神明之境作者姚宇

神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(1)

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神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(2)

《太极拳论》

大多都认为这篇《太极拳论》定然是写“太极拳”无疑,甚至还有武禹襄、杨露禅等大咖的加持。似乎这一事实就是铁定的事实了。

是这样吗?

人云亦云就应该是真相?

如果按考古学思路审视这事:在武禹襄那个离奇的口述故事中,当年在武阳盐店包装纸上发现了这篇“太极拳论”的作者是一个叫做山右王宗岳的人,而据大量的人考证王宗岳是明末清初的人。那么问题来了,在记载中“太极拳”出现在清末时期。而王宗岳是明末清初的人,那么这篇论为什么会叫做《太极拳论》?

其实后人也发现了这个问题,于是产生了另一个故事。就是说武禹襄功夫不错了以后,自己写了一篇拳论,但是又担心别人批判自己自大。因此假托山右王宗岳之名。这也许就是后来大家都认为这文章是写太极拳的原因。

但仍然有问题,武禹襄确实也写过大量的拳论,如果把他后来写的文字和王宗岳的拳论文字对比后,我们会发现大相径庭。(这两篇文章网上随处可查,有兴趣的朋友可以自行对比一下,看看我说的对不对。)

神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(3)

最后一个问题:王宗岳到底是谁?

不卖关子直接说结论吧:我考证认为很可能是王征南。

理由一:时间对位。

王征南是明末清初的人,曾经举兵反清复明,失败后隐居。

理由二:内家功夫地位。

王征南死后明末清初名仕黄宗羲为他写了一篇墓志铭,在铭文中他把王征南定为内家功夫大师。多说一句,这是武术历史上第一次提出内外家功夫的概念。对照《太极拳论》的文字,却符合所谓的内家拳意境。

理由三:经历。

能写出如此文章必有两个硬件,一、文学功力。二、顶尖功夫。王征南具备这两重能力。同时所谓山右王宗岳这个名字,完全可以理解为,王征南兵败后归隐于山中,隐姓埋名王宗岳。(因为在正史中,查无此人。)

神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(4)

以上论点的论证和论据由于篇幅所限就不在此一一展开了,但这三个结论证明了一个新的论点:太极拳论并不是专为太极拳所做,它应该属于中国武术所有拳法及技法的“总论”。这话一点都不重,是真的。因此以下就在不用“太极拳论”来标注了,而统一改为“拳论”。

“拳论”中有一句:懂劲之后阶及神明。

因本篇重点讨论“神明”是什么,怎么达到的问题,因此就不再纠缠王宗岳是谁,这种无关痛痒的问题了。

王宗岳说的很清楚,只有懂“劲”的人,才是“神”。

那么“劲”是什么?(欲了解详细:欢迎关注、转发、评论并截图联系我)

神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(5)

在“太极拳”“形意拳”“八卦掌”甚至“咏春”“八极”等等拳法中“劲”这个东西始终都在,可以说没有一家不在找它、练它、求它。而很可惜的是,没有一家把它说明白了,说不明白自然也就练不明白,练不明白更何谈用的明白。这就像17年18年武术被社会广泛质疑一样,不会的仅凭一股子血气反而上擂台,结果频繁挨揍乐此不疲。会一点的大师们也不敢上擂台,原因也能理解,不会用。最后造成极其恶劣的影响,那些根本不会的,或根本无知的,就有了大放厥词的机会,对文化肆无忌惮的指手画脚。

情何以堪!

神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(6)

今天讲“劲”,是否是说:懂劲之后就成神了,因此成神之后就能所向无敌了吗?

“拳论”总体分两段,第一段写了练法。第二段讲的是用法。所谓“懂劲之后阶及神明”只是说阶及,也就是接近吧。并非就是。而具有了“劲”之后的人,必须要练会用法才行。否则原文里说:差之毫厘谬以千里。

神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(7)

总的来讲,懂劲只是武术的第一步,

是基础,是根本。

没有劲,不懂劲的武术不是武术,

根本什么都不是!

就是这意思!

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神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(8)

这话有点重了,但话糙理不糙。可想而知,没有动力的车动不了,没有火药的子弹射不出。没有劲路的武术怎能摧古拉朽?

有人会反驳:肌肉有力,速度快,反应快的人随处都有。

没错,但这种人王宗岳说叫做:旁门左道之术,盖不外乎,壮欺弱,慢让快尔。各位这是“旁门左道”!也就是说,在武术的世界里,肌肉发达,四肢便捷,不是标准。因为“劲”是另一个东西。这就好比《三体》里的维度概念,是两个不同的维度,“劲”属于高纬度,而“肌肉发达”属于低维度。

神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(9)

这么比喻又要得罪人了,但还好,这是王宗岳说的,他得罪您跟我无关。但事儿就是这么个事儿,那么假如“劲”真是高纬度的玩意,它凭什么跟神有关?它神在哪了?

用今天的眼光看,武术就是一项体育运动,这看法没错。体育是一项需要发力的运动,也是一项训练如何发力的运动,这没错吧?那么“劲”必然和发力有关。

大家千万不要以为我一谈“高维”概念,“神明”这些词,“劲”就应该是什么电磁波,核磁射线,等等出现在美国电影“DC”超能力那些玩意。如果是超能力那也就不必学了,真学不会。

王宗岳说的神明:“一羽不能加蝇虫不能落”。这意思是说“劲”就是个玩意拿捏尺寸的精巧分寸,拿人或打人一毫不多一分不少。“耄耋能御众之行”这句是说七十岁的老人可以一个收拾一群。显然老人蛮力不可能胜过年轻人,但能驾驭一群年轻人,那绝不是蛮力的效果。

而其实“劲”的神奇效果还有很多,比如:“弗骨见藏”、“摧枯拉朽”、“立地生根”、“引进落空”“四两拨千斤”。各家各派也有很多劲路效果的描述,在此就不一一赘述了。(欲了解详细:欢迎关注、转发、评论并截图联系我)

在此简单解说一下“立地生根”、“引进落空”“四两拨千斤”这三个效果的问题,有些人一定会联想到,自己用蛮力似乎也能做出这个感觉的东西。

错!

神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(10)

对不起我必须说明一下,此感觉绝非彼感觉。两个东西风马牛不相及,不可能是一码事。蛮力可为的东西和劲路表达的东西,从底层逻辑就不是一个路径出发的,其效果必不一样。可以试想一下,蛮力之所以胜基本都是力大者胜,至少是大概率事件。“劲”的逻辑不是这样,它底层设计先入为主的思想是无论自身体重、蛮力、速度是多少,也不管对手身高、力量等要素。王宗岳说:蛮力是“先天自然之能”不是学来的。而“劲”是一种特殊的发力技巧,是要经过学习、锻炼、甚至参悟才能得到的。

话说到此,只有一个目的:

“劲”是一个新东西,

和蛮力完全不同,

要学会并掌握它需要理解、学习。(欲了解详细:欢迎关注、转发、评论并截图联系我)

你要相信在这个世界上还有另一种发力是你不知道的,你常用的发力一直都是天生的力,无论你在健身房怎么努力,或者又学习了怎样的西方健身术,那些都是基于先天之力的蛮力。而另一种力你可能从未遇见过,这种新全新的力叫做“劲”。

理解的人恭喜你,你已经有了方向!

不理解也没关系,你可以对照一下自己的发力,先从辨识蛮力开始吧!

神明是怎么出现的(神明之境四什么是神明)(11)

下期预告:

“劲”纯理论详解,有人能看懂,有人也许看不懂,无论看懂或看不懂请务必收藏,因为早晚有用。

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