拉美独立运动
1790年10月，圣多明哥混血种人领袖奥热率领着700余名海地混血种人和自由黑人为了争取公民权发动武装起义，揭开了拉丁美洲独立运动的序幕。
经过36年的艰苦斗争，拉丁美洲独立运动在1826年获得最终的胜利，使得整个拉丁美洲成功摆脱西方列强的殖民统治，打碎了殖民枷锁，为走上拉美特色资本主义发展道路扫清了障碍，一系列崭新的国家开始在拉美大地崛起。
不过在对比曾经也是殖民地、并且对拉美独立运动产生重大影响的美国之后，我们会发现一个非常有意思的现象，整个拉美除了巴西、海地等地以外基本都是西班牙殖民地，照理来说同属一个宗主国，接受同样的统治，应该只诞生一个国家。但是在这一场轰轰烈烈的独立运动结束之后，拉丁美洲却诞生了足足17个国家。
而北美独立运动结束之后，13块英属北美殖民地最终只诞生了美国这一个国家。
同样是独立运动，为什么拉美独立运动之后会如此分裂，对比美国，又是什么原因呢？其实通过对比之后你会发现，拉美独立运动并不“独立”。
哥伦布登陆新大陆，便带着天主教的十字架
首先是宗教影响力西班牙本身是一个非常传统并且固执的政教合一的天主教国家，与罗马天主教会关系密切，在殖民地传播的宗教思想也更加是传统的天主教思想。
天主教会也在西班牙征服美洲过程中发挥了巨大作用。他们不仅传教，同时也是对西班牙美洲殖民地的实际控制机构之一。在西班牙皇室和总督忽略的美洲边远地区，天主教会任命的各个教区成为当地的实际统治机构，通过宗教安排维持着地方日常生活、法律和生产秩序。
因此，他们除了控制了绝大部分的精神财富，也控制了绝大部分的当地社会财富。
在殖民统治末期，教会占有拉丁美洲全部土地的1/3以上。在墨西哥、秘鲁、哥伦比亚和厄瓜多尔，教会差不多拥有全国土地的1/2。此外，教会还通过向人民征收什一税、经营各种商业、工业和采矿业、发放高利贷、贩卖赎罪券、接受馈赠和没收“异教徒”产业等办法，聚敛大量财富。
为此，他们时常因权力和利益的分配问题自己内部发生矛盾，对外则和西班牙皇室、殖民地统治当局发生纠纷。
也正是由于教会在美洲的强大影响力，导致了教会与教区、教会与殖民当局、教会与西班牙皇室、教会与人民的矛盾，队伍内部从一开始便松散不堪。
加上教会在独立运动中并未受到过大冲击，影响力依然存在，许多起义领导者又是原来的教会人员，战时还能团结一致，战争一结束，内部的争权夺利便开始了，想不分裂都难。
登陆美洲的清教徒
而美国则恰恰相反。
在小编前面《当初遭迫害流亡新大陆，清教徒为何能成为美国和美国精神的缔造者》一文中，曾经简单介绍了一下美国的清教徒。
17世纪初，大批英国清教徒为摆脱宗教压迫，漂洋过海，来到北美大陆。“他们把北美大陆视为复兴基督教的理想之国，是建立未来基督教世界的楷模，在这些清教徒看来，他们肩负着拯救世界的使命。”
清教徒所推崇的清教主义是美国文明形成中的一个重要组成部分，他们主张建立无教阶制的民主、共和的教会，反对国王和主教专权；要求废除主教制和偶像崇拜；提倡勤俭节忍；主张简单、实在、上帝面前人人平等的信徒生活。
而且清教徒们又是一个非常团结的群体。牧师温斯罗普提倡：“我们一起欢乐，一起悲哀，一起劳作，一起承担。”在清教徒建立早期的殖民地时，必须“众人如一，用系统的力量组织在一起劳作、垦荒、建造房屋与种植园。”
纵观整个美国历史以及历任总统，我们也不难发现，除了第35任美国总统肯尼迪信仰罗马天主教之外，其余都是新教徒，这足以说明罗马天主教在英属北美殖民地并没有什么市场，自然也不可能影响到当地政治民生。
《五月花号公约》签订
更加重要的是，《五月花号公约》的核心思想“政府需经被统治者的同意方可实行统治”奠定了美国民主、自由的基础。
即便是美国南方发达的奴隶制种植园，奴隶主们许多都曾经经历过英国宗教改革，信仰的也已经不再是传统意义上的天主教，而是脱离了罗马天主教会的新教（但又不是清教）。
而且他们的祖辈还经历过光荣革命，对他们来说，只要在议会上获得足够的票数就可以获得统治权，那我为什么又要费尽心思去搞独立搞分裂。
这种相似的宗教信仰和所奉行的自由民主精神，使当时的英属13个北美殖民地能够并且愿意团结在一起，成立一个独立的国家。
西班牙王位继承人战争
其次，宗主国实力对比与独立者自身实力对比因为宗教矛盾以及经济、政治等利益冲突，西班牙频繁参与对敌对国家的战争，消耗了大量的国力，西班牙的商业、农业、手工业又被自己作死，导致西班牙不断衰落。
1700年，西班牙国王西班牙王位继承人战争爆发，导致西班牙的欧洲属地被瓜分：萨伏依获得西西里和部分米兰公国的土地；神圣罗马帝国皇帝查理六世获得西属尼德兰、那不勒斯王国、撒丁尼亚和米兰公国的剩余部分。此外，西班牙割让直布罗陀和米诺卡岛给英国，并给与英国奴隶专营权。
仗一打，西班牙攒下的家底儿又被掏空了大半，尽管后来西班牙波旁王朝来了个复兴，但是一等强国的地位是落花随流水而去了。
法军镇压西班牙革命者
不过在维持西班牙美洲殖民地的殖民统治力量依然强大。因此拉美独立运动在发动暴动之前，各地区内部在政治、经济和社会各方面所具备的条件，并不如美国那样成熟。
拿破仑入侵西班牙和葡萄牙，使得西班牙政府和军队失去了对殖民地的控制和镇压力量。拉美诸公一看这么好的机会，赶紧扯大旗闹独立。
而且1820年-1823年，西班牙国内爆发了资产阶级革命，成功分散了拉美独立运动的压力。
拉美独立运动领袖
更为重要的是，拉美的民族成分却并不纯粹，黑人、白人、印第安人、混血、土生白人等，各色人种混杂，因此拉美独立运动一开始便呈现了多种多样的领导形式。
在海地，起义领导者是黑人，起义队伍里绝大部分是黑人和黑白混血种人；
在墨西哥，队伍中的绝大部分是印第安和梅斯蒂索的农民、矿工和牧民，革命的领导权则掌握在外省的下层牧师、低级官吏和小地主手中；
在南美，独立运动领导者包括圣马丁和玻利瓦尔几乎全部是土生白人富裕阶层和知识分子，而暴动群众却主要是印第安人、黑人、混血以及贫困的白人；
因此在独立战争初期，大家还能协作统一，但是当真的得到独立之后，民族之间的差异便开始显现出来，加上土生白人和教会不断妥协，导致掌握实权的将军们拥兵自重大搞分裂，又受到外国影响，很快十几个国家独立出来。
服装各异的美军
美国则恰恰相反
独立战争时期的英国正属于殖民帝国的上升期，实力雄厚。为了镇压美国独立战争，英国就派出了5.6万名英军士兵、78艘皇家海军舰船，还有北部英属加拿大民兵、阿拉巴契亚山脉以西的印第安盟军，四面八方将当时的美国团团围住，中断了13块殖民地所有的对外来往。
而受到封锁的美军不仅没有统一的制服，就连行军用的军鞋，大陆军一万多人也只能分到九百多双，平均每个士兵更只有三十多发枪弹，缺粮缺饷更是常事，自己印的美元和大陆券就是一堆废纸，时不时就有逃兵和哗变。
当时支援美军作战的一位法国炮兵中尉描述道：“初次看到这支军队的时候我震惊了。他们没有制服，多数人衣衫褴褛，他们中的多数人光着脚。他们的形体各异，甚至有不到14岁的孩子。”
如果没有法国的倾囊相助，西班牙、荷兰等国在后面扯英国后退，美国独立运动早就失败了。
签署独立宣言
相比拉美独立运动的早产、民族成分复杂，美国的情况要好很多。
而且英属北美殖民地印第安人与黑人奴隶基本被排除在外，起义队伍组成相对单纯，加上大部分人在来到美洲之前都属于被剥削阶级，彼此之间相同的阶级情感使得整个美国独立战争期间还能保持相对的团结，也避免了出现类似拉美独立运动的民族主义问题。
再加上美国与英国实力对比的巨大差异，使得当时的美国人十分清楚，和则生分则死，大家都是栓在一根绳子上的蚂蚱，谁都跑不掉。
西班牙四大总督区
统治方式的区别在征服美洲之后，为了更好得进行管理和掠夺，西班牙在殖民地设立了新西班牙总督区、新格拉纳达总督区、秘鲁总督区、拉普拉塔总督区四大总督区。
总督一般由西班牙国王信任的大贵族充任，是国王在殖民地的全权代表，根据国王训令及印度等地事务院的指示，掌握殖民地的行政、军事、财政和宗教事宜，有权任命管区内的官吏和教会负责人，参与审理重大司法案件。
此外西班牙还派驻了近三十万直接来自西班牙的高级官吏、高级僧侣、大商人和大地主，被称为半岛人，他们对殖民地人民进行残酷的剥削和压迫。
这种总督区实际上就是君主专制政权的海外延续，殖民地只能从属于西班牙而没有什么地位，甚至殖民地所有与宗主国相竞争的工商业活动（如纺织作坊、葡萄园、橄榄园、放贷等)也被禁止。
墨西哥大主教堂
而教会则摧毁了南美的土著文明和信仰，迫害信奉原神的原住民，强迫他们信仰天主教，不断培养“西化”精英，企图从文化上瓦解南美洲。
同时为了维持殖民地的统治，避免英法等国的渗透，西班牙对殖民地移民和对外贸易做出了非常多的限制，限制一切非西班牙裔的移民，不许殖民地之间有人员、贸易来往。
这种措施严重限制了殖民地人民的民智，造成了殖民地经济文化发展的极度落后，尽管受到民主自由思潮影响，但是相比美国，人民素质较为低下，经济发展水平落后，成为了培养独裁者的温床；各地人民基本没有交流，也难以形成一个统一的独立的民族，为将来的分裂埋下伏笔。
英属北美殖民地奴隶贸易
英国却给予相当大的自主权利。
英国对北美的统治机构是由国王任命的各殖民地总督、参事会和经选举产生的地方议会组成。总督是殖民地最高行政首脑，握有军事、政治、财政大权，代表英王进行统治，下设参事会协助总督管理。
国王和政府大臣常把殖民地官职作为自己对支持者或亲朋旧友的私人赏赐，即使总督是颇具才干者，他也发现执行英国政策治理殖民地是件非常棘手之事，因为这些官员大部分都是平庸之辈。
参事会则由精心挑选出的上层商人和农场主组成，用以拉拢他们支持英国殖民统治。但是，参事会是北美殖民地统治中最薄弱的一环，发挥不了多大作用，被人描述为是“一个供鲸鱼游戏的浴盆”。
反倒是当地议会在不断发展壮大，在独立战争前夕，殖民地总督已经被架空，实际控制殖民地的是当地议会，甚至夸张到总督的工资还需要当地议会同意才能发放。这使得每个殖民地实际上都处于一个半独立的状态。
当然英国都知道这些花花肠子，不过后续措施无法有效实施，索性放任自流。
第一届大陆会议
而且在法律上，殖民地与本土一样都是英王下辖的领地，都是英王的臣民，享有平等地位，而且可以自由迁徙不受管制，就连非英籍人民，也可以通过入籍手续成为英国国民，享有同等权益，享受英国的保护。
殖民地之间的经济来往也不受管制。在这种环境下，北部的工业产品可以贩运到中部和南部，中部南部出产的物产除了可以贩运到英国及其殖民地，也可以贩运到北部和中部，加大了各殖民地之间的交流，为形成“美利坚民族”创造了良好的条件。
最重要的是，1763年以前，英国并没有直接在殖民地驻军，殖民地人民要保护自己不受侵害，就必须组建自己的武装组织，自己持有武器，这也是美国“天赋枪权”和“武器信仰”的由来。
在这种相对宽松的统治下，英属北美殖民地变成了“自我依靠、自我维持和自我治理”的群体，对自己处理事务充满信心，殖民地自治不断强化，牢牢掌握殖民地的政治、经济控制权，最终形成一个完整的“美利坚民族”，走上独立富强之路。
英西战争
外国势力干涉在大航海时代开启之后，西班牙所占据的拉美就是一个聚宝盆，引来无数的觊觎者。
英国及其殖民地很早就开始与西班牙美洲殖民地的贸易。截止1801年，英国对拉美的出口总值已经达4171万英镑。
为了维护自己的利益不被破坏，并且取代西班牙的殖民地位，当“拉美独立运动”进行时，英国就准备如何接手拉美了。时任英国外交大臣乔治·坎宁在1822年还认为：西班牙的美洲已经自由了，如果我们不犯严重的错误。它就会变成英国的。
与此同时，由沙俄牵头，沙俄、奥地利、普鲁士三国组成了“神圣同盟”，到处出兵干涉以法国大革命为开端的民主革命运动，并且传言要干涉拉美独立运动。
神圣同盟
对“神圣同盟”要出兵干预的传言，英国报以实际行动来应对。英国为拉美各国的起义军提供包括军火、资金、军队指挥培训等各种支援，甚至表示：如果欧洲的某些国家敢于干涉拉美独立运动，英国将动用自己的海军保卫拉美独立运动，帮助他们获得独立。
与此同时，1823年，英国外交大臣乔治·坎宁致函时任美国总统詹姆斯·门罗，提议英美结盟，联合干预拉丁美洲事务，反对“神圣同盟”插手，由英美共同管理美洲。
但是为了维护自己的利益，已经从西班牙手中夺取了佛罗里达的门罗决定自己单干，于1823年12月2日发表了著名的“门罗宣言”，宣称”今后欧洲任何列强不得把美洲大陆已经独立自由的国家当作将来殖民的对象。”“美国不干涉欧洲列强的内部事务，也不容许欧洲列强干预美洲的事务。”
门罗主义
既然美国玩这套，那么英国人索性自己单干，干脆承认新成立这些拉美国家，并且通过经济援助，向这些国家的独裁者考迪罗放高利贷等形式，对这些国家进行经济控制。
1822—1826年，拉美各国先后建立独裁政权，英国向西班牙拉美各国贷款2100万英镑，其中有1400万英镑被作为贷款利息被提前扣除，各国实际上拿到手的贷款是700万英镑。（话说玩这个英国人才是鼻祖啊！）
而接受了高利贷的独裁者们则用这些钱回过头来向英国等国购买武器和享乐，然后大打内战，又加剧了独立之后拉美的分裂。
大炮一响黄金万两，光顾打仗的独裁者们又还不上高利贷，只能拿自己统治下的各种矿山、土地、关税收益等来偿还，就这样英国成功建立了在拉美的殖民统治，拉美经济成为英国经济的附庸，拉美也越来越分裂，“独立”也成了空想。
后来美国势力的介入，又加剧了这一局面。
圣马丁和起义军
也正是基于以上种种原因，拉丁美洲独立运动其实并不“独立”。
这也导致拉美独立运动开始之后无法形成一个统一的国家，独立运动产生的国家大部分都发生了经济停滞、独裁政权频出的现象，
拉美国家之间又矛盾丛生，国与国之间不断爆发暴力冲突，中央政府和土著群体在谁控制自然资源的问题上爆发激烈冲突，即便是拉丁美洲人投资于其他拉丁美洲国家的外国私人投资，也会在一些接受国引发不满，因为在他们看来这是一种变相的殖民剥削。
而短期的经济快速发展又使得经济收益的分配在许多国家造成政治的两极化，因为高增长率解决不了贫困问题，许多贫困人口开始走上街头推翻政府，又加重了拉美的混乱局面。
这种不“独立”使得拉美地区的和平稳定依然是一种奢望，未来拉美又该何去何从，恐怕谁都不知道。
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