金陵塔碑文的第N种解法(10)
本期我们继续解读一下民国时期伪托刘伯温的金陵塔碑文。
红花开尽白花开，紫金山上美人来，山海一灾还一灾，山河一害还一害。
红花是指推翻腐朽的满清后，国内蔓延的革命之火。白花一方面指日寇发动的全面侵华战争，所以红花用了开尽，表示当时国内革命完全停止，枪口一致对外。另一方面抗战时中国军民死伤无数，付出了巨大的代价，白花也可以表示伤亡惨重，同时也含有悼念的意思，这里可以看作是“双关”。紫金山位于南京，美人指宋庆龄，这里不是特指外貌，而是指德行。前面讲过丽人是指宋美龄，而美丽原为一词，作者用得较为巧妙，将2字分开，各指1人，而两人为姐妹关系，宋庆龄是姐姐用了“美人”，宋美龄是妹妹用了“丽人”。
宋庆龄与孙中山的合影
为什么要说美人来呢？因为两个原因，第一，抗战时宋庆龄多次在报章刊发题词，鼓励全国军民抗战，其中也包括当时在《新华日报》的题词，如：“发扬抗战国策，争取最后胜利”，“平等自由，声气相通，精诚奋斗，共建大同”等。同时也向美国发表抗战讲话，她郑重宣告中国“抱定了继续抗战的决心，自信必能获得最后胜利”。并重新组织“保卫中国同盟” 中央委员会，并担任主席。筹集大批抗战物资支援前线，并向延安赠送医疗设备及时救治抗战中受伤的八路军将士，一时间被民间传为佳话。
第二，1948年1月1日，宋庆龄同一众国民党中的民主派元老，李济深、何香凝、冯玉祥等，创建了中国国民党革命委员会，简称“民革”， 推选宋庆龄为名誉主席，李济深为主席，并发表宣言，主张推翻国民党独裁统治，实现国家的独立、民主与和平。结果4月19日，国民政府在南京召开行宪国民大会，蒋不出意外当选总统，引发强烈抵制和反对。4月30日中共提出“五一”号召要求各党派、社会团体、社会贤达迅速召开政治协商会议，成立民主联合政府。此举得到了“民革”以及其他民主党派和无党派人士的支持。而蒋独断专行，最后导致国共彻底决裂，并引发内战。1949年1月21日蒋不得已宣布下野，引退返回浙江奉化老家。
宋庆龄为抗战将士募集布料、棉花和棉衣。
新中国成立后“民革”成为重要的参政议政的民主党派，也成为了国民党爱国民主力量的统一组织。之所以会提到紫金山也是因为中山先生去世后，国民党逐渐背弃初衷，宋庆龄等国民党中的民主派坚持中山先生“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。并在抗战期间赞同国共建立抗日民族统一战线，积极促成国共合作，联合抗日。当时民间对于宋庆龄的风评和好感极佳，所以用了“紫金山上美人来”。另外，紫金山某种程度代表了国民党坚持三大政策的初心，也代表了中山先生坚持民族、民权、民生的以民为本的民本精神。
山海其实很好理解，山也就是江山，前面讲过海为外水。所以，海指境外。“一灾还一灾”“ 还”字在这里读[huán]有归还，还给的意思。句中出现了2个“一灾”，这2个“一灾”意思不同，主要是出发点不同，我们可以看作是正反或阴阳，我们将2个“一灾”分为“前一灾”和“后一灾”。“前一灾”为正，为阳，代表正义。“后一灾”为反，为阴，代表罪恶。“后一灾” 是指日本侵华战争。而“前一灾”就是前面讲过的“灵山遭浩劫”也就是美军使用原子弹袭击日本本土。侵华战争是日本军国主义的罪恶，而空袭日本是反法西斯主义战争的正义之举。这里有点“以彼之道，还施彼身”的意思。盟军的正义之举，对日寇来说就是一场灾难。所以，一灾还一灾，一报还一报。碑文中的“一灾”就是指日寇侵华，前文讲过的“二四八”对应文中的“恶根”，“ 密码”得数为37指1937年，就是为了呼应 “后一灾”也就是1937年穷凶极恶的日寇发动了全面侵华战争。
人民解放军占领南京总统府
山河也不难理解，河为内水，就是指境内。“一害还一害”也分正反和阴阳，“后一害”也是反，为阴，代表邪恶，就是指当时以蒋为首，独裁统治的国民党，前面的“三七九”对应“祸源”，“密码”得数为48指1948年，前文提到的“马不点头石沉底”引出了1928年“济南惨案”，当时蒋对日寇卑躬屈膝，导致冯反蒋，在当时民间都认为是蒋对内搞独裁，对外软弱无力，正是对日寇一再容忍纵容，才导致其后的“九一八事变”和“七七事变”的发生，所以视其为“祸源”。而1948年蒋自食恶果，因为蒋在行宪国民大会当选总统后，遭到反对，国共彻底决裂，引发内战，历经“三大战役”国民党精锐遭重创，蒋无奈下野，返回奉化老家，可谓惨淡收场，而后国民党逃往台湾岛，从此绝迹于中国大陆，流落台湾岛成为岛主。正义的一方自然就是解放战争中威武之师，仁义之师的人民解放军，这也算报了当年被迫长征的仇。而对于蒋和国民党来说，这一伤害是致命的，导致被迫开启了孤岛求生模式。直到蒋离世，再未染指中国大陆，反攻大陆也成为了一个笑话。所以“二四八，三七九”就是对应一灾和一害，1937年是“灾”的开始，1948年是“害”的结束。下一期我们讲讲大家关心的十九佳人五五岁。
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