他们无视于你，而后是嘲笑你，接着是批斗你，再来就是你的胜利之日。
- 软弱的人不懂得原谅。原谅是强大的表现。
- 懦夫没有能力去表现爱，爱是勇者的特权。
- 从内心深处发出的一声“不”，要好过于为了取悦甚至是为了避免麻烦而说出的一声“是”。
| 关于人生 |
- 我的人生就是我想要传达的信息。
- 幸福就是你的所想、所说和所做的和谐统一。
- 手段的不纯洁，必然导致目的的不纯洁。
- 找到你的目的，然后方法就会随之而来。
- 我们不过是世界的缩影。所有外部世界的倾向均能在我们的内在世界中找到。如果我们能改变我们自己，那么世界也会随之发生改变。在一个人改变他的天性时，世界对他的态度也会发生改变。这是至高无上的奥秘，也是我们幸福之源。我们不需要观望别人的做法。
| 关于生死 |
- 生由死而来。麦子为了萌芽，它的种子必须要死了才行。
- 就是因为自己非常怕死，所以才会对别人的死亡流下眼泪。
- 要活就要像明天你就会死去一般活着，要学习就要好像你会永远活着一般学习。
| 关于真理 |
- 真理是你内心的那个声音告诉你的东西。
- 谬误不会因为千百遍地传播就变成真理；同样，真理也不会因为无人所知就变成谬误。
- 当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。好好想一想，永远都是这样。
- 除非通过仁爱，不可能接近真理之神。只有当人把他自己降为零的时候，仁爱才能充分表现出来。
| 关于教育 |
- 最好的教育是以身作则。
- 学生的首要工作是规划出自由国家的儿女们所应该接受的教育是什么样的……一个学生的生活类似隐士。他必须是简单的生活和丰富的思想的化身。他必须是有规律生活的化身。他的快乐来自学习。当学习不再成为学生的负担时，学习确实提供真正的快乐。岂有比学问日增更快乐的事？
| 关于国家 |
- 一个国家道德进步与伟大程度可用他们对待动物的方式衡量。
- 国家的文化蕴藏在其人民的内心和灵魂之中。
- 在这个国家里，最穷的人也觉得这是他们的国家，在国家的缔造中也有他们的发言权。
- 我承认人实际上是按照习惯生活的，但是我认为让人按照意志生活更好。我也相信人能够把他们的意志发展到某种程度，从而把剥削减少到最低限度。我怀着最大的恐惧看着国家权力的增长，但它摧毁个人的人格，对人类贻害无穷，正是个人的人格才是一切进步的泉源。
