梁山好汉里有没有晁盖？这个问题看上去很傻，很多人第一反应都是这，可如果真正给出答案的时候，却是不一样的，有人会说是，有人会斩钉截铁地说不是。那么这是一个傻呵呵的问题吗？大家看到这个问题的第一反应是什么？
今天咱们就来聊一聊这个问题。其实这个问题很好回答，不过在不同前提条件下，会得出两个答案。
比如如果以梁山好汉排座次为分界线来说的话，晁盖就不能算在梁山好汉里面，因为在排完座次后，宋江当了梁山老大，把原来晁盖建立的聚义厅，改成了忠义堂，当这个聚义厅这个牌匾被卸下来后，属于晁盖的梁山时代就一去不复返了，因为这个时候晁盖已经死了，跟着他出生入死的兄弟也都归到了宋江手底下，开启了全新的梁山新时代，从之后宋江的一系列作为来看，不得不说宋江可真会玩儿，宋江比晁盖更懂得如何俘获人心，稳定人心，俘获人心也就靠着 “及时雨”的名号和那张爱哭的脸，稳定人心就是给众好汉一个听上去响亮的名头，比如天罡星地煞星下凡，宋江这也是新官上任三把火，给好汉们演了一出好戏。
只见公孙胜来到石碣村称有天神驾到，并且指引着憨憨李逵，率领着石碣村村民挖出一块石碑，石碑上刻着梁山的一百零八将，并详细地写明了天罡星三十六人，地煞星七十二人，随着这神奇石碑的出现，石碣村里的牲畜也随之神奇痊愈，在古代这样的奇迹百分之百能唬住人，所以众人纷纷称奇，宋江也就顺势悬起“忠义”牌匾，挂起“替天行道”杏黄大旗，在忠义堂为一百单八将排座次，祭天谢神歃血为盟，别问其他好汉是不是都被忽悠住了，反正有不相信的人也会选择相信，上天给自己这么大的照拂，不管是真是假总归对自己的名声有好处。所以天定的108位梁山好汉名单中，并没有晁盖！以此来看梁山好汉里就没有晁盖什么事儿了。
但是如果把范围扩大的话，晁盖铁定算是梁山好汉。而且我偏向于这个答案，梁山好汉主要说的是在梁山上的好汉们，那么晁盖就符合在梁山和好汉这两个条件。晁盖不仅人在梁山，甚至是梁山第二任老大，如果没有晁盖带领第一批英雄上梁山，就没有宋江后来的第三代梁山。至于好汉这个条件，晁盖比宋江更符合这个设定。
我们曾分析过，能真正称为梁上英雄的人，只有鲁智深和武松，因为此二人底子干净，没有因为私欲滥杀无辜过，鲁智深一直都在为民办事，武松是自己被逼到绝境才反的，其他的梁山好汉要么是存有跟宋江一样等待朝廷诏安的私心，要么就是李逵孙二娘矮脚虎王英那样的嗜杀和好色之徒。如果把眼光放远点，到晁盖死之前的话，晁盖也算是一位真英雄好汉。明末清初评论家金圣叹就评价晁盖：何尝不是天人， 他有阔处，有毒处，有正处，有良处，有快处，有真处，有捷处，有雅处，有大处 。
至于为什么这么肯定那就一起来看下晁盖的一生。貌似在水浒传里，但凡有点钱权又好武的人都喜欢结交江湖好汉，晁盖作为山东郓城县东溪村保正、本乡的大财主也有这个爱好，而且在江湖上的名声也很大。晁盖家里那么多钱不娶妻室，反而把大量的钱财用来热情招待接济来投奔他的江湖好汉，而且晁盖不喜欢做违法的事情，要说劫取生辰纲这个黑历史，也不过是被吴用、刘唐等人设计拉下水的。不过因为吴用等人要图的是贪官的钱财，所以才答应一起共谋大事，从晁盖一开始拒绝刘唐的字里行间可以看得出来，如果刘唐等人要取的是不义之财，晁盖是肯定不会去做的。后来跟着去劫取生辰纲也算是义气之举，不愿兄弟们孤身涉险。其实重情重义就是晁盖的性格中的最大特点，这也是大家喜欢晁盖的一个地方。
晁盖除了重情重义，就是非常看重一个人的本性，晁盖喜欢接纳的是手脚干净有才又正直的人，想当初时迁和杨雄等人一起上梁山的时候，晁盖就十分嫌弃时迁，说时迁是偷鸡摸狗之辈，不满足梁山好汉的形象，最后还是在宋江的劝说下才同意了。
反之晁盖在对宋江上梁山这件事情上就很激动，因为宋江是救命恩人，所以以义字当先，有恩必报的晁盖，甚至在宋江上梁山后想把梁山老大的位子直接让给宋江，而且这个要求是很认真的，并不是如宋江一样用来骗人的。其实当时如果晁盖手下的人不反对，指不定宋江刚上梁山就当上老大了，晁盖屈居第二。以此来看如果晁盖在曾头市中没有中箭身亡，后面也不一定会出现宋江和吴用用毒计坑卢俊义家破人亡落草为寇，和李逵杀4岁小衙内逼朱仝上山的事情，这样背后给兄弟捅刀子的事情，晁盖是不屑于去做的。
但是也正因为如此，晁盖才会因为急于建功而死于非命。晁盖虽然当了梁山老大，但因为自出生起就受家族荫蔽，没有吃过什么苦，就好似富二代花钱带着小弟们上梁山玩一样，整日里只想着兄弟们有肉吃有酒喝，每天欢笑一堂就行，没有了自己的人生信仰和追求，所以也就没有对自己的未来和兄弟们未来的规划，这才给了宋江可趁之机，宋江因为黄文炳的刺激，在上梁山后就想着怎么在梁山稳定脚跟，拉拢属于自己的势力，然后不救不断地反对晁盖出去领兵打仗，接纳晁盖不喜欢的人，一步步把晁盖架空，当晁盖意识到这个问题的时候为时已晚。
所以如果晁盖在重情重义的情况下，再能对政治权谋有点了解的话，就不会死得那么早，在他的正直领导下兴许会给梁山兄弟一个更好的未来。
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