今天偶然看见一首诗。
蚕妇
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
这首诗写的明白如话，初看觉得浅显易懂，但是看过以后又细细思量，感触颇深。
大意是这样的：
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
想来作为一个养蚕人，每天都在辛苦劳作，以便产出更多蚕丝卖出好价钱。她自己原本是知道她穿不起蚕丝做成的罗琦衣的，但就像一条狗会心安理得吃人剩下的饭一样，她的内心没有任何波澜。此时她的内心是无比纯洁天真。直到有一天她来到集市亲身感受交换，她突然开智了，她意识到原来自己并不是心安理得的穿粗布衣，而是自己穿不起罗琦衣。同样都是人，自己就得为生活计廉价奉献自己的劳动力，把亲身产出的无比珍贵的蚕丝贱卖给有钱人穿。也许有钱人还不十分珍惜，随意糟践。这个事实使她的内心遭到一万点暴击。她越想越委屈。
突然又一想，这样的事古已有之，且无论社会发展到什么形式，从来没有断过。
有多少富士康的员工起早贪黑一个月却买不了一部自己生产的iPhone。
有多少农民工辛苦一个月却买不了一平自己盖的房子。
有多少职员兢兢业业废寝忘食干出的成绩却是领导的。
盖《老子》有言：
天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。
什么意思呢？大自然的运行规律，减损有余的，补益不足的，就像大自然把山尖削平把沟壑填补，最大的树也必然最遭风。而人类自己创造的法则呢，则是减损不足的，奉献给有余的。一个人越穷，就越缺乏挣钱的技巧，一个人越富，来钱的门路就越多。尤其在股市，一颗韭菜怎么也比不过腰缠万贯的资产大亨，反而因为自己的韭菜身份，常常被收割。
而
天地不仁，以万物为刍狗。
没有人会心疼你的韭菜身份主动给你浇水。
事实上，当社会上人道盛行，天道就该发挥作用（事实上一直在发挥作用），就该损有余而补不足，只是这种“有余”得到一定的量，才能由量变引起质变。这时，通常就会有人要“替天行道”。
幸而，我们生活在一个幸福的国度，我们的宗旨就是“为人民服务”，这本身就是在替天行道。
再回看这首诗，虽然不知道这位妇人的容貌，但真的对这名养蚕人怜香惜玉。至少，她的内心是明亮清澈的，也是善良的，要不，她也不会把她的手巾哭哭湿的。
但我相信她会振作起来的，不会自暴自弃，会自怜自爱，就像你我大多数人。
