题大庾岭北驿
唐·宋之问
阳月南飞雁，传闻至此回。
我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。
明朝望乡处，应见陇头梅。
我们之前赏析了宋之问的《渡汉江》，不知大家心中有没有感到过奇怪，这首诗明明是诗人渡过汉江的时候写的，名字也叫渡汉江，可是诗的第一句却是“岭外音书断”，为何是岭，而不是江？
因为这句诗中的“岭”在文化上是有特指含义的。这里的岭指的是“大庾岭”，自古文人的伤心岭。
唐代文人遭遇贬谪流放岭南，大庾岭是必经之路，在唐代，大庾岭不仅仅是地理上的南北分界线，也是文化上的分界线，是文明与蛮荒的界限。山的这边是帝国，是中原，山的那边，是瘴疠，是蛮荒。
柳宗元过大庾岭的时候写到“一身去国六千里，万死投荒十二年”，在当时人的心中，过了大庾岭，就是天涯海角，九死一生。
宋之问得知自己要过大庾岭，写到“丹心江北死，白发岭南生。”诗中的颓废绝望之意，即便是隔着千年之后的纸张也能感受的出。
杜审言过大庾岭的时候说“处处山川同瘴疠，自怜能得几人归。”。
几乎所有的唐代诗人，过大庾岭时，心中都充满了绝望。
大庾岭，是唐代文人的伤心岭。即便是几百年后的苏东坡，如此豁达开朗的性格，过大庾岭的时候也感叹道“今日岭上行 艰险未敢忘”。所以大庾岭已经成为了失意、贬谪的象征，过了大庾岭，便是天人永隔，音信断绝。
神龙元年，宋之问被贬谪钦州，度过大庾岭时写下这首诗。大庾岭南北气候差异极大，南边的梅花落下时，北边的梅花才刚刚盛开，传说即便是大雁飞到大庾岭，也以为是到了天地的尽头，掉头往回飞。宋之问想到自己这一去生死未卜，不禁泪如雨下，写下了“魂随南翥鸟，泪尽北枝花。”
一岭之隔，便与中原咫尺天涯。南飞雁到了这里都要往回飞，我却要继续往前走，不知何日才能重回中原。
诗人出发时，时已黄昏，江水落潮，宁静到寂寥；丛林间瘴气缭绕，空幻迷蒙，在孤独迷离的氛围中，诗人小心翼翼地吐露着心中的期望，希望明天登上山岭回望的时候，还能再看一眼江南的春色。
可是前路茫茫，何时得归？即便是明朝望得见陇头的红梅，也望不见长安，望不见家人。音书断绝的痛苦和绝望；去国还乡的无助和惆怅；都在峰顶回望时达到顶峰。
每一位遭遇贬谪的诗人，经过大庾岭时，只怕都是这样的心情，正是这种一代又一代的共鸣，投射在大庾岭上，让大庾岭成为有特殊意义的文人伤心岭，成为贬谪之路的代名词，所以宋之问明明渡得是汉江，开头却说“岭外音书断，经冬复历春。”
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