现在很多人喜欢自我标榜,先把自己地位拉高,然后指着其他人说,你们这些不明事理的吃瓜群众,你们这些容易被煽动的普通老百姓,更有甚者,叫老百姓为乌合之众,这样直接把自己身份拉高来展示自己与众不同,而又拿不出真材实料的人大有人在,凡事喜欢装高深莫测,凡事喜欢指指点点,真正到舞文弄墨的时候可能还不如老百姓。

老百姓是乌合之众嘛?至少我觉得不是,老百姓的智慧是无穷无尽,老百姓又指的是哪一批人。所谓的文人墨客就不是老百姓,就不会是乌合之众的一部分?或者讲观点的这个人是不是乌合之众里面的一个,首先把自己跟别人分开,先标榜自己不是乌合之众,这个说法本身带有歧视跟偏见。

老百姓的智商比你们想象的要高的多,有一些人会被一些人利用纯粹是老百姓比较单纯,缺少一些防备心理,当经历过互联网洗礼,经历过电商洗礼,经历过短视频平台洗礼,老百姓的智慧比你们心目中定位高德多。不要总是把自己身份抬的那么高。

有时候说老百姓是乌合之众,最主要原因还是说老百姓没有支持他的观点,没有做他的坚决拥护者,他自己也想发动一波群众,其实在说别人的同时也在说自己,除非自己选择闭嘴或者沉默。要不都在做跟其他人同样的事情。唯一能改变这种情况的办法,就是大家自己要有自己的头脑,思维去分辨错与对。

把群众叫乌合之众的人 把群众叫乌合之众(1)

人民群众

其实谈乌合之众这4个词还是需要再考量,谁是乌合之众,欧美老百姓是乌合之众,还是几十年前的人是乌合之众,什么是乌合之众?《乌合之众》是法国的一个社会心理学家写的一本书,说是只要个人融入集体,这个人个性就会被磨灭被影响,这个也是要看那个人的,受影响肯定,影响程度多少也有区别,也有入群众,而不随大流,不排斥大众同时,也不标新立异,自我标榜。也并不是每一次的群众意见的统一都是别人发动的。还是要就事论事。如果被发动的不是群众意识,而是本身单个意识就已经产生了,而是群体去做一件对的事情有信仰的事情,这个理论又不能使用了。《乌合之众》说群体存在时,就会有着情绪化,无异议,低智商等特征,这个是非常片面的讲法。

我可以说,一旦乌合之众这个词本身带有一种贬低的意思,当然可能也是一种营销手段,为了把观念兜售出去,所以把词用的很扎眼。但是这种贬低老百姓的营销手法本身是不可取的,其实随着人们的智慧跟眼界的增长,要发动群众又谈何容易,人们更多是根据自身的站位跟自身利益,去选择性相信与支持自己认为对的言论。你要触动所谓的发动,你首先能撬动共同的利益点。

不管是做为谁,做为什么角色,站到人民中去,总是没有问题,要相信群众的智慧跟群众的力量,就像毛主席说的:脱离群众毫无出路。把自己跟群众,跟老百姓分开,本身就是居心叵测,显得高人一等,要么是非常愚笨,要不就是用心很坏。

要回到老百姓当中来,谁也不比谁聪明,谁也不比谁高明。不要低估了老百姓的智慧。特别是当今社会老百姓整体的认识水平提升之后,更加会理性思考关于自身利益相关的事情,都是通过理性思考,才会考虑去支持。去参与。老百姓有对事物识别,与判断的能力。

把群众叫乌合之众的人 把群众叫乌合之众(2)

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