一、冬至大如年

冬至是12月21日吗(12月21冬至日从今天开始数数过冬天)(1)

时光如梭,“立冬”过去,“冬至”来了。

在传统节气里,“立”代表开始,“至”代表到了。“冬至”就是告诉大家冬天真的到了。古人把冬至列为一年中开始的节日,位列二十四节气之首。

冬至是12月21日吗(12月21冬至日从今天开始数数过冬天)(2)

1. 这个节气是最早定制的一个。

关于冬至最早的记录是在商末周初,周公亲自用土圭法测影,“日南至,日短之至,日影长之至,故曰’冬至‘”。

2. 周易推算此日大吉。

在天文上来说,冬至这天太阳直射南回归线,冬至的第二天就将向北移。古人也发现了这一现象,从周易的解释来说,从这一天起阴气盛极而衰,而阳气渐长,此后白天一天比一天长,开始了下一年的循环,因此这一天是一个大吉的日子。其后,这一节日沿用至今,已有三千多年了。

3. 冬至在古代地位崇高

1)商周时期通行周历,其中以现在的十一月为正月,还明确规定了冬至的前一天为岁终之日,也是现在的除夕,冬至当日就是春节过年的日子。《周礼春官·神仕》上记载:“以冬日至,致天神人鬼。”其目的就是祈求消除国中的疫疾,减少荒年与人民的饥饿与死亡。

2)到了汉朝,武帝开始实行夏历,即以正月为岁首(也就是我们现在的农历),正式把过年和冬至分别开来,独立庆祝。冬至的重要地位可见《后汉书》记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”而且汉代冬至有五天假期,相当于我们现在的春节假期。

3)在晋朝,《晋书》记载“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”

4)唐与宋代。唐朝定冬至休假七天,其节与岁首一样重要;宋朝《东京梦华录》中记载:“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往来,一如年节。”这一庆祝仪式与过年无异。

5)到了清代,《清嘉录》明确说明“冬至大如年”。

中国人崇尚趋利避害,多种多样的古文化,无不用各种方法引导民众如何祈福如何远离灾苦,这个大吉大利的节日也就成为了中华民族极具重要性的共同节日。

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二、冬至开始数九

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冬至过后,南方地区依然艳阳高照,晴空万里,而北方地区则寒风凛冽,大雪纷飞,进入寒冬季节。曾几何时,为了度过漫长的冬季,人们用各种有趣的方式“数九”消寒。

“数九”从冬至开始,是因冬至一阳初生,随后阳气渐长,阴气渐消。以九天为一个时段数九次,源于《易经》的阴阳数理观念。《易经》称阳爻为“九”,称阴爻为“六”,所以“数九”实际上就是“数阳”。再加上“九”是最大的一位数,也是一位数中最大的阳数,“九九”是最大的两位数,同时也是两位数中最大的阳数。数完“九九”后,便意味着阳气“战胜”阴气,与阴气相对应的寒气也就消除了。

以节气及日期推算,冬至后八十一天,是惊蛰后六天左右。“数九”至此,寒气消尽,已是春暖花开、草长莺飞的二月天了。故南朝宗懔的《荆楚岁时记》云:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”

简单来说,所谓“数九”,就是从冬至这天开始,以每九天为一个时段往后数,第一个九天称为“头九”或“一九”,第二个九天称为“二九”,接着是“三九”“四九”“五九”……一直数到“九九”共八十一天,就“出九”了。

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当你看完这段文字,能够数的明白么?都说冬至日里吃饺子,不冻掉耳朵,在南方冬至日吃汤圆,无论吃饺子还是汤圆,不妨边吃边数九,体会一下不同地区数九的乐趣:

北京版

一九二九不出手;

三九四九冰上走;

五九和六九,河边看杨柳;

七九冻河开,八九燕归来;

九九加一九,犁牛遍地走。

四川版

一九二九,怀中插手;

三九四九,冻死猪狗;

五九六九,沿河看柳;

七九六十三,路上行人把衣担;

八九七十二,猫狗卧阴地,

九九八十一,庄稼老汉田中立。

湖北版

一九二九不出手;

三九四九冰上走;

五九六九大甩手;

七九八九抬头看柳;

九九杨落地;

十九杏花开。

一句民谚

古代中国人善于总结自然规律来指导生产生活,有这样一句话,“冬至黑,过年疏;冬至疏,过年黑”。这是直接预测过年的天气的:如果冬至是阴天,那么过年就是晴天;相反,如果冬至晴的话,过年的时候就有可能是阴天,甚至下雪。让我们记住今天的天气特点,到了过年那天再印证一下古人的智慧吧。

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