“三板老汉”原名解徽*，是我们村中年龄高、辈分最大的老人，在村里是族长，威望很高。听父亲讲，这老人信佛，行过三皈依礼，故原本应称为“三皈老汉”，“皈”和“鬼”同音，“三鬼老汉”叫着不好听，“皈”字和“板”形似，应了那句话“山东假秀才，有边念边无边瞎猜”，三皈老汉叫成了三板老汉。
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三板老汉家是村里两户烈属之一。在上世纪八十年代前，烈属待遇很高，由国家养着，和城里的机关干部同样待遇，每月有粮有钱，即使饥荒年代烈属家庭照样能吃香喝辣的，一旦有事没满足，烈属可以到公社或县武装部上访，到那地步村支书可就吃不了兜着走，两户烈属在村里几乎有求必应。我们村是人口过千的大村子，养活两户烈属是很轻松的事，烈属家按人口分摊应得外，村里有八个生产队和一个技术队，每个单位额外再分一份给烈属家，选最好的粮食送到家门，技术队每年还要给他们家送瓜果梨枣。
三板老汉牺牲的孩子不是他亲儿。当年他家境贫寒，是村里穷得无法见人的户，自然三板老汉娶媳妇就成老大难，三十多才和一寡妇成婚，寡妇成亲过门时带着一个儿子，解放前这儿子参军当了兵，在一场战役中死不见人活不见尸，所在部队给报了烈士，解放后三板老汉家理所当然的成了烈属家庭。他们家的门楣因此一下子显赫起来，村里的大事小情干部们都要和三板老汉打个招呼，他俨然走到我们村政治舞台中心，他们家一改往日的门可罗雀，天天人来人往、门庭若市，大门口一侧挂着“烈属之家”牌，让村里人眼热敬畏，就像古戏里的免死金牌一样珍贵。
小时候每每从他家走过，不是闻到炒菜的香味就是炒花生瓜子的果壳香，他们家的日子天天象过节一样，更让人眼馋的是数九严寒的冬天，他们家能吃上香喷喷的苹果，连村里的鸡鸭狗每天都要到三板老汉家门口转悠几次，说不定哪天就能拣点好吃食。三板老汉在家里衣来伸手饭来张口，解放前村里的地主也没享过这待遇，饥荒的年代，农村人一年到头不知肉味，三板老汉院外的崖头上却有倒掉的肉末肉汤，见过的和没见过的人都感叹愤慨这伤天理的行为。
一家人跟着三板老汉受益。儿子*卓天天泡病号，不上工记高工分，儿媳在家照顾他就是出工，从不用和其他妇女一样餐风露宿挣工分，用村里妇女们的话说，人家用不着知道生产队哪块地在哪里，大孙子目不识丁，村里还是要额外照顾他当小队长，二孙子是拖拉机手。我们村计划买第一台拖拉机前，三板的二孙子就悄没声地到城里学驾驶去了，七十年代这是村乃至公社里最好的技术活，村干部的孩子都没能捞着，年轻人眼红得骂娘，有人找村干部评理，“人家是烈属后代”一句话足能应付了事。
上世纪八十年代末期，台湾开通赴大陆探亲政策，台胞一时变成大陆的香饽饽。三板老汉那在某战役中牺牲的儿子死而复生，历史和我们村所有老少爷们开了个天大的玩笑，他儿子在某场战役中被国民党俘虏，投降成了国民党兵，后溃逃到台湾，三板老汉因此戏剧性地从烈属变成“台属”。
为了更好地接待我们村这位荣归故里的台胞，政府拨一笔专款给三板老汉家，用于购置新家具、添置一家人的新衣服，市、乡两级政府派专人到我们村张罗布置，听说还培训三板一家人那些话该说，那些话不该说。台胞的归来让三板老汉家的门槛更高了，老少爷们都想一睹这位死而复生台胞的容颜，但能见上面的寥寥无几，更让这位台胞添加了几分神秘色彩，有关他的传言就愈发神乎。据村里权威人士讲，这位台胞给三板老汉一家不仅带回家用电器和金银首饰，每个人都有礼物礼金，礼金是农村人从来没见过的台币和美国钱。这位台胞除了酒后想嫖娼提及老少爷们外，对全村人只字没提，哪怕一句感谢的话都没有，枉费全村人替他尽孝40年。
一村人，四十年，供养了一户假烈属！而且还是一个背叛革命的投降分子，这事要是在改革开发前，想象不出三板老汉一家该要付出多大的代价，真是时代造英雄啊。
唉，全村人为此感叹多年，三板老汉好命啊！全村人都成了他一家人的儿子，心甘情愿地供养他一家人40年，造化弄人啊。
靠，谁之错？一村人40年付出的代价就黑不提白不提啦？找谁讲理？
卧槽，反正不是我一人的事，全村老少爷们都吃亏了，村里的鸡鸭狗也是这样心态。
这就对啦！权当是费力养儿女了，不和过去较真。
一个人的福气不敢享尽，俗语说“十分福气享七分，还留三分给子孙”，这话还是很灵验的。
2022年12月7日于北京
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