“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”这一句，我们在中学语文课本上学过，它是我国南宋词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中的一句词。
“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，这一句的大概意思是：往事真的是不堪回首呀，你听，拓跋焘的行宫下，神鸦叫声应和着喧闹的社鼓声。
“可堪回首，佛狸祠下”中的“佛狸”是什么意思呢？佛狸是指北魏太武帝拓跋焘拓跋焘，他的小名叫佛狸。
他曾带五路远征军在两个月里，挥师南下，分道并进，从黄河北岸一直打到长江北岸。并在长江北岸瓜步山建造了行宫，这就是后来的佛狸祠。
那么，南宋词人辛弃疾为什么要提到北魏大帝佛狸呢？其实是辛弃疾发泄自己对南宋政权作为的不满。
辛弃疾出生在南宋，是爱国主义诗人，当山东被金人占领后，二十一岁的辛弃疾，就参加了抗金义勇军。他始终将洗雪国耻，收复失地作为一生的事业。努力实现恢复中原的计划。他还将愿望写进了自己的文学作品中，既写了对执政者的期望，也写出了对当时社会现实的失望。
“可堪回首”，想当年南朝宋文帝刘义隆曾三次北伐，最后一次，当时他听彭城太守王玄谟的北伐的策略后，不由感叹道“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”就觉得北伐必定能功成名就。可是由于他们贪功冒进，并没有取得最后胜利，反而使北魏拓跋焘开始大举进行南侵。
辛弃疾由此发出感慨，想起四十三年前的时候，“烽火扬州路”，他在扬州以北抗击金军场景历历在目。可是如今四十三年过去，但失地收复却没有什么进展。想起这些，满腔怒火和悲愤一下子爆发出来。
辛弃疾的“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，就是作者从自己从军征战的铁马冰河回忆又回到了的眼前的现实，虽然这时已距拓跋焘入侵北方已过去了数百年，可生活在北方的人们，对入侵者早已淡忘了，已不记得这佛狸祠是南侵的北魏皇帝拓跋焘胜利后建造留下的行宫，他们恐怕早已把这里当作是供奉神灵的地方了。
所以，这里的“佛狸”其实指的就是北魏太武帝拓跋焘。作者发出这一句，就是想提醒南宋政府，收复北部的使命不能忘记了。否则，再这样下去，北边的百姓就会认同外族的统治，如果真的到了那一天，再想收复失地就会是难上加难，不大可能了。
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