2005年春节前夕,广州火车站人头攒动。然而,人群中有一男子让人忍不住停下匆忙的脚步,多看上两眼。

只见这名男子身穿黄袍马褂,脑袋后面蓄着长辫,一副清朝人士的打扮,在人群中就像是穿越过来的一样。

男子没有买到回家的火车票,没想到就赖在售票口不走了,并且大放厥词,自称是多尔衮十世孙,要求工作人员给他提供一张火车票。

广东多尔衮后代(广东男子自称多尔衮十世孙)(1)

众人听到这男子的话不禁啼笑皆非,为了不影响其他乘客,火车站的工作人员只好请他到办公室。

那么这名男子究竟是谁呢?为什么称自己是多尔衮的后裔呢?

何许人也

只见这名男子的身份证上的名字叫做爱新觉罗·州迪,他还有一个汉族名字叫做周佑钱,英文名叫Dick。

一个自称有皇家血统的人,却还有着一个英文名字,真可谓是不伦不类。

州迪自称是大清皇族后裔,往上追溯,自己是多尔衮的十世孙,近一点说,自己是溥仪的堂弟。

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图:溥仪

他随身携带着一本《爱新觉罗氏多尔衮家族谱》,以便随时能证明自己的身份。

在这本家谱中,详细记录着爱新觉罗·州迪的身世。

身为皇室后人,州迪并不生活在北京,而是出生在广州,家里一共有10个孩子,他排行第七。

周佑钱是他爷爷给起的名字,小时候,州迪跟普通人家的孩子一样,读书上学,并不知道自己的身份有什么特殊。

只不过每年假期的时候,父亲都会带着他回到东北老家祭祖,跟他讲述家族的故事。

久而久之,州迪对祖先们萌生了一种崇拜之情,觉得自己的身份要比别人高贵得多。

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图:多尔衮

在家里,州迪从来不叫自己的父亲为爸爸,他们得叫阿玛,但是为了不引人注目,父亲让州迪叫自己阿叔。

州迪的家境并不是很好,他的成绩也没有多么出色,所以早早就踏入了社会,他做过出租车司机、印刷店业务员等工作,勉强能维持生活。

由此看来,其实州迪和普通人的生活,没什么两样。

州迪认为还有一个能证明自己身份的东西,就是自己的手指,他生下来,右手上就长了六根手指。

他认为这就是遗传了祖先的特征,因为据说多尔衮也有6根手指,这不就是遗传吗!

后来州迪通过做手术,拿掉了一根多余的手指,只留下了一道淡淡的伤疤。

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在州迪的家中,处处也都体现着古代的气息,还真有点王爷府的感觉。

家具都是明黄的,沙发是木头的,床是罗汉床,除此之外还有书法、屏风、弓箭等摆设。

在正中央,还分别挂着努尔哈赤和多尔衮的画像,州迪每天都会对着画像拜一拜,上上一炷香。

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州迪一直坚信,自己是大清皇族的后代,是多尔衮的十世孙,放在以前,自己就是王爷!

“王爷”做的荒唐事

2002年,州迪蓄起了长辫,并买了几件传统的服饰,从自己身上开始按照祖先的样子打扮。

即便出门会引来许多人的目光,但是州迪并不在意,他觉得自己这是对传统文化的一种认可。

为了保持皇室血脉的纯正,州迪不娶汉族的女性,他的妻子也是一位满族人,在家族关系中,是州迪的表妹。

而他的妻子也非常配合他,自从嫁给州迪后,连称呼都改了,州迪是“王爷”,自己则是“福晋”。

婚后两人生了一个儿子,因为是近亲结婚,州迪的儿子智力低于常人。

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在生活中的方方面面,州迪都在像清朝的王爷靠齐,久而久之,即便身处现在社会,他也深陷在封建思想里拔不出来了。

2005年州迪大闹广州火车站,由于没抢到回家的车票,于是州迪搬出了自己“王爷”的身份,并称自己应该享有特殊待遇,让工作人员立即给他提供车票。

火车站人来人往,大家都非常忙碌,于是就有人出来制止他,不要在公共场合无理取闹。

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没想到这一劝,州迪反倒摆起了“王爷”的架子,大肆叫嚣。他表示大家的祖上都是大清的,为什么现在都忘了自己的祖宗!

州迪还摆出自己爱新觉罗的姓氏,声称这要是在以前,大家见了他,那都得是要下跪的!

众人听到他的话实在是无语至极,没人有工夫陪他演完这场闹剧,纷纷散去。

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不仅如此,州迪还宣称,故宫那是他祖上的祖产,爱新觉罗家的人世世代代都住在那里,因此国家应该把故宫“归还”给他,那是他的“家产”才对。

2007年,州迪回辽宁抚顺祭拜祖先的时候,还特地去了北京一趟,去拜访自己的亲戚,也就是溥仪的弟弟溥任,算起来州迪也得喊溥任一声堂哥。

当时的溥任居住在北京胡同的一个四合院内,上了年纪以后安心养老,不问世事。

他看到州迪这身不伦不类的打扮后,语重心长地劝导他:“不要眷恋清朝,不要搞特殊化,改去清装,做回一个寻常百姓。”

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图:爱新觉罗·溥任

当年溥仪成为伪满洲的皇帝后,溥任并没有贪恋一时的荣华富贵跟随,而是留在了北京,并把自己居住的醇亲王府旧宅开办成了北京竞业小学,自己担任校长。

后来溥任把学校无偿赠与国家,自己则安安心心地当一名教书匠,叫学生们读书,直到1988年退休。

溥任把自己的大半生都献给了教育事业。对比之下,可见州迪的所作所为,是有多么的荒唐。

疑点重重

州迪俨然已经把自己当成了大清皇族的后裔,那么他的身份是否能经得起推敲呢?

首先州迪自称是多尔衮的十世孙,然而在历史上,多尔衮38岁就去世了,这一支人丁十分单薄。

去世前,多尔衮只有一个女儿爱新觉罗·东莪,这是他唯一的骨肉。

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多尔衮去世后,顺治考虑到他的爵位没人继承,于是决定给他过继一个儿子,来继承亲王爵位,这个孩子就是多尔博。

多尔博的父亲是多铎,是多尔衮生前最亲近的兄弟。

然而没过多久,顺治开始清算多尔衮,因为多尔博无罪,所以顺治又撤销了把多尔博过继给多尔衮的决定,继续做多铎的儿子。

直到乾隆为多尔衮平反,才又重新把多尔博视为多尔衮的儿子,那时候多尔博已经过世很久了,因此多尔博的后人,又继承了多尔衮的爵位。

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图:多铎

照这么来说的话,多尔衮都没有自己的儿子,又何来的十世孙呢?

再说州迪的汉族名字叫做周佑钱,而爱新觉罗后人改用汉姓时,采用的是金、罗、肇等姓氏,而非周姓。

而州迪是出生地也存在疑点,州迪的祖先居住在广州擢甲里。而根据史料记载,在乾隆21年,朝廷划定为“旗民区”的位置,与州迪所说相差甚远

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最后,州迪的辈分也存在一点,在与满研讨会上,州迪出示的名片上的名字是“毓迪”

但是爱新觉罗的辈分算下来应该是“载、溥、毓、恒……”既然他自称是溥仪的堂弟,那么他的名字应该是“溥迪”才对。

对于多尔衮十世孙的身份,州迪的解释可谓是漏洞百出,但是他依然坚持自己的皇族身份。

州迪打着自己皇族后裔的旗号,把自己打造成一个“收藏家”,出席各种活动,关键是还有不少人买他的账。

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清朝灭亡后,那些曾经的皇亲国戚,大都改名改姓,过着普通人的生活,很少拿爱新觉罗这个姓来证明什么。

比如著名的书法家启功,算下来,他是雍正皇帝的第九代孙,算是真正的皇亲国戚。

但是启功从不对外称自己姓爱新觉罗,跟别人介绍时,只说自己姓启功。

有人给他写信,在信封上写道“爱新觉罗·启功”收,启功收到后,连看都不看一眼,直接让邮递员退回去,并称“查无此人”。

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图:启功

启功曾说:“爱新觉罗这个姓,它的辱也罢,荣也罢,完全要听政治的摆布,这还有什么好夸耀的呢?”

清朝的最后一位格格爱新觉罗·显琦,后来改名为金默玉,晚年办起了学校,成为一名教育工作者。

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图:金默玉

现代格格爱新觉罗·启星,成为演员的她曾表示从不演清宫戏,但是在与刘德华的一次合作中,客串了一位哑女格格,贡献了不俗的表演。

真正的皇族后裔在各自的岗位发光发热,认真生活,而像州迪这样的旁系,却如同跳梁小丑一般哗众取宠。

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在历史的洪流中,社会不断地进步发展,那些坐着大清迷梦的皇族后裔们,终究会被时代所淘汰。

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