在《西游记》中，文殊菩萨的出场次数仅次于如来、观音，但他又没表现出太多的个人特色，搞得跟个跑龙套的一样。
但对于很多人，尤其是学生和家长来说，文殊菩萨意义重大，为啥这么说？一笑今天就为各位介绍一下这位文殊菩萨。
文殊菩萨，为梵文Maňjuśrī的音译，简称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，是我国佛教的 “四大菩萨”（文殊、普贤、观音、地藏）之一。
他在众多的菩萨里面，智慧为第一，是释迦牟尼佛的左胁侍。就连他的打扮，也处处与智慧相关：
顶结五髻，代表大日五智；手中持剑，表示以智慧为利剑；坐骑为狮子，表示智慧之威猛。
文殊菩萨有多智慧？
据《文殊师利般涅盘经》记载：
文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，一出生就会说话。他长大后去寻访各路仙人，求出家之法。可面对他层出不穷的疑问，没有能够全部应对的人。因此，文殊遁入佛门，“出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事”。最后终于让他悟出真谛，成就正果。
文殊觉悟后，还“为五百仙宣畅演说十二部经”，成为过去世无量诸佛的老师，引导无数的修行者证得佛果。就连佛陀也说：
今我得以成佛，都是文殊菩萨的恩德！过去无数诸佛，也都是文殊师利弟子，未来当成佛者，也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样，文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。（据《放钵经》翻译）
所以在民间，人们认为要想孩子聪明伶俐，学业和事业有成就，就得求文殊菩萨保佑。
咱这不是宣扬迷信啊，只不过每年的高考前后，都有大批的家长和学长去五台山上香。——可怜天下父母心，临时抱佛脚。
为啥上香要去五台山？
因为五台山是文殊菩萨的道场啊！四大佛教名山里面，有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”的说法，五台山可是排第一的。
其实五台山最早是道家的地盘。《道经》里称五台山为紫府山，还曾建有紫府庙。
公元68年，被汉明帝请来的两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰来到五台山（当时叫清凉山），他们一看这地方就觉得跟佛祖释迦牟尼所说的“文殊师利童子，游行居此，为诸众生，于中说法”的五顶山很相似，所以就请求汉明帝在此为他们修建寺庙。
道教的人当然不肯让出地盘啦。
因此，在明帝的主持下，佛道双方达成了“赛法”协议，即约定时间地点烧经书，以别真伪。
我也不知道当时道教的人为啥要同意做这样的比试，可能是长期炼丹让他们对自己控火技术有信心吧？结果很打脸，道教经文除《道德经》外全部被焚毁，佛教经文却“烈火不烧”。可见会玩火不见得会防火。
于是两位印度和尚获得了在五台山建寺的权利，建起了一座“大孚灵鹫寺”，即现在显通寺的前身。从此，五台山就逐渐成为了中国的佛教中心。
据说，文殊菩萨曾许下大愿，只要你来五台山，他一定会见你。
对于这种说法有很多人表示怀疑：“我也去过五台山啊，怎么没见着文殊菩萨呢？”
佛门中人就解释道：菩萨未必以真身与你相见。在你去五台山的路上遇到的每一个人，都可能是文殊菩萨的化身。只是由于你肉眼凡胎认不出菩萨，所以错过了而已。
——好嘛，敢情咱得有孙悟空的火眼金睛才能真正见到菩萨，这种解释简直无懈可击。
还有，有些人问：“我也拜过菩萨了，怎么许的愿不灵啊？”
佛门中人又解释了，不灵有两种原因：
一是所谓“心诚则灵”，不灵是你还不够虔诚，哪怕你有那么一丝怀疑，也会不灵的。
二是要想灵验，必须要消除业障多做善事，要想灵验必须要考虑自己的所作所为是否如法。你要是做过坏事，那也会导致不灵。这坏事包括走路踩死蚂蚁、跟人吵架口出恶言等。
——要这么算的话，谁没做过坏事啊？“没有一片雪花是无辜的”。
嗯，如果这些解释都是文殊菩萨教的话，那文殊菩萨也确实展示了他的智慧了。
