关于伊斯兰教的什叶派，还要从创始人穆罕穆德去世说起，我来为大家科普一下关于?以下内容希望对你有帮助!
先知去世后留下的争端
关于伊斯兰教的什叶派，还要从创始人穆罕穆德去世说起。
大概在中国唐朝李世民登基那会儿，穆圣归天，留下了一个千古难题，谁来继承他的位置，带领伊斯兰教做大做强再创辉煌。
按照伊斯兰教的理论，穆罕穆德是安拉派来的最后一位先知，所以继承先知的位置是不可能的。但这么大的一个宗教总得有人来管理吧，这个管理者就被称为哈里发，大家关心的，就是谁来继承哈里发的位置。
穆罕穆德临终前对大家说，你们看着办吧，觉得谁合适就让谁继承。这句模棱两可的话，让大家都觉得自己有机会搏一搏，万一单车变摩托了呢。
于是围绕哈里发继承人的问题，伊斯兰教分成了四派：
1、元老派，最开始追随穆罕穆德的一群人。刚开始传教的时候，人们都觉得穆罕穆德是个疯子。如今的麦加，是伊斯兰教的圣城，每个伊斯兰教徒一生至少去一次的地方。可当时，穆罕穆德在麦加没少遭迫害，被逼的出走逃离。元老派的人，一直不离不弃的跟着，常伴左右，资格最老。
2、后元老派。穆罕穆德从麦加逃走后，到了麦地那。这时皈依的人也多了起来，新进的这批人，来的时间比元老派们稍晚一些，但他们在后来南征北战的过程中，立下了汗马功劳。
3、金主派。穆罕穆德后来打回麦加，原先迫害他的那些大户们，纷纷改投他的门下，皈依了伊斯兰教。这些人家大业大，属于花钱入股，投资先知的财阀。
4、阿里派。穆罕穆德是哈希姆家族的遗腹子，被他的叔叔一手带大。他叔叔有个亲儿子，也就是穆罕穆德的堂弟——阿里。后来阿里娶了穆罕穆德的亲闺女（膝下无子），就成了堂弟兼女婿。教内很多人认为，阿里和穆罕穆德拥有相同的血统，是最有资格继承哈里发的，追随他的人就形成了阿里派。
什叶派诞生按照当时阿拉伯的传统，领袖之位要选德高望重之人，不能搞世袭。最后经过公投，元老派的人继承了哈里发，并且连任两届。
不得不说，前两任哈里发确实有真本事，在他们的带领下，打下了一个横跨亚非的阿拉伯帝国。
第二任哈里发死后，阿里仍旧没有当选，反倒是领袖之位落到了金主派手上。这个金主派就是大名鼎鼎的倭马亚家族，他们上台后，开始任人唯亲，让自己家族的人占据各个高层的位置。
阿里派急了，如果按照选举制，皇帝轮流做，明年到我家，阿里还是有机会当上哈里发的。可照倭马亚家族这样干，伊斯兰的公天下迟早沦为家天下，哈里发也变成世袭，彻底把路堵死了。
于是阿里派的人，包围了住宅，把第三任哈里发活活给围死了，阿里也如愿当上了第四任哈里发。
但当时的局势早已发生变化，由于倭马亚家族不断坐大，早期的民主推选已经变成了靠实力说话，谁的拳头硬的，谁才能当老大。
杀死一个哈里发根本解决不了问题，阿里马上迎来了他的头号强敌，倭马亚王朝的开创者，一代雄主穆阿维叶。
阿里根本不是穆阿维叶的对手，被自己叛变的士兵杀死。他的长子哈桑伊本继位，迫于倭马亚家族的强大实力，他选择了妥协，同意让出哈里发之位，但有个前提条件，穆阿维叶不能将哈里发世袭下去。
估计穆阿维叶当时听到这个条件后，会觉得天真。不出意外地，穆阿维叶将哈里发传给了自己的儿子，还毒死了哈桑伊本。
穆阿维叶的出尔反尔，引起了阿里派的反叛，他们尊奉阿里的次子，哈桑伊本的弟弟侯赛因为领袖，高举穆罕穆德继承人的大旗。
以侯赛因的反叛为标志，伊斯兰教的什叶派正式诞生。此后什叶派和逊尼派，互相用刀剑问候彼此，贯穿了上千年。
什叶派的两个传统整体而言，两边的实力悬殊太大，战况基本上是一边倒，侯赛因和他的两个儿子全部战死，倭马亚家族也对什叶派展开了追杀。
但侯赛因家族并没有死绝，他还有一个儿子，以及一个同父异母的兄弟，都侥幸活了下来。
儿子叫阿里伊本，逃出生天后，厌倦了江湖上的打打杀杀，准备归隐山林，潜心研究学术。
同父异母的兄弟，叫穆罕穆德·伊本。一部分什叶派不死心，尊崇穆罕穆德·伊本为新领袖，但可惜他是个短命的人，很快就死了。
追随他的什叶派，为了避免领袖消失，就宣称穆罕穆·德伊本并没有死，只是隐遁了，将来世界需要有人主持正义的时候，他就会重新出现在人间。
这就形成了什叶派一个非常重要的思想传统——隐遁。后续围绕隐遁这个思想，衍生出了一大堆的理论，包括各种超自然现象，什叶派也因此具有了很多神秘主义的色彩。
更多的什叶派仍旧选择跟随侯赛因的儿子，他们也创造了一个理论，认为先知将所有的知识都传给了阿里，阿里又传给了他的儿子，并且像这样世代相传。
他们称阿里为第一代伊玛目，阿里的长子哈桑是第二代，次子侯赛因是第三代，侯赛因的儿子阿里伊本，就成为了第四代伊玛目。由此什叶派形成了伊玛目的传统，它独立于哈里发之外，是什叶派的宗教领袖。
什叶派的分裂伊玛目依靠血统世代相传，但马上又面临一个老调重弹的问题，伊玛目有好几个儿子，究竟哪个儿子来继承伊玛目呢？这就跟大清时争夺皇位一样。什叶派围绕哪个阿哥继承，分裂成了各个流派。
四代伊玛目有两个儿子，一个叫扎伊德，一个叫巴基尔。
当时主流都认为应该选巴基尔，但还有相当一部分人，却坚持选扎伊德。这部分人非常顽固，谁也劝不动，日子没法过了，干脆就分家。选扎伊德的人，另立门户自成一派——宰德派，一直延续到了今天。这成了什叶派的第一次分裂。
有一就有二，第二次分裂对什叶派的伤害最深。伊玛目传到第六代的时候，六代伊玛目生了三个儿子。继承人主要在两个儿子之间角逐，一个叫卡迪姆，一个叫伊斯玛仪，正统和主流都公认卡迪姆。
但伊斯玛仪也有很多追随者，都想拥立他为伊玛目。于是按照老规矩，分家。这些人就成立了伊斯玛仪派。这一派也一直延续到了今天，成为什叶派第二大派。由于追随者们，一致认为伊斯玛仪就是七代伊玛目，所以他们也被称为七伊玛目派。
值得一提的是，伊斯玛仪派后面又分出了无数支流。其中比较有名的有两个：
一个是德鲁兹派，是黎巴嫩的两大本土宗教之一。
另一个是哈撒辛派，他们以刺杀令人闻风丧胆。只不过，他们后来遇到了成吉思汗孙子旭烈兀，带领的蒙古大军。在绝对的实力面前，刺杀只是雕虫小技，被蒙古人的铁拳锤爆后，消失在了历史的尘埃中。他们刺杀的“光辉往事”，成为了现代恐怖主义的先驱。
那些追随卡迪姆，一直作为什叶派的主流，延续至今。由于后来伊玛目经常遭人毒杀，从第十代开始，伊玛目就蛰居不出，到第十二代的时候，宣布彻底隐遁，世间再无伊玛目，所以主流派，也被称为十二伊玛目派。
但有些教众，不大相信隐遁这回事，他们也陆陆续续的分了家，成立了一些小派别，比较有名的一个是阿拉维派，叙利亚总统阿萨德就出自这一派。
什叶派最多的伊朗和伊拉克历史上什叶派最重要的地区就是伊朗和伊拉克。什叶派诞生之际就遭到倭马亚王朝的追杀，所以当时什叶派四处避难，东躲西藏，很多人都躲到了山洞里。
波斯被阿拉伯人征服后，由于远离王朝首都，成了帝国的边疆，阿拉伯人对这里管控不强，于是大量什叶派逃往波斯。
为了能凝聚力量，团结一致，什叶派躲在山洞里皓首穷经，不断研究理论来解释他们的正统性。久而久之，他们就具有了很多神秘主义的色彩。
波斯也是一个有着高度文明的地方，明教的总部拜火教，就兴盛于此。拜火教的思想里也有很多神秘元素，双方一拍即合，互相抄袭，什叶派逐渐成为了当地的主宰。
后来阿拉伯帝国迁都巴格达，在一次王朝内部的争斗中，什叶派支持了一名叫马蒙的人取胜，什叶派也因此在伊拉克地区遍地开花。
多说一句，因为跟中国关系好的几个穆斯林国家都是逊尼派，所以伊朗跟中国的关系一般，绝不是什么“中国人民的老朋友”，就是正常合作而已。
伊朗的精英也并不看得起我们，反而非常崇拜欧美，当年美国奥巴马时期，放松了对伊朗的制裁，伊朗觉得自己牛逼了，撕毁了不少跟我们签订的合作协议，然后拿去讨好英国人、法国人、意大利人。
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