#三星堆1号坑青铜器人像##三星堆发现丝织物##蚕丛#
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{上图为三星堆一号坑A型，青铜器人头像，Aa型。}
前言：
历史，需要细节。
{上图为三星堆四号“祭祀坑”灰烬取样中发现的丝织物痕迹，中国丝绸博物馆提供）
三星堆考古新发现，终于出土了丝织物的遗迹。
但是，三星堆人当年生产的丝绸品种有哪些呢？毕竟，丝绸的种类繁多！
三星人生产的丝绸，又卖到哪里去呢？
能否在卖方市场的所在地博物馆，也能找到三星人的文明呢？
历史学研究，贵在细节！
一：现代女人正常的五官和三星堆青铜器女性头像的刻意造型对比。
{上图为现代女性的五官。图2为三星堆青铜器女性的五官。}
各位看客，仔细瞧，正常女性的五官和三星堆青铜器女性的五官对比，具有非常强烈的差异性和夸张性。
如果，三星堆青铜器女性人像的五官和正常女人一样，也就没啥好写的了！
三星堆青铜器女性人像的五官，明显和正常女人的五官不同，具有刻意造像的意图。
暗含什么样的历史意义呢？
我写文章的目的，是为了让三星堆青铜人可以亲自开口说话！
二：三星堆青铜器女人的“卷耳”，显示三星堆人族群，是来自浙江省的“阿拉”。
{上图为现代女性的耳朵。图2为三星堆青铜人像的耳朵}
正常女性的耳朵，不是卷曲的造型。
三星堆青铜器女人像的耳朵，故意卷曲，是为了表达，她的祖籍地，在浙江，她是“阿拉{我}”。三星堆的这个青铜器女人，当年所讲的语言，是浙江方言。
【詩·大疋】：有卷者阿。
《诗经》《卷阿》：有卷者阿，飘风自南。。。。凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。
《诗经》记载的“飘风”，是“鬼”的一个种类，详见湖北省秦朝《云梦睡虎地竹简》的记载。
人死了，就是“飘风”鬼，三星堆的这个青铜器女人像，是个去世了的亡人。
{上图为三星堆青铜器“凰鸟”}
“凤”，是雄性的鸟。
“凰”，是雌性的鸟。
三星堆众多的青铜器鸟，也有“公母”之分。
于距今5300年前，浙江省余杭良渚文化遗址地区的女性“阿拉”，将自己的耳朵，称为“卷耳”和“桑耳”。
{上图1为女性的耳朵。图2为真菌类木耳}
在自然界里，真菌木耳{桑耳}，和女人的耳朵最像。
良渚人女性”阿拉“，将自己种植的木耳，称之为”卷耳“和”桑耳“。
于距今3万-2万年前，这位三星堆青铜器女性的祖籍地，在云南省。木耳，被她的祖先们叫做“云耳”。新石器时代至于现代的云南人，最擅长吃各种真菌{蘑菇}，号称是“真人”。
{上图为云南省昆明滇池}
新石器时代的昆明滇池，原始的地名是“真池”。
昆明的这个池塘边，长满了各种真菌{蘑菇}，叫做“真池”。
于距今2万年前后，她的祖先们离开云南省迁徙到湖南{胡}省道县蛤蟆洞遗址，制作出了全球第一件陶器。
于距今1.2万年前，她的祖先们迁徙到浙江浦江县上山文化遗址地区，就开始利用腐朽的树木人工种植木耳。于距今1万年前后，她的祖先们”阿拉{我们}被伊拉{他们}从浙江迁徙，拉到了到西亚伊拉克{他拉去}地区居住，在那里制作陶器和编织麻绳网，卖给高加索白种人群体。
阿拉（/ˈælə, ˈɑːlə, əˈlɑː/;[1][2] 阿拉伯語：ٱللَّٰه，羅馬化：Allāh, 國際音標：[ʔaɫ.ɫaːh] ，是阿拉伯語中對亞伯拉罕諸教中的神的称呼。"阿拉“，在浙江方言里的词义，是指“我”和”我们”。
真主，伊斯兰教所信仰的创造宇宙万物的独一主宰的名称。阿拉伯语音译安拉。波斯语、乌尔都语和突厥语称之为“胡达{湖南人到达了}”。
于距今5100年前后，浙江良渚的女人{阿拉}群体，从浙江杭州余杭迁徙来到四川省广汉市，开始建立三星堆古城。
{上图为三星堆古城遗址平面图}
三星堆古城遗址的生活区，叫做“真武村”，这个三星堆青铜器女人，一天不吃真菌木耳{卷耳}，她就不舒服，所以她的耳朵造型，也是一个“木耳”。
{上图1为干桑叶。图2为干桑叶茶}
良渚女人“阿拉{我们”，在三星堆古城周边种植桑树，养蚕，织造丝绸布匹。
她们把多余的桑叶晾干，制成像“卷耳桑耳”一样的桑叶茶，泡水喝茶。
每一颗桑叶茶，就像人体卷曲的耳朵，所以叫做“桑耳”。
《诗经，卷耳》：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘{真}彼周行。
{上图为植物苍耳}
西汉时期的经学家们，把史诗《诗经》改编成“民谣”，杜撰瞎编胡乱，错误地解释“卷耳”是植物“刺球苍耳”。{闲话：上等读书者，好怀疑书，解书。中等读书者，善于背书，引经据典。下等读书者，深信不疑。}
“卷耳”，是指真菌木耳和桑叶{桑，耳}。
她，是阿拉{我}，爱好吃“真菌{木耳，卷耳}”，号称“真人”。她的青铜器人像，是“真像”。
二：柳叶眉和打纬刀，柳叶蚕丝绸。
{上图为三星堆女性青铜器人像和柳叶眉，以及和柳树叶对比}
三星堆青铜器女人像，她的眉毛，是颠倒的柳叶眉。
她是故意刻意这么做的，颠倒地“颠”字，字根是“真”字。
“颠”字，从音“田”，甲骨文“田”字，是“渔网”的造型。
三星堆青铜器女人的眉毛，是一把打纬刀的造型。
{上图为中国老奶奶织布，红色箭头为打纬刀。图2为三星堆女人的眉毛和打纬刀对比}
打纬刀，是三星堆人织布的工具。
在织布过程中，纬线需要紧密而均匀地排列，要求每根纬线被织好以后需要施加一个压实紧密的力量，叫做打纬。
三星堆青铜器女人的眉毛，和上图现代中国黎族老奶奶织布的打纬刀，一模一样。
中国纺织品文物保护国家文物局重点科研基地（中国丝绸博物馆）主任周旸介绍，目前除了五号“祭祀坑”，在包括35年前出土的一、二号坑在内的7个三星堆“祭祀坑”中都发现了丝绸遗痕。
{上图为在三星堆青铜器表面发现的矿化纺织物痕迹。中国丝绸博物馆提供。）
如果，三星堆今天没有考古发现丝织物遗存。还有谁，会在乎她“打纬刀”眉毛的造型呢？
三星堆的丝绸，是她所纺织的，她的绰号，叫做“织女”。
她的三星堆丈夫，叫做“牛郎”。
她的眉毛，是“颠倒的”柳叶眉，是指于距今5000年-3230年前后，三星堆古城也生产一种叫做“柳蚕丝绸”的商品。
引用：柳蚕
吐丝结茧的经济昆虫之一，属鳞翅目，大蚕蛾科，学名Actias selene Hubner。又称大青天蛾蚕、中桕蚕。分布在中国、日本、印度等国。中国各地都有。柳蚕1年2～3代（很少4代），以蛹越冬。主要食柳、枫杨、乌桕、樟、泡桐等树叶。熟蚕在叶片间结茧，茧形大，暗褐色，能缫丝300m以上。
{上图为柳蚕}
《蜀王本纪》载：“蜀之先王名蚕丛。
“丛”字：聚集，许多事物凑在一起：～生。
三星堆人有：桑蚕，乌桕（JIǜ）蚕，樗（chū）蚕，栗蚕，樟蚕，琥珀蚕，天蚕。
丛，聚也。——《说文》
“蚕丛”，是指很多不同品种的蚕，聚集在三星堆古城地区。三星堆人生产的丝绸品种繁多。
“蚕丛”，不是一个人的名字，而是指三星堆古城当年养蚕产业的多样性。
三：三星堆青铜器女人的桑叶眼
{上图1，2为三星堆青铜器女性的眼睛局部。图3为桑叶}
三星堆文明的核心是纺织产业的全球化，现代中国考古学家命名为“丝路文明”。
三星堆青铜器女性的眼睛，属于桑叶造型，是对养蚕纺纱织造丝绸布匹手工业的表述。
桑叶，是养蚕的原材料。
{上图1为三星堆青铜器女性的桑叶眼睛。图2为绿色丝绸内衣。图3为绿色丝绸被子}
桑叶，属于被子植物。
【說文】被：寢衣也。
商代至于西汉时期，中国人所说的“被子”，是指人穿的丝绸内衣。
现代中国人所说的被子，是指睡觉用的床上用品。
【詩·大雅】：天被爾祿。
{上图为天蚕}
天蚕（学名：Antheraea yamamai Guerin-Meneville），鳞翅目大蚕蛾科吐丝昆虫。
中国只有黑龙江、吉林省少部分山间湖畔的柞林中有天蚕。
于距今5000年前后，三星堆古城开始营建，需要大量的廉价劳动力人口。大量祖籍地在北美加拿大魁北克的黄种人{印第安人}，北极圈和俄罗斯的因纽特人，雅{雅}库特人途径鸭绿江开始移民来到四川省成都定居。人们把东北地区特有的“天蚕”品种引进到了成都，并推广至于广东广西的岭南地区。
天蚕丝，为绿色丝，所织造出的绿色丝绸，是售价最高的奢侈性商品。
“天被爾祿”，是指三星堆人由天蚕丝绸做成的内衣，是绿色的，拥有“天被”是一个人享受福禄的最高体现。{畐，是三星堆人的族称。绿，是三星人的专用色。}
北纬30度的4个文明区，体现出了一致的文化现象，即轻纺产业是人类获取商业利润的主要来源，金钱是人类创造出各种文明体的必需品，人类没有产业赚钱，何来的文明？
四：蒜头鼻子，三星堆生产的丝线丝绸，卖到距今4000年前的古希腊
{上图1，2为三星堆青铜器女性的鼻子。图3为蒜头}
大蒜{蒜头}（英文名称Garlic；拉丁名称Allium sativum L.），为百合科（Liliaceae）植物。
这位三星堆青铜器女性，当年对结婚对象的人种并不很在意，她和她的同胞们和西方男子们结婚，产生了很多的混血儿。“百合”，现代汉语叫做 “百搭”。
蒜头鼻子，又叫塌鼻子，鼻头很厚，鼻梁很浅。现代中国广西省和越南国家的女子，蒜头鼻子居多。
蒜头{大蒜起}，源于中亚和地中海地区。
于距今5000年-3230年前后，中亚和地中海沿岸地区，是中国人和西方人混居的地区。
三星堆生产的各种布匹，主要销往西亚中亚和地中海沿岸。
现今那里的每一个历史博物馆里，皆有属于三星堆的文物。
四：丝线嘴巴。
三星堆青铜器的女人，是一个亡人像。
她没有丰厚饱满的嘴唇，嘴巴只是一条丝线。代表她的嘴唇紧闭，她是死于具有呼吸道的传染病和病毒性肺炎。通常，一个人死了，嘴巴是张开的，而不是紧闭的。
紧闭嘴唇，是为了防止传染病的扩散。
结束语：
识读三星堆文字，是比较简单的工作。
文字，是有型的存在。识读三星堆文字，是很简单的工作。
识读三星堆青铜器人像，是很难的工作。
暗示，是识读三星堆青铜器人像的唯一提示。
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