一衣带水和睦近,惶惶终日内战远。俄国作家托尔斯泰写过一本名著《战争与和平》,如今世界上依然存在着战争,中国维和部队的官兵经常驻扎国外保卫当地平安。
只要争权夺利的思想依旧存在,战争就不会消灭。纵观中国春秋战国乱幽幽和西方苏联解体,不团结的事例让我们唏嘘不已,近代中国边疆地区也发生过很多暴动或者战乱,有一些枪林弹雨至今仍未平息,比如中国西南边陲的邻国地带——果敢。
中国与缅甸的关系
要了解果敢,得先说说缅甸以及缅甸和中国的关系。缅甸的全称是缅甸联邦共和国,是近邻中国的东南亚国家之一。缅甸的历史也比较悠久,九百多年前形成统一的国家开始,历经蒲甘、勃固、东吁和贡榜四个封建王朝。
19世纪被英国殖民,1948年终于脱离英国统治建立自己的国家。至今缅甸依然是世界最不发达的国家之一,是个以农业生产为主的佛教国家。
缅甸的国歌《世界不灭》的歌词比较有趣,第一句是"直到这个世界毁灭,缅甸依然存活"。歌词虽然这样唱,但是缅甸还是需要其他国家的帮助。
作为中国邻居的缅甸,他们使用的很多日用品都是中国制造,也有很多缅甸人和中国人通婚。虽然美国经常插手中国和邻国的关系,但是缅甸政府积极维护和中国的关系,特别现在掌权的政府是亲中的一方。
昂山素季向中国表示感谢,并诚恳地说道"缅方高度珍视缅中友谊,希望继续做中国的好朋友。"这个闭关锁国的国家也逐渐打开心扉,中国帮助缅甸进行基础设施建设,因此缅甸和中国的关系不断向好。
果敢在哪?果敢这个词在中文里和勇敢差不多,但事实上它还有另外一种用法,表示一个地名,位于缅甸和中国之间。有人说这个名是英国人起的,是科干山的谐音翻译,也有人说是掸语九户人的意思。
果敢的全称是"掸邦北部果敢自治区",属于掸邦高原,虽然位于热带但海拔较高,气候较为凉爽。紧挨着中国云南省,老街市是果敢的首府,总人口约为25万人,当地民族多为果敢族。
最初果敢自治区是中国云南省的一部分,后来英国殖民地期间被强行划走,建国后的中缅边界协定也没有将果敢收为中国所有,果敢具有高度的自治权。
果敢的区域面积2000多平方公里,在中国人看来是一座迷你城市,要知道中国北京就有近20000平方公里。原来果敢的街上都是中文标牌,后来被缅甸政府强制灌输,中文标牌被改成缅甸文,但居民的样貌和装束和中国比较相近。
在果敢有趣的事情很多,比如人们上路开车不需要驾驶证,只要有能力将车开上路都可以随意驾驶,也有很多小孩驾驶摩托车风驰电掣。
果敢地区种植很多罂粟,以此来提高当地收入,当然他们的收入也不完全揣到自己腰包,很多果敢人因为信仰都习惯施舍。古老的容器斗也依然作为量具使用,果敢城乡展现出很多古老中国的风韵,可见果敢和中国有很深的渊源。
果敢和中国的渊源
很多果敢人都会背诵中国传统经典名著《论语》《大学》《易经》中的名句,甚至一些果敢人认为自己就是中国人,的确,果敢多数人是中国明朝皇室的后裔,只是他们远离故土多年了。
当初明朝是汉族强盛的时代,衰败的永历皇帝和亲信逃到边境,先是在昆明临时建都,后来又被迫带领1500余人西逃出国,缅王准许这些中国客人在北部山区生活。
1661年吴三桂率军抢回永历皇帝并将其处以绞刑,有一部分士兵就留在缅甸生活,逐渐定居在缅甸边境地区麻栗坝,后来这个地方被称为果敢。
当地的原住民不是这群明军的对手,要么被消灭,要么被赶入野人山中。自此,这里形成了以南明汉人后裔为主体民族的果敢地区,开展游击战争,继续反清复明。因为南明王朝原来打算在南京定都,因此果敢的汉族后裔都对外自称"祖籍南京府"。
缅甸果敢族一直以土司县自居,土司也是中国云南地区的特殊统治头领,可见果敢和中国云南原是一家。就在这个金三角地区,果敢被称为缅甸最野蛮的地方,当地人身上都流淌着中国的血脉,但是历史让他们变成了外国人,如今在中缅山水相连的果敢树立着一块牌坊——缅甸掸邦第一特区——果敢。
缅甸为何无法收复果敢果敢地区一直战乱不断,而且果敢族英勇善战,缅甸政府根本不是果敢族的对手,况且果敢背靠中国,缅甸政府不敢轻易出手,怕伤了邻国,而果敢族就可以依赖山地的特殊地形对缅甸政府大打出手,所以缅甸政府70年以来一直没有收复果敢,果敢也一直以独立自居。
不过自居并没有长久维持,十年前缅甸政府控制了果敢地区,果敢终于趋于平静,果敢人民也渐渐过上安居乐业的生活。缅甸政府将果敢设为特区,并且强迫果敢人使用缅甸官方语言,虽然果敢人不习惯,但是在缅甸政府的屋檐下不得不低头。
统治阶级从语言统治开始,自此果敢族和中国的关系将渐行渐远,不久的将来果敢族将失去汉语能力,他们将真正成为异乡人,并融入缅甸人的生活方式。
一朝出国身外,何以千秋万代?不论果敢后人是否还会记得那段历史,果敢和中国的渊源是不能磨灭的,也祝愿果敢越来越兴旺。
文/羽昕
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