大喜大悲看清自己，大起大落看清别人。
神对一只猴子说：“可怜的猴子，你在猴王争霸中被打败，我要将你点化成人。” 猴子很感激。
神问：“成人后你第一件事是想干什么？”
猴子说：“拿一杆枪打死现在的猴王，夺回王位，所有母猴都归我。”
人和动物的区别往往就在脖子以上的部分，人和人之间最大的差距也是脖子以上的部分。有些人你可以给他更高级的职位，却给不了他更高级的思想。特别是互联网高科技发展至今，我们很多脖子以下的地方都是可以被替代的。
在全新的商业模式的催生下，互联网的裂变速度愈发惊人。但你会发现，很多年轻人赚到钱之后都是昙花一现，这是为什么？因为他的根基，他的底蕴，他的格局，他的意识都太快了，他驾驭不了。
思维定势决定了人性的悲哀。所谓的捷径，看起来很美好，但基础不牢，倒起来也是很快的。
一只猴子，肚子被树枝划伤后流了很多血，于是，它一见到其它的猴子就扒开伤口说：“你看我的伤口，好痛。”每只见过它伤口的猴子都会安慰它，并告诉它不同的治疗方法。
可是，它既没有采取任何意见，也没有处理伤口，只是继续给朋友们看自己的伤口，继续听取各种安慰和意见，直到最后感染至死。
一只老猴子说：“它是自己把自己弄死的。”
就像鲁迅笔下那位命运多舛的祥林嫂，深陷丧子之痛的她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇。久而久之，她把别人的同情当作了一种依赖，寻求同样为人父母的安慰，借此舒缓内心的痛悔。最后，沦为了一位喋喋不休地向人诉说自己不幸的女人，连“最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹”了。
当过于把自己经历过的悲惨遭遇当个事儿，习惯性地分享给身边的人听，以为可以达到情感上的共鸣，感动自己的同时，还能感动他人、博取同情，其实本质上是毫无意义的。这个世界上从来就没有什么感同身受，有的只是冷暖自知。
《当幸福来敲门》里，徐本禹说过一句话:“你穷，别人会同情你，但你一直穷，别人不会一直同情你。”
一棵大树上爬满了猴子,往上看,全是红屁股;往下看,全是笑脸;往左右看,全是耳目。
有个群友发了一个视频，说是把他笑得连饭都吃不下去了，让大家也见识一下。评论区显示的基本上都是在骂作者的话语，但播放量很大。其实，作者不是沙雕，而是很清楚网友需要什么。反而是骂他的那些人，以为自己是耍猴的，没想到却被猴耍了。
很多人在直播间卖货，人数就几十个人，但是一直都有出单；也有很多人的直播间有上千个人，但是一单也没出。一个是看你卖东西我就想买点儿，一个是看猴儿自导自演一场戏。试问，哪一个更有“内涵”呢？
反观现代的名利场，即使是红屁股，也要学会夹着尾巴为人处事，因为做糖不甜做醋可酸的人大有人在。为了看到更多的笑脸和更少的屁股，抱紧树杆，拼命往上攀爬。
人世间，有多少精明的猴子在这颗树上拥挤着向上攀爬？终老其身，也未必能成为山中大王。最终还是荣归故里，去掉藤蔓的羁绊和缠绕，从树上下来，回归到爬树的起点。
#2021生机大会#
,
