文/芨芨草
人在这个世间，嘴的功能很强大，最重要的两点，就是吃饭和说话。当然，除了这两个功能，嘴还有其他的一些作用，但却不是绝对必要的。
我们常有句话说：饭可以乱吃，但话不可以乱说。
其实，现在更是觉得，饭也不能乱吃，话更不可以乱说。饭乱吃，会伤了肠胃，让自己的身体受损；话乱说，会伤别人，也给自己带来不好的影响——总是乱说话的人，也没有人愿意跟他玩。
所以，人生在世，学会和懂得适度“闭嘴”其实是一种智慧。
出自《增广贤文》中的“百炼此身成铁汉，三缄其口学金人”，就是在警示世人如何学会做人，又如何学会说话。“三缄其口学金人”中还有一个典故，是说孔子去参观周王祭奠先祖的太庙时，看到台阶右侧立着一个铜铸的“小金人”。小金人的嘴上贴了三道封条，背面还刻着一行字：古之慎言人也。意思说这是古代一个说话特别慎重的人。
孔子深受启发，从此也教育他的弟子们，要“君子讷于言而敏于行”，意思就是少说话多做事。少说话多做事，也被后人认为是一种好的品德。
从古代开始，古人就知道话说得太多没有用。从古到今天，说话太多，或者乱说话的人，其结局都不是那么美好。
三国时期在曹操手下做事的杨修，本来是一位多才多智的人，开始也深受曹操的器重。但坏就坏在杨修的“嘴”上。曹操虽然爱才，但是特别忌讳比他厉害的人。在他手下做事，即使比曹操聪明，也要装作不及他才能保全自己。
杨修的悲惨下场，就在于他不懂得权衡这个利弊，想到什么说什么，哪怕惹曹操不高兴也不自觉。如果杨修能把自己的嘴适度闭上，也不至于落得被杀头的下场。
为杨修惹来杀身之祸的一次乱说话，是在曹操攻打汉中之时。那时，曹操久攻刘备不下，想要回军，又不甘心，于是说了两个字：鸡肋。杨修听后，立刻收拾自己的行李，还鼓动别的战士也收拾东西。别人就很奇怪，说你怎么知道要回去了？
杨修就说：鸡肋这种东西，扔了可惜，可是吃起来又没什么味道。大王说出这话，说明他想要回师了。
曹操听了手下的报告，十分震惊，一方面是忌惮杨修之才，一方面又觉得他这样乱猜测自己的心思，又擅长行动，无疑是在扰乱军心。扰乱军心，在古代行军作战中，是很严重的罪过，是要被杀的。
最终，杨修死在自己的“嘴”上。如果他能领悟曹操的意思，但不要说出口，或者还能保住自己一命。可惜，杨修到死，都不明白自己是为了什么而被杀！当然，曹操杀杨修也不止因为这个，还有他参与夺嫡等事件。所以，世上很多事情的发生，并不是只有一个原因，而是有诸多因素的。
到了现代，无论是人际关系或者职场社交，少说话多做事，也总比多说话少做事要强得多。比如在社交关系中，一个夸夸其谈的人，和一个适度闭嘴的人相比，能够得到的好感就大打打折。
夸夸其谈会让人觉得浮夸，沉默不语又会给人印象木讷。这两者都对自己不利。但是一个善于言谈，却又能够适度闭嘴的人，是最受欢迎的。因为，这种人十分聪明，或者说相当有智慧。他知道什么场合、什么时候能多说话；什么场合、什么时候又需要闭嘴。这样善解人意的举动，谁不喜欢呢？
三缄其口学金人。人生在世，语言是一门艺术。会说话的人固然讨人喜欢，但懂得适度“闭嘴”的人，其实更有智慧。
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