扬州一位天生异禀的绿眼画家，竟然宣称自己能够看到鬼魅！还把鬼怪的模样画了下来！难道世间真的有鬼魅吗？让我们进入今天的主题“鬼趣图”
比古看今，修养文德，大家好我是小德。“青燐走平沙，独夜鬼相语。”，在封建社会的时候，鬼魅之说相当盛行，很多老百姓都相信有鬼怪的存在，反而主张科学反对迷信的一些人成为了异类，由于当时人们的思想教育受限，凡是遇到无法解释的事情，不自觉的就要与怪力乱神联系起来，即便如此，传说见到鬼怪的人也是异常稀少的，但是在我国的文化艺术的发展史上，还真有这么一位画家，就宣称自己真的见过鬼魅，而且还将鬼魅的模样以及场景都画了下来，这幅画就是著名的《鬼趣图》，很多人在看过这8幅鬼趣图后都啧啧称奇，感慨鬼怪形象的怪异之处，这里就有一个疑问，著名的鬼趣图中所画之物究竟是不是真的鬼怪呢？我们接着往下看
“罗聘”
《鬼趣图》的作者是清代著名画家“罗聘”，罗聘作为扬州八怪中最年轻的一位，其艺术造诣非同凡响，在早年罗聘创作间，无论是人物，佛像还是山水花果，只要是罗聘所作，都别具一格，但他的画总能让人一眼认出，《鬼趣图》问世后，罗聘在世人心中更是达到了一个神画手的地位，成为了一个通晓人间与鬼神世界的特殊艺术家。
其实相比于清朝的其他艺术家，罗聘的家庭条件算不上好，虽然父亲是朝廷的一位小官，但是家里并不算富裕，父亲微薄的俸禄也只是能勉强不让一家露宿街头。但罗聘从小就表现出了异常的聪慧，读过的书都能过目不忘，在成为著名的画家前，罗聘的文学造诣同样出彩，由于当时社会政治动荡，长大后的罗聘只能靠卖字画维生，直到24岁的罗聘遇到了当时享有盛名的大画家“金农”，他的生活才发生了彻底的改变。在一众跟随金农学习绘画专业知识的学生里，罗聘的绘画天赋直接碾压众人。
关于罗聘创作《鬼趣图》，有一个故事传说，话说当时已经成为扬州八怪之一的罗聘，天生异斌，有一双碧绿色的眼睛，最重要的是罗聘这双眼睛传闻不但夜晚能够看见鬼魅，即使在白天也能看到鬼怪们是如何活动的，罗聘在作画期间有一个最大的兴趣，就是向自己的学生信徒们讲述另一个世界，他说“凡是有人的地方就有鬼魅的存在，那些横死的鬼魅经常多年逗留于一处，一般都在幽房空宅之中，平常人不能接触鬼魅的，否则就会受到伤害，至于那些街上游荡的鬼怪，因为中午阳气强所以大多躲避在墙的阴面，过了中午阳气衰弱阴气上升，它们就开始四处游荡，而且这种鬼可以随意的穿越墙壁，不用通过门户，当然这种鬼遇到人的时候会主动避让，因为它们非常害怕人类身上的阳气，所以这些布满人间的鬼魅并不会害人。”这些事情在我们现在看来好像是封建迷信，但当时的人们却对罗聘的言论十分笃信。
罗聘还强调“鬼怪的聚集之处，也是人烟密集之处，像荒郊野外这种偏僻之地，鬼怪反而很少，而且鬼怪都喜欢围在人类的厨房似乎想接近食气，但它们又喜欢进入厕所，这也是至今让罗聘纳闷的地方”，一次酒后，罗聘又对着信徒们说起这些神奇的事情，引的信徒们一片惊叹，这时候罗聘的兴致也被激起，大笔一挥就画下了八幅鬼趣图，成为了画界著名的代表作之一，不仅如此罗聘还一脸傲然的对众人说道，这只是小鬼们平时生活的小景色，说罢又在每幅鬼趣图加上了简单的评注。
相信大家看到这里的一定很好奇，罗聘真的能够看到鬼魅吗？他作的《鬼趣图》究竟是什么样子，别急，大家给小德点波关注，接下来我们来看看这几幅充满神奇风格的鬼趣图！
“鬼趣图”
话不多说，我们先来看第一幅，在一片弥漫的烟雾中我们能够隐约看到一些离奇的面目，而且这两只鬼怪貌似迷路了，正在寻找着出口。
在来看第二幅 ，画上的两只鬼怪一胖一瘦，像是一对主仆，胖的像是正在带领着瘦子去向何处，
第三幅，画得是一个雍容华贵的男鬼，手掐莲花正在向旁边的女鬼说着悄悄话，旁边还有一个带着高帽子的在偷听，看起来也不像什么“好鬼”。
第四幅，画的是一个大头矮鬼，腋下正夹着一个小鬼为它捧着酒碗。
第五幅，可以看到这只鬼怪的头发是绿色的，而且脚和手臂都很长，在一片雾气中张牙舞爪。
第六幅比较有意思，是一个大头鬼，正在追赶着前面俩只小鬼，这俩只小鬼则是吓得抱头鼠窜。
第七幅，看起来这四个鬼貌似都以一把破伞为中心。
第八幅，画的是两具神态各异的骷髅架子，一男一女正站在一座古墓前说着什么。
大家看完这八幅鬼趣图是不是感觉很有趣呢？接下来小德给大家再分享一个更为有趣的故事，传说在罗聘作完鬼趣图后，一位信徒疯狂的迷恋上了这些怪异的画，于是决定早一些到另一个世界去，享受这些幽深的趣意，最后以一种坐化的方式结束了自己的生命，如愿以偿的投奔到了小鬼的世界。
而鬼界对于这只主动投奔而来的新鬼，表示了热烈的欢迎，几位鬼界领导还轮番看望了他，给他讲了一些“踏实做鬼”之类鼓励的话，但新鬼对这一切并不感到陌生，因为罗聘早已对他说过这些，此时信徒最向往的就是立刻投身到罗聘《鬼趣图》中那些神奇的生活场景，然而没过多久，这个曾经兴致勃勃，满腹憧憬的信徒，就哀怨的跑到了罗聘的梦中，在梦中信徒和罗聘说，你对鬼趣图的注解是存在一定偏差的，第一幅看到的是这些鬼在烟雾中迷路了。因为鬼类比人类更容易在烟雾中迷路，有时干脆就永远找不到回去的路，所以这就是他们随意飘荡的原因。
第二幅画的是一对鬼主仆，正要到他们的地盘上去收租金，或保护费。
第三幅，那个面目可憎的阔鬼，正在威胁变了心的女鬼，而那个摇着扇子的窃听者，正是与女鬼的私通者。
第四幅，矮鬼与红衣小鬼生活窘迫，正准备去街头卖艺，换些纸钱。
第五幅，这个绿发鬼正在发飙，试图捉拿一个偷吃他粮仓的饿死鬼。
第六幅，那个大头鬼并不是聪明过人，而是脑袋里突然充满了气，要爆炸了，吓的两个小鬼开溜。
第七幅，是四个强盗鬼，因为抢来的一把伞分赃不均，正在酝酿内部火拼。
第八幅，是一具女骷髅，找到了男骷髅的偷欢之处，要他回去，而男骷髅正犹豫不决。
听完信徒对这些注解的解释，大家是不是更加有趣呢？当然，如果大家有什么新的注解也可以在弹幕上发送出来，与大家一起讨论。当然我从我们现代科学的角度来说，以上的内容其实只是民间传说，不过由鬼趣图我们可以看出罗聘的艺术造诣绝对已经到达顶峰，几幅小小的画活灵活现，留给了后人无数的想象空间，但大家看过罗聘的鬼趣图之后，是不是更加好奇他究竟能不能看到鬼了？别急，长按点赞支持小德，我们接着往下看。
“动荡的社会背景”
其实啊，这个不用小德说，罗聘能看到鬼只是传闻，根本没有什么事实依据，其实大家也不用太在意这些，因为罗聘当时生活的社会背景极为混乱，民不聊生，而且当时是满族人统治着中华大地，所以为了打压汉人的民族独立反抗意志，大肆推行文字狱，而扬州更是重中之重，所以小德猜测罗聘的鬼趣图，只是为了抨击这个黑暗腐败的社会罢了，就像是当时已经风靡全国的《聊斋志异》，就是蒲松龄用来抨击封建统治的一种隐喻手法，其实所谓的鬼神只是人们心中一种特殊的想法，对于那些问心无愧之人，无论怎样都不会害怕，反而对于作恶多端的人来说，一般都很惧怕鬼神。
随着人类文明的发展，我们早已知道鬼神论不过是无稽之谈，我们若想获得真正的成功只能依靠自己勤劳的双手，不断努力才是唯一的出路，而不是依靠鬼神这类迷信。好了，大家认为罗聘是真的能看到鬼呢？还是在作画抨击当时朝廷的黑暗呢？欢迎在评论区与小德一起讨论，最后我们来听听二哈怎么说。
二哈说“白天不做亏心事，夜半不怕鬼敲门！散会！”
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