本文介绍《三字经》中的十个古典知识其实，这些知识相当深奥，很难几句话说清，再加上本人认知有限，不过是简单解释一下而已在方家看来，估计是不值一哂，或许做儿童读物倒合适，我来为大家科普一下关于三字经第一节解读?以下内容希望对你有帮助!
三字经第一节解读
本文介绍《三字经》中的十个古典知识。其实，这些知识相当深奥，很难几句话说清，再加上本人认知有限，不过是简单解释一下而已。在方家看来，估计是不值一哂，或许做儿童读物倒合适。
1.“玉不琢，不成器。人不学，不知义”
这句出自《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”璞玉不经过高手匠人的雕琢，就不能成为精美的器物；一个人不经过刻苦的学习，就不知道世间的道义，也就是是非观。所以古代的君王，建立国家、治理人民，总是以教育为优先事务。我们常说“百年大计，教育为本”，就是这个道理。希望我们国家的教育均衡化、公平化，保证更多的人接受优质教育。
2-3.“三才者，天地人。三光者，日月星”
“三才天地人”出自《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”这句话的意思是所谓“命数”是由天地人三道组成的，天是天命，地是环境，人是我们个人的努力，三者合一，就能成功。天之道是阴与阳，地之道是柔与刚，人之道是仁与义，所以三才都是对立统一的两个因子构成的。为人处世，要顺应天时地利，不要想着“若有一天与天弈，手握半子能胜天”，同时也不要怨天尤人，埋怨世道不公，任何世道都能出现杰出人物。
“三光日月星”，是指日月星合称三光，这里的星指的是金木水火土五星。《庄子》曰：“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡”；《白虎通义》上说：天道莫不成于三，天有三光，日、月、星。为什么要有这种说法呢？古人认为，天虽浩大无垠，却要依赖日月星发出光芒才能显现。皇帝是上天之子，虽然是代表上天降临人间的真龙天子，也是需要宰辅们的辅佐，方能实现太平盛世，这便是三公。所以，这句话是告诉老板们，挑选人品、能力出众的高管非常重要。
有一个对联，说的是上联为“三才天地人”或“三光日月星”，下联很不好对，许久才有才子对出“四诗风雅颂”，这是因为《诗经》里的“雅”分为“大雅”和“小雅”两部分。
4.“三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺”
这句说的是三纲五常中的三纲，基本上是封建糟粕的范畴了。纲，绞丝旁，本义是一张网的总绳，网是由绳子编制而成的，有一根绳子是最重要的，整张网都是围绕它而成的，《尚书》曰：若网在纲，有条而不紊。所以，所谓三纲，用的是纲的引申义，指的是维系封建社会运转的三种最重要的规范。
具体来说，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，自新文化运动以来，人们普遍认为，所谓三纲就是君父夫在臣子妻面前享有绝对的权利，而不履行义务；臣子妻在君父夫面前只有绝对的义务，却不能享有权利。这应该是一种误解，按照古人的描述，这里的“纲”更像是榜样的意思。君主是大臣的榜样，父亲是儿子的榜样，丈夫是妻子的榜样，所以，你作为君父夫，想要臣子妻怎样，那你自己就必须以身作则。身教重于言传。
5.“曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷”
春夏秋冬，四季运转不停，无穷无尽。古人不知道地球公转导致四时轮替，但不知其所以然，却知其然。一年分为十二个月份，每个季节三个月份，春种夏长秋收冬藏，年年如此、岁岁如此。这种循环往复的日子里，文明得以延续，文化得以传承。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，一年四季根据节气的不同，安排表不同的活动，从事不同的生产经营。这其实是一种朴素的人与自然和谐共处思想。
6.“曰南北，曰西东。此四方，应乎中”
“东西南北中，好酒在张弓”，这是很多年前流行的一句广告语，可惜，张弓酒现在也是命途多舛。天下分为东西南北四个方位，并聚合于中间这个位置，也唯有如此，四方才有意义。汉人先民将自己生活的地方称之为“中原”“中国”，而四方皆为蛮夷，“东夷、西戎、南蛮、北狄”，这当然是一种大汉族主义思想，但也和当时的文明发展程度契合。就行一家大集团，有很多分公司，也得统一于总部，否则便是一盘散沙。中国向来是中央集权制国家，这一点和当今人口或领土大国都不一样，他们都是联邦制国家。
7.“曰水火，木金土。此五行，本乎数”
金木水火土，合称五行，是命数的根本。我们都行说过五行，这个概念来源于战国时期的阴阳家，以阴阳五行为核心思想。五行是阴阳衍变过程中的五种基本形态：金表示聚敛，木表示生长，水表示浸润，火表示破灭，土表示融合。五行相生相克，并存于世，也是事务产生、变更、发展、毁灭的过程。虽然阴阳家作为一个学派在西汉以后就不复存在了，但阴阳五行的观点却融入了儒家、道家的理论中去，显示了强大的生命力，对中国以后的政治、哲学、医学、文学等产生了重大影响。现在看武侠小说、电影，还有五行八卦阵、五行螳螂拳什么的，都是表示自己的招数环环相扣，连绵不绝。
8.“十干者，甲至癸。十二支，子至亥”
这句是天干地支。天干有十：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支，简称干支。干本义是树干，强而为阳，
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