对于“年画”，估计知其然者众，几乎无人会说没见过年画，甚至没贴过年画；但知其所以然者却寥寥耳，因为几乎绝大多数人都说不清年画的来历、沿革、流派，等等。当然，对于普通人不必苛责，食肉者未必精通牧畜之道。可是如果有人帮我们弄清了年画背后的故事，我们再去观画是否更加有趣？甚至以画观史是否倍有所得呢？
民间年画因风俗节日而产生，寄托了老百姓对风调雨顺、农事丰收、家宅安泰、人马平安等祈福迎祥、驱灾避邪的愿望；民间年画的欣赏对象大都是城乡里文化水平较低的老百姓，故而，民间年画在表达老百姓祈福禳灾的心愿时，还要向他们传播一些历史文化之类的知识，从而使得民间年画成为广大百姓的重要精神食粮。民间年画中浓厚的道德教化意义的二十四孝图，宣传孝道故事，通俗易懂，很受欢迎。清代李光庭《乡言解颐》有“新年十事”一节，在“年画”一事里说：“帚舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”
山东杨家埠年画《二十四孝图》之“孝感动天”
清代杨柳青戴廉增画店年画《二十四孝》
在民间年画中表现虞舜的孝图，基本上为三种构图：
一是以虞舜耕地为主的画面，由虞舜、象、鸟等元素构成，表现的是虞舜耕作，大象来替他耕地，飞鸟来代他锄草，如清代上海申披（上海旧校场年画铺出品的故事年画，四开大小，为横长方形构图的横披）《二十四孝图全图》中“第一孝感虞舜氏”、山东潍坊年画《大舜耕田在历山》等。
清代上海申披《二十四孝图全图》中“第一孝感虞舜氏”
山东潍坊年画《大舜耕田在历山》
二是帝尧闻知虞舜的贤明亲自到田间拜访虞舜，画面多是以帝尧和虞舜为主要人物，表现君臣在田间的首次见面，如首都博物馆藏清代彩绘年画《二十四孝条屏》之“孝感动天”、清代河北武强祥顺画店年画《二十四孝图》之“孝感动天”、清代彩绘年画《二十四孝图》之“大孝感天”等，图中将帝尧的雍和大度、虞舜的谦恭厚道刻画得入木三分、淋漓尽致。
清代彩绘年画《二十四孝条屏》之“孝感动天”（首都博物馆藏）
清代河北武强祥顺画店年画《二十四孝图》之“孝感动天”
清代彩绘年画《二十四孝图》之“大孝感天”
三是前两者综合的画面，由帝尧、虞舜、象、鸟等元素组成，如民国年画《二十四孝图》之“孝感动天”、民国年画四条屏《二十四孝》之“孝感动天”、天津杨柳青年画《二十四孝》之“孝感动天”等。而清光绪十五年制版绵竹年画《二十四孝子》拓片之“孝感动天”，则是由虞舜和娥皇、女英、象、鸟等元素构成，虞舜赶着大象，娥皇、女英扛着锄头相随，这是一派农家的田园风光，更是多少人都向往的幸福生活。
民国年画《二十四孝图》之“孝感动天”
民国年画四条屏《二十四孝》之“孝感动天”
天津杨柳青年画《二十四孝》之“孝感动天”
清光绪十五年制版绵竹年画《二十四孝子》拓片之“孝感动天”
这些都是围绕《二十四孝图》中“孝感动天”的故事构思绘图的，有的图上还有清代大书法家、光绪年间工部尚书潘祖荫题写的“孝感动天”故事，名家的书法更为年画增添了艺术魅力。
当时同朝二十四个翰林给年画《二十四孝图》重新题词，他们是潘祖荫、章鋆（状元）、孙如僅（状元）、卢士杰、黄锥（榜眼）、翁同龢、瑞联、张丙炎、洪昌燕、黄锡彤、李文田、徐郙（状元）、张家骧、孙毓汉、夏同善、温忠翰、朱逍然、张之洞（探花）、钟骏声（状元）、刘瑞祺、周兰、龚承钧、崇绮（状元）、黄体芳，个个都是当朝重臣。其中有五位状元，两位探花，一位榜眼。后来他们每人又写一首诗，合成二十四孝诗，配二十四孝图成书，这就是《翰苑重题二十四孝图》。
清代彩绘年画《二十四孝条屏》之“亲尝汤药”（首都博物馆藏）
清代年画《二十四孝图》之“亲尝汤药”，画面与前者基本上相似，只是更加突出了薄太后的久病倦容和汉文帝刘恒为母病担忧的焦急神态，画上方也有章鋆书写的《二十四孝》的“亲尝汤药”的故事。
清代年画《二十四孝图》之“亲尝汤药”
清代上海申披《二十四孝图全图》中“第二仁孝汉文帝”，描绘薄太后手扶龙头拐杖端坐在案桌旁，汉文帝刘恒躬身双手捧汤药“亲自事亲”，表现了汉文帝刘恒对母亲薄太后倾心侍奉、尽力让她感到快乐和满足的场面，突出了汉文帝刘恒躬身倡行孝道。
清代上海申披《二十四孝图全图》中“第二仁孝汉文帝”
类似的还有清光绪十五年制版绵竹年画《二十四孝子》拓片之“亲尝汤药”、四川绵竹年画《二十四孝》之“汉文帝侍疾尝药”。
清光绪十五年制版绵竹年画《二十四孝子》拓片之“亲尝汤药”
四川绵竹年画《二十四孝》之“汉文帝侍疾尝药”
民间年画中另一种构图是薄太后重病卧榻，汉文帝刘恒躬身双手捧药汤来到床榻前，如清代年画《二十四孝图》之“文帝尝药”，描绘了汉文帝刘恒每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。病中的薄太后看到儿子捧着汤药走到床前，露出了慈祥的笑容，神态安详。汉文帝刘恒侍立双手捧一碗在胸前，神色恭谨。人物栩栩如生，画面色彩鲜明。
清代年画《二十四孝图》之“文帝尝药”
山东潍坊年画《汉文帝试（侍）疾尝药》、山东高密扑灰年画炕围《汉文帝试（侍）疾尝药》画面与前者构图大致相似，共同的特色就是，躺在病榻上身体虚弱的薄太后与躬身侍药的汉文帝母子之间通过眼神在互相交流：汉文帝真心的侍奉，给薄太后带来莫大的心理安慰，薄太后似乎病情缓解，面露一丝微笑；而汉文帝看到母亲的笑容，自己也情不自禁地露出笑意。
山东潍坊年画《汉文帝试（侍）疾尝药》
山东高密扑灰年画炕围《汉文帝试（侍）疾尝药》
类似的还有山东杨家埠年画《二十四孝图》之“亲尝汤药”、天津杨柳青年画《二十四孝》之“亲尝汤药”。
山东杨家埠年画《二十四孝图》之“亲尝汤药”
天津杨柳青年画《二十四孝》之“亲尝汤药”
年画是我国流传千年的非物质文化艺术，在年画中我们可以看到古人不知热衷于绘画，还把传统节日与年画结合起来，创作出了令人神往的作品。
看完你觉得古人在年画中还更直观的表达了什么？欢迎评论留言。
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