“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句出自文天祥的千古名言至今还激励着无数人，但或许还有很多人并不知道这“汗青”一词到底啥意思呢？
原来啊，“汗青”指的就是史书。因为在古代，纸张没有发明出来之前，古人都是用竹简书写的，而竹简在制作过程先以火烤青竹，使水分如汗渗出。在近现代考古挖掘中，就出土了不少这种历史上的竹简古籍，不过出土竹简的古墓一般都是汉墓或者先秦的楚墓。
1972年，我国考古工作者就在山东挖掘了一座汉墓，出土了几千枚竹简。这次发掘成果对于研究历史真相提供了最为原始的古本资料。
您想想，位于齐鲁大地的山东，自古以来便是文人之地，儒家之地，历史上很多名人也出自山东；但这个省份不仅在古代低调，在现代也非常的低调，在全国各大省份中几乎没有差评。不过，拥有如此历史的省份在考古上却没有非常重达的发现，直到上个世纪60、70年代，考古家在山东省临沂市市区的银雀山发现了一个古墓群，这个古墓群被称为“银雀山汉墓”。
一开始，考古家是不打算对古墓进行考古挖掘的，因为考古家知道在临沂附近，银雀山是一座风水宝地之山。既然是风水宝地就必定埋葬着历代诸多古墓，要是进行考古挖掘就势必会挖到近代或者明清时代的古墓。
要知道，我国考古规定是绝对不能主动考古挖掘明代之后的古墓的。直到1972年，考古无意间发现了一座汉代古墓，由于这座汉代古墓被破坏的比较严重，于是考古专家对汉墓进行了抢救性挖掘。
说到汉墓，世人想到的肯定是出土大量稀世国宝的中山靖王墓、马王堆汉墓等，但似乎这座银雀山汉墓并没有出土所谓的国宝级青铜器。不过，随着考古挖掘的进行，到了开棺那日，当专家打开棺板后却被里面的东西完全迷住了！
不过您有所不知，这一次迷住考古家的文物不是黄金，不是玉器也不是青铜器。而是看起来毫不起眼，非常肮脏竹片。或许当时的世人并不知道这竹片有多重要，但考古家一看便知道这竹片就是竹简，是汉代古人的书籍。
当时考古家看到这竹简也只是停留在震撼阶段，根本不敢上前取出文物。这可不是说古墓棺材中有什么见不得人的神秘东西，而是这竹简是距今将近2000年的东西，被氧化得非常的脆弱，可以想象这就是一对没有消散的抹灰，一不小心这竹简就可能烟消云散，因而考古家都非常的谨慎。
直到后来，有专家提出了保护取出文物的方法后，考古家才敢清理棺内文物。而此墓共计出土了4974枚竹简及残片，竹简记载的内容有传世书籍也有失传古籍。
在取出这些竹简之后，考古专家开始对竹简上的内容进行解读。在解读这批出土的竹简后，专家发现这里记载了不少失传古籍，如《孙膑兵法》、《六韬》和《尉缭子》。可能大家对前2本都非常熟悉了，因为都是兵家至上之书。但这《尉缭子》很多朋友就没有怎么听说过了！那这本曾经失传古籍又是何方宝典呢？
事实上，这个古墓是一个将军墓，出土的文物也基本都与兵家有关，而《尉缭子》也是一部兵书。虽然说《尉缭子》难以与《孙子兵法》相比，但也堪称一部中国军事古典。
但在此次出土之前，对于《尉缭子》这本古籍的作者、成书年代以及性质归属历代都是存在很大争议的。有一种说法说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，还有说法说这是秦始皇时的大梁人尉缭所著，因此一般署名是尉缭子。
后来有很长一段时间，特别是宋代之后，世人曾怀疑《尉缭子》是一部“假书”，甚至在史书中也多次提到《尉缭子》是后人伪造的，因此在很长一段时间《尉缭子》是被冷落的。
直到1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，可以说这一次的发现改写了关于《尉缭子》是伪书的历史记载。这就是考古的意义，让我们能够了解到真实的历史故事！
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