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《无言亭》
物来言有应，事去言自忘。
翛然一榻上，聊可傲羲皇。
事情来了，说过的话自然有了应验；事情去了，说过的话也就自然忘掉。——“物来言有应，事去言自忘”！一切似乎都是无言而言、言而无言，也在无为而为、为而无为之中。
多少事，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”
多少事，“花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。”
多少事，“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。”
多少事，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”欲言难言。
诗在开篇就借题发挥，围绕无言亭的“言”字展开议论。
后两句写诗人在无言亭，无拘无束地躺在狭长而低矮的床上舒适惬意的情景。这种放松，这种自由，即使一会儿，也十分难得。此情此景，还有什么能比，实在是胜过华夏人文始祖羲皇。
这怎不叫人想起毛泽东《七律·送瘟神》诗：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”更叫人想起元末明初诗人唐珙《题龙阳县青草湖》诗：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”对，还有晋陶渊明《形影神赠答诗》：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”
翛（xiāo）然：超脱、自由。榻：狭长而较矮的床，泛指床。
聊可：姑且能够。羲皇：伏羲氏，华夏民族人文先始，三皇之一。
作者运用典故和夸张手法，寄予了无言亭深意，寓意置身于此便可落拓不羁、静穆淡远、逍遥而自在。
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《露香亭》
叶上花露泣，轩前红日长。
游风复为谁，时送席间香。
这是怎样的露香？这又是怎样的香露？诗紧扣题目中的“露香”二字，写了露香亭前的花露。
清晨，露香亭前的鲜花上还闪动着露珠。当太阳升起，渐渐地高挂林梢，花露也就慢慢地消失了。好一个“泣”字，那是闪动着的露珠在滚动；好一个“长”字，那是太阳在慢慢升高。
柔柔的轻风又是为谁吹动呢？噢，原来，轻风是不停地把花香吹过来送给座中的人。
游风：流动而柔和的风。复：又。席：坐具。
作者接连采用拟人手法，侧重刻画了露香亭前花香四溢的特点。试问，这样一个能赏鲜花、能闻花香的露香亭，谁人不爱？谁不想长时间在此停留呢？
大美洋州！可爱的洋州！与可啊，老伙计啊，你就好生在这里做你的太守吧！
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《涵虚亭》
危栏试睡听，空翠如何把。
悄悄忧世心，临风一倾泻。
躺在这高楼上静听松涛阵阵，鸟鸣啁啾，想把绿木捧入怀里可怎样才能够做得到呢？我满怀忧世的痛苦，站在这里竟释然了，不知不觉没有了。
危栏：高楼，此处指涵虚亭。睡：躺。空翠：绿色草木。把：把握。
悄悄：愁忧的样子。
倾泻：亦作“倾写”“倾泄”，此处引申义为消除、排除。有倾诉、诉说的意思。
李白有诗写道：“危楼高百尺，手可摘星辰。”这里的“危栏”就是李白诗中的“危楼”，高大崔嵬，不敢高声话语。
正因为楼高风大，诗人心中的愁云被吹散了，痛苦被消除了。
这让人又立马联想到李白另一首《梁苑醉酒歌》的诗：“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。”是啊，人要用旷达的态度对待命运，哪里还有愁苦的空闲！有时间就“饮美酒”，就“登高楼”。
登高忘忧，临风倾泻。诗人以巧妙的构思，赋予了山水景物以魂灵，把涵虚亭描写得十分生动，令人向往。
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《溪光亭》
湖源深可酾，溪水清能照。
坐见落花来，不知春色老。
到处已是绿肥红瘦，可是溪光亭呢？
溪光亭的溪水源泉幽深，分流而出；流出的溪水清澈，能够映照出蓝天白云和周围景物的倒影。鲜花落于水中，随着水波流到眼前，我一时为美景所迷，竟忘记了已是春末时节。
酾（shī）：分流、疏导。坐：因为。
雨打芭蕉云落叶，风吹杨柳花飞絮。见落叶而哀叹春之将尽，感伤人之易老，此乃人之常情。但作者看到眼前水上落花，却不曾意识到暮春已至，可见溪光亭风光之美，也可见作者乐观向上的精神。
到溪光亭来吧，这里的春天永驻；到溪光亭来吧，来这里的人青春永驻！
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（文/靳红铃）
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