次,音“chí”而非“cì”音,属于罕见姓氏,现主要分布于河北省石家庄市栾城区、元氏县、山西省大同、阳泉、朔州、榆次、长治、湖南省益阳市等该姓氏属于汉族姓氏,傈僳族也有此姓,我来为大家科普一下关于古代复氏?以下内容希望对你有帮助!

古代复氏(次氏起源)

古代复氏

次,音“chí”而非“cì”音,属于罕见姓氏,现主要分布于河北省石家庄市栾城区、元氏县、山西省大同、阳泉、朔州、榆次、长治、湖南省益阳市等。该姓氏属于汉族姓氏,傈僳族也有此姓。

其中在石家庄市分布区域为栾城区窦妪镇彭家庄村,该村三分之二村民为“次”姓氏,元氏县元庄村也多数居民姓“次”,两村同宗同源,至今仍然保留相互拜年的习俗。

查阅相关史料,据栾城县志和元氏县志,对该姓氏的来源并无详细记载,村里面的老人流传下的传说祖籍是山西洪洞县大槐树下,这一传说跟明朝洪武初年至永乐十五年的人口大迁徙有关。

追本溯源(历史背景):

地点:河北真定府(今河北石家庄市正定县):

明朝因燕王扫北,1400年4月6日(明建文帝二年农历三十日)始,双方几十万大军在滹沱河沿岸展开激战,其中真定府所属各县是这次战争的主要战场,栾城当时属真定辖区(今河北正定)。真定(今河北正定)、德州等几次数十万人的恶战、拉锯战,尸横遍野,异常惨烈。企盼安居乐业的中原百姓,抱着保家卫国的忠君思想,与政府军一道抵抗燕军,遭到无情屠杀。据《明史》记载:燕军在战争中抢掠屠杀甚为严重。在真定(今正定)、顺德(今邢台)、广平、大名等大肆杀掠。在真定斩首三万级的白沟河一仗,燕王“乘风纵火奋击斩首数万,溺死者十余万人”。经过长达四年的“靖难”之役,朱棣打下南京,当上了皇帝,随之对忠于建文帝的官员、军队和反抗过他的百姓大肆报复,杀无遗类,致使冀鲁豫等广大地区人民又一次遭受屠戮。

移民开始:

“靖难之变”,河北是主战场,而民间则称之为“燕王扫北”。这一“扫”,直“扫”得河北城城萧条,村村荒凉,一派“春燕归来无栖处,赤地千里无人烟”的凄凉景象。燕赵本是朱棣的根据地,特别是他定都北京后,河北就成了京畿重地,为了恢复畿辅要地的经济和人气,从永乐初就开始陆续从江南、山西、大漠(今内蒙古一带)、山东等地多次向河北迁民。永乐元年,从南直隶苏州等十八郡和浙江等九省简选3000殷实大户迁河北。永乐二年又“迁大姓实畿辅”。 在真定(今河北正定),也迁入大批移民。永乐十四年(公元1416年),成祖令迁山西民于真定、晋州、藁城等地屯田。永乐十五年,山西平阳、大同、蔚州、广灵等地之民,迁于河北中部各县。 明代山西移民,这些迁民来到河北,除少数人到旧有村庄与当地人杂居外,多数是按县分村建屯设寨,另立新村。因此,有些新村甚至保留了移民原籍的村名。据调查,石家庄近郊的100多个村落中,属明初迁民建村的,就有东焦、西焦、马家店、孔寨、王村、槐底等十几处。其中栾城区彭家庄村和元氏县元庄村次氏起源兄弟两人,被分别安置在栾城和元氏两县。

关于姓氏的起源有各种几种不同的说法

1、古姓氏起源说:

源于风姓,出自伏羲氏之子十日,属于先祖名字为氏。据史籍《海外东经》记载,伏羲氏之子为十日,十日一族以日神为姓氏,称“旸”,后沿水而居,立姓为“汤”姓,是中华民族最为古早的姓氏之一。在汤姓族人的后裔子孙中,分衍有汤次氏。在汤次氏的族群之中,后再省文简改为单姓有汤氏、次氏等。该支次氏是非常古早的姓氏之一。

该支次氏人口非常稀少,皆尊奉太昊伏羲氏为得姓始祖。

年代过于久远,无法考证。

2:册封姓氏起源说:

源于芈姓,出自春秋时期楚国君主楚顷王襄之后裔,属于以封邑名称为氏。少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代叫作季连。季连得芈姓,称季连氏。季连氏氏族承袭芈姓,后来创造了不朽的荆楚文化。在季连的后裔下传至熊横,即位为楚顷襄王(公元前298~前263年在位),在他执政的战国末期,曾将楚国都城迁于陈(今河南周口),一直到其子楚考烈王熊完(芈元)即位后,为了避开秦国强大的势力,方再次讲国都迁回。在楚顷襄王的支庶后裔子孙中,有留居陈邑不随楚考烈王回迁者,分衍有次氏,仍为楚国公族。该支次氏族人众曾产生了一位千古传神的“斩蛟勇士”,名叫次非。

因年代久远无法佐证。

3:源于芈姓,出自汉朝开国皇帝汉高祖刘邦的后裔,属于汉姓夷化又汉化改姓为氏。

据刘邦第七十一代孙、日本高桥通泰先生提供的《岛田高桥家系图》记载,刘氏后裔在东汉年间加入日本大和族,传到大藏春实的第九代孙大藏种直,生有五个儿子,他们的后裔分别形成五个新的姓氏:太郎大藏赖种,移居高桥城,以高桥为氏,后裔形成今天日本的大藏(姓)高桥氏;次郎大藏幸种,移居江上城,以江上为氏,后裔日本的大藏江上氏;三郎大藏种雄,以秋月为氏,是为大藏秋月之祖;四郎大藏种成,分居原田城,以原田为氏,后裔形成日本的大藏原田氏;五郎大藏种景,以波多江为氏,成为大藏波多江氏的开姓始祖。 其中的次郎大藏幸种(次子)的后裔,在唐朝时期回祖国,在湖南一带学习、经商,并有不少人留居不归,按汉民习惯改姓氏为“次刘氏”,后有人省文取“次”简化为次氏。

此相关史料可以佐证为湖南益阳“次”氏渊源。

4:源于古匈奴族,出自古匈奴分支突厥族官位,属于以官职称谓为氏。

据史籍《隋书·突厥传》记载:突厥族下官职有叶护、次设、特勤、次俟、利发五等。其族后被唐太宗李世民派大将军李靖、李绩率大军所破。后采取收其民与内地汉民混居,逐渐汉化的政策,其次设、次俟等官员的后裔后有取汉字“次”、“俟”、“设”等为姓氏者,其称次氏、鲍氏、俟氏、设氏等。

根据唐朝时期,唐与东突厥战争所发生的地理位置,与山西次氏居住地推断,佐证山西次氏应该是唐代古东突厥族人后裔,因朝代更迭,山西次氏成为汉族中的一个姓氏,到明朝永乐年以后,迁至河北真定府,因人数较少,所以至此都是小姓氏。

今山西省大同市浑源县、湖南省、河北省石家庄市栾城区、河北石家庄市元氏县、日本国,均有次氏族人分布。在韩国,除了次氏,还有次吏氏,亦为汉、唐之际古突厥族人的同源后裔,随渤海国破后逃亡至其地区的。

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