你可知Macau,不是我真姓

我离开你太久了,母亲……

但是他们掳去的是我的肉体

你依然保管着我内心的灵魂

三百年来梦寐不忘的生母啊

请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”

……

这首由闻一多先生所创的《七子之歌》,想必早已经感动了许多人。

闻一多发言(闻一多创作的七子之歌)(1)

闻一多

1925年3月,闻一多在美国纽约艺术学院学习届满,他真切感受到了国家贫弱而遭受的歧视和屈辱,决心回国报效。但是,当时的中国正面临着新旧军阀混战和各国列强欺凌,丧失的许多国土都尚未收回,比如澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙旅大。因此,闻一多在悲愤之下创作了《七子之歌》。

闻一多发言(闻一多创作的七子之歌)(2)

澳门

在这组诗歌中,他以拟人的语气和手法,将中国丧失的七处领土比作与母亲分离的七个孩子。而且,还用孩童的口吻哭诉与母分离的苦楚,以及强烈渴望回归母亲怀抱的愿望。

创作完成《七子之歌》后,闻一多不久就踏上了归国的旅程。他就像诗歌中提到的那样,重新回到了母亲的怀抱。可惜,最先迎接这个归国游子的,却是帝国主义为镇压上海工人、学生和市民的爱国运动而发动的“五卅惨案”。

之后,闻一多更加坚定了信念,开始在学术界大声“呐喊”,唤醒了越来越多的国人。在经历了北伐战争时期和十年内战时期,他又积极投身于抗日救亡和民族图存的努力中。

抗日战争胜利后,闻一多作为民盟的中央执行委员,坚决反对蒋介石肆意挑起内战,不断呼吁国内和平。但是,他的这些奔走疾呼,却逐渐遭至了国民党的仇视。

1946年6月底,闻一多积极响应我党的号召,坚持举行“民主团结与和平建国”的爱国集会。特别是,随着著名民主人士李公朴的遇害,闻一多表现得视死如归,公开通电控诉国民党当局的罪行。在云南大学举行的李公朴追悼会上,他慷慨激昂地发表了一篇《最后一次演讲》:

我们不怕死,我们有牺牲精神,我们随时准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。

闻一多发言(闻一多创作的七子之歌)(3)

结果,发表完这次公开演讲,他就在散会返家的途中遭遇了蒋系特务的暗杀,全身被打中了十余弹而死。闻讯后,周恩来代表我党立即发表公开谴责,痛斥国民党“真内战假和平”的把戏。远在延安的毛主席,还特意给闻一多的家属发去一封唁电:

先生为民主而奋斗,不屈不挠,可敬可佩。今遭奸人毒手,全国上下有志之士必将继先生遗志,再接再厉,务使民主事业克底于成。

尽管举国上下齐声愤慨,但蒋政府还是草草了解了这次事件。可是,所有国人都记住了这位文质彬彬但却意志坚决的爱国者,也记住了他的《七子之歌》。

在新中国成立后,考虑到国内外的复杂形势,决定澳门暂时维持现状。不过,虽然没有强行出兵驱赶葡萄牙人,但我国政府从来都没有放弃过追回澳门的努力。

闻一多发言(闻一多创作的七子之歌)(4)

1978年1月,中葡两国就双方建立外交关系正式展开谈判,其中最核心的就是澳门问题。在葡萄牙保证尽早归还澳门后,两国终于在1979年2月8日签署了《联合公报》,标志着中国和葡萄牙正式建交。

双方建交后,两国开始就澳门的回归问题展开了谈判。葡萄牙虽然也曾像英国一样,提出过“主权换治权”的荒唐主张,但最终还是同意在20世纪内将澳门交还给中国。

1993年3月31日,全国人大通过并颁布了《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》。同时,还确定了未来澳门特区的区旗和区徽,为将来的澳门特区提供保障。

闻一多发言(闻一多创作的七子之歌)(5)

到了1998年,随着中央电视台大型纪录片《澳门岁月》的播出,片中第一次唱响了《七子之歌》。这首歌,获得了民众空前的认同,简直到了万人空巷的程度。

闻一多发言(闻一多创作的七子之歌)(6)

在1999年的春节联欢晚会上,容韵琳领唱了这首歌曲,引得全球华人都喜极而泣。到了12月20日,中国政府终于恢复对澳门行使主权,而澳门特别行政区也宣告成立,它终于在离别祖国四百多年后回归了。

闻一多发言(闻一多创作的七子之歌)(7)

驻澳部队

而今,这首《七子之歌》俨然已经成为了澳门的象征,成为了中国崛起的象征。

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