提起中国古代四大美女,想必很多人都很熟悉,而四大丑女,大多知之甚少。她们虽貌无盐,然都很是贤能有才干,受世人尊敬。

齐国皇后——钟无艳

“有事钟无艳、无事夏迎春”,这句话大家应该都听过,提到的钟无艳就是我国古代四大丑女之一。

古代四大丑女人生活(古代四大丑女虽貌恶无比)(1)

这句话来自民间典故,说的是战国时齐国国君齐宣王是个爱江山更爱美人的贪酒好色之徒,钟无艳是他的皇后,德才兼备,但貌丑无盐,夏迎春貌美娇嗔是他的宠妃,平日里太平无事时,齐宣王便日日与夏迎春在一起;而国家一旦受到威胁或者有征战事宜之时,齐宣王才想起钟无艳,家书一封封不断,与其商议国事。

其实这是来源于后世民间传说,历史上并没有"有事钟无艳,无事夏迎春"这个说法。夏迎春就是个美丽能歌善舞的妃子,平时只管陪齐宣王唱唱跳跳,不关心政治。而钟无艳本复姓钟离,名春,相传是战国齐国无盐邑之女,后简称钟无盐,十分聪慧,有治国之才。只是外貌极丑,四十岁未出嫁。

古代四大丑女人生活(古代四大丑女虽貌恶无比)(2)

齐宣王执政初期,沉迷于酒池歌舞,宠幸奸臣,荒废朝政,齐国一片乌烟瘴气,弄得鸡飞狗跳。钟无艳见此情景,不愿看着国家堕亡。冒死前往觐见。她想了一计,觐见时,故意先举目,张口,挥手,然后拍着膝盖高喊:“危险啊!危险啊!"。齐宣王迷惑不已,要钟离春说个明白。

钟离春这才上前施礼,解释道:”我这举目,是替大王观察风云的变化;张口,是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵;挥手,是替大王赶走阿谀之徒;拍腿,是要摘除大王这专供游乐的雪宫。民女不才,但我也听说‘君有诤臣,不亡其国,父有诤子,不亡其家‘。而今大王沉湎酒色,不纳诤言,这是我张口为大王接受规劝的意思;敌人就要大兵压境了,你还被一群吹牛拍马之徒包围着,因此我挥手将他们驱逐掉;大王耗费大量的物力,人力造成如此豪华的宫殿,弄得国库空虚,民不聊生,今后怎能迎战秦兵呢?"

钟离春这一番话,使齐宣王如梦初醒,大为感动,把钟离春看成是自己的一面宝镜。其谏议为宣王所采纳,立为王后,从此国大治。

古代四大丑女人生活(古代四大丑女虽貌恶无比)(3)

黄帝的次妃——嫫母

据《史记》记载,嫫母虽貌丑但有德故,当时,黄帝为了制止部落"抢婚"事件,专门挑选了品德贤淑,性情温柔,但面貌丑陋的嫫母为自己的第四妻室,并以身作谏,道:“重美貌不重德者,非真美也;重德轻色者,才是真贤。”

两人感情深厚,黄帝对其十分信任,嫫母有非凡的组织能力,黄帝便让其管理后宫。据说,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。另,嫫母还发现了世界上第一面镜子。

古代四大丑女人生活(古代四大丑女虽貌恶无比)(4)

四大丑女中,嫫母占首位,据说她额如纺锤,塌鼻紧蹙,体肥如箱,貌黑似漆,乃"黄帝时极丑女也"。因为貌丑,黄帝让嫫母做了逐疫驱鬼之神,据说后世巫医祛除瘟疫跳大神时所戴的面具,就是嫫母的遗像

新郑市辛店镇西约一公里有一座娘娘庙,准确的名称叫嫘祖嫫母庙,就是为了纪念轩辕黄帝的元妃嫘祖和次妃嫫母的功绩而兴建的。自南朝·宋·元嘉年间以来,历代都设先农坛,祀嫘祖为"先蚕",嫫母为"先织"。

古代四大丑女人生活(古代四大丑女虽貌恶无比)(5)

东汉梁鸿之妻——孟光

“举案齐眉”这个成语就源自东汉贤士梁鸿与其妻子孟光的故事。

相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工,梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。孟光的模样长得很肥胖,肤色黝黑,容貌欠佳,但力气极大,能力举石臼。

古代四大丑女人生活(古代四大丑女虽貌恶无比)(6)

据说梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都想把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。

东晋名士许允之妻——阮氏

东晋时期的名士许允娶了阮共的女儿为妻,婚前未见过面,花烛之夜发现阮家女貌丑容陋,便跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”

古代四大丑女人生活(古代四大丑女虽貌恶无比)(7)

许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有'四德'(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有'百行',您又符合几条呢?“许允答道:“我百行俱备。”新妇听后,言:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”,许允顿时哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐

大家或多或少都存在以貌取人的情况,嫫母、钟无艳等貌亏而德故,赵飞燕、昭信之流貌美而祸国殃民,可见,貌美貌恶皆有恶人,德行才最重要。

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