2021年7月3日，日本静冈县热海市伊豆山因为大暴雨引发了大规模的泥石流，造成当地至少130栋房屋被冲毁。
与此同时，也有7人在灾难中丧生，还有20多人下落不明。
泥石流强袭了“兴亚观音院”，不仅冲毁了里面大部分房屋，也破坏了许多人的牌位和观音像。
这座观音院里面供奉着7名侵华战争的甲级战犯，还有战犯松井石根从南京带走的十坛血土。
观音院为什么会供奉侵华战犯？南京的血土怎么会出现在这里？松井石根又对中国犯下过哪些罪恶？
（兴亚观音院）
我们得先从这座有“小靖国神社”之称的观音院讲起。
一、“小靖国神社”提起靖国神社中国人民无不恨得牙痒痒的，里面供奉着明治维新以来的战争犯，尤其是以侵华战争的战犯为主。
靖国神社至今仍然存在，还常有日本政客前去参拜，是日本国内“军国主义”思想的作秀，严重危害到了中国以及亚洲人民的感情。
但类似于靖国神社这样的地方在日本还不止一处，“兴亚观音院”就是其中之一。
“兴亚”二字是日本从明治维新开始到日本二战投降前，被日本军国主义和殖民主义机构最为推崇的。
所谓的“兴亚”其实和我们所熟知的“大东亚共荣”是一个道理，日本妄图侵略他国在亚洲地区建立自己的殖民统治。
（远东国际军事法庭）
1938年的时候，日本近卫内阁为了管理侵华战争期间从中国掠夺物资和占领领土等日常政务，就专门设立了一个叫“兴亚院”的机构。
从中就可以看出，“兴亚观音院”就不可能是一般的佛教寺庙，是具有政治寓意的。
日本投降后，以美国为首的反法西斯联盟国组成了“远东国际军事法庭”，对第二次世界大战中日本首要战犯进行了国际大审判。
经过长达两年的审理，东条英机等甲级战犯被判处死刑。
判决出来后，被判死刑的几名战犯家属希望在死刑结束后美军能允许他们为战犯收尸。
对于这一要求驻日盟军最高司令麦克阿瑟却没有明显表态，既没答应也没拒绝。
三文字正平是时任日本首相也是甲级战犯的小矶国昭的辩护律师，他第一时间从美方律师那里得知了麦克阿瑟的态度，认为把这些战犯遗骨带给其家属也不是没有希望的。
（电影《东京审判》东条英机剧照）
于是他首先拜访了美国的检察官，从检察官那里一一打听出了行刑日期、行刑地点以及火化地点。
火化地点是在横滨市久保山的火葬场，三文字正平立刻赶到久保山的兴禅寺，与寺庙的主持市川伊雄进行密谈，请求其能伸出援手。
随后，他又收买了久保山火葬场的场长飞田善美，三方达成一致意见制定了周密的行动计划。
1948年12月23日，东条英机等七名甲级战犯被执行绞刑。
七人死后尸体被运往久保山火葬场，在美军的监督之下将尸体火化。
飞田善美将骨灰分别装入七个准备好的骨灰坛中，却趁美军没注意暗中做手脚，只装了一部分的骨灰，而剩余的少部分骨灰被他装在了其他地方。
毫无察觉的美军将七个骨灰坛装箱运走，而飞田善美保留下的骨灰被藏在火葬场一个用于处理无人认领骨灰的水泥坑里。
（小矶国昭）
两天后的深夜，三文字正平得到飞田善美的通知，与市川伊雄一起趁夜色潜入火葬场。
在飞田善美的里应外合下，他们找到了水泥坑里藏着战犯骨灰的罐子，然后偷偷运出来放在兴禅寺藏匿。
被美军运走的骨灰被美军飞机撒入了太平洋。
等到了第二年风声不紧，这三人又将骨灰送到了伊豆山的“兴亚观音院”中存放。
由于二战刚刚结束，日本军国主义不敢明目张胆地祭祀这些战犯，就没有把骨灰拿出来公开，由观音院住持伊丹忍暂时保守秘密等待时机来临。
直到1959年，时任日本首相的吉田茂在“兴亚观音院”中立了一块他自己亲手书写的“七士之碑”，院方这才向外界公开了七名战犯骨灰就在此地的消息。
（七士之碑）
随后，观音院的僧人还将骨灰取出再三参拜后，将其埋在了这块石碑下。
有了第一次就有一千次，经过数十年的增加，除了这7名甲级战犯外，又增加了901名乙丙级战犯，全都是在各国军事法庭审判后被处决的。
还有一些没有被处决却因为各种原因死在监狱中的160名甲乙丙级战犯也被供奉了起来。
时至今日，“兴亚观音院”已经共有1068名战犯被供奉，也难怪会有“小靖国神社”的称号。
美国当初将东条英机等七个人的骨灰撒入太平洋，就是害怕他们的墓地后来会成为日本军国主义朝拜的“圣地”，没想到还是事与愿违。
而“兴亚观音院”的创建者正是七名甲级战犯之一的松井石根。
（松井石根）
松井石根在1940年建立了这座寺庙，还特意修了一间自己的庵房，为的是每天早上能上山拜庙里的观音像。
这座观音像也是松井石根命人造的，最令中国人民气愤的是，观音像所用的泥土乃是松井石根在南京大屠杀后从染满中国人鲜血的土地上运回日本的。
二、南京大屠杀的元凶松井石根的名字可能很多人感到陌生，但此刻请大家记住这个充满罪恶的名字，他就是南京大屠杀的元凶。
松井石根生于一个武士之家，从小就被灌输了很强烈的军国思想，报考了日本陆军学校。
1907年，29岁的松井石根随部队到中国担任驻华军官。
前前后后在中国待了一共13年，对中国文化以及国情都非常地了解，可以说是一个不折不扣的“中国通”。
在华的时候松井石根一直积极地参与策划并执行各种侵略中国的行动。
（松井石根）
在哈尔滨担任特务机关长期间，他收买了许多汉奸来布置情报网，还勾结马贼和前清遗老，企图挑起中国内部的不和。
任联队长、旅长、师团长以及军事会议长官时，又训练对外侵略扩张的军官和士兵。
并组织过“亚细亚协会”来为侵华舆论造势，先后接触李宗仁、白崇禧、蒋介石等中国军政要人，想要刺探他们对日的态度，甚至想说服蒋介石承认“伪满洲国”。
松井石根毫无疑问是发动侵华战争最狂热的军官之一。
“卢沟桥事变”爆发后，松井石根被任命进攻上海的军队最高军事指挥官，参与“淞沪会战”。
出发之前，松井石根对前来送行的人放出豪言：“此番无论如何也要打到南京去！”
可没想到的是，任凭松井石根调动28万人的兵力，和30多艘军舰、400余架飞机以及300余辆战车，面对中国军民一心地顽强抵抗，日军竟然寸步难行。
“淞沪会战”鏖战近三个月，上海虽然最终被日军攻占，但它粉碎了日本“三个月灭亡中国”的野心，让日本人知道了中国人民不是轻易战胜的。
由于一直以来日军都是势如破竹，“淞沪会战”着实让松井石根丢了面子。
他攻占上海后就迫不及待下命令向南京进军，并对外宣称不管付出多大的代价都要在两个月以内达到占领南京的目的。
同年12月13日，中华民国的首都南京沦陷。
日军这次来势汹汹很快就占领了南京，但实际上并没有预想中的那么顺利。
因为“淞沪会战”令日军损失惨重，松井石根急于找回面子不听部下劝阻就下令向南京进军，部队没有进行调整，后勤失去了保障。
为了解决后勤问题，日军参谋总长载仁亲王向松井石根所在的军队发出指令：“部队为求得补给，应尽量利用现地物资”。
（南京保卫战）
言外之意就是授意日军可以公开抢劫，松井石根也对这项命令做了默认。
这条命令也为南京大屠杀埋下了伏笔。
于是，当日军进南京城时，松井石根先后两次向部队下达命令，即使中国守军有人投降也要进行扫荡。
扫荡的不只是军队，还有一切军需物品。
有了最高长官的命令，这些丧心病狂的日本士兵也毫无顾忌了，在此后的一个多月内在南京城里开始肆无忌惮地烧杀淫掠。
这就是震惊世界、惨绝人寰的南京大屠杀！
日军毫无人性地用机枪扫射、刺刀和军刀砍杀、活埋以及水溺等各种非人手段屠杀了南京军民30万人之多，同时奸淫中国妇女两万多人。
（南京大屠杀真实影像）
这群野兽不仅把南京的财务扫荡一空，还放火焚烧了百姓的房屋破坏了文物，这座历史古城成为了“人间炼狱”。
松井石根对日军这种兽行自始至终都没有下达命令阻止，造成南京大屠杀的惨剧他难辞其咎。
可松井石根非但没有任何愧疚，还命人在洒满中国军民鲜血的土地上挖了十坛泥土，并带回了日本。
回到日本的松井石根为了祭祀在侵华战争中战死的日军官兵，自掏腰包修建了这座“兴亚观音院”。
而观音院中那座最大的观音塑像，就是用他从南京带来的十坛“血土融合了当地的紫砂山泥做成的。
精通汉文化的松井石根还依照《易经》的风水学，让观音像位于北边最上方，坐北朝南望向中国南京。
（兴亚观音像）
说来真是讽刺，一个双手沾满数十万无辜人鲜血的刽子手，竟然是个信佛的人。
然而他就算在观音菩萨面前把头磕破，都改变不了这个杀人狂魔的可耻下场。
最终，松井石根与东条英机等人在同一天被送上了绞刑架，迎来了他该有的结局。
三、血观音和镇魂塔可能会有人奇怪，只是造个观音像为什么要特意从南京运十坛血土呢？日本自己的土也可以造啊。
其实这才是松井石根最邪恶的地方。
因为观音象征着大慈大悲，他用南京血土制成的观音坐北朝南望向中国，寓意日本为中国带来了“幸福”，为亚洲带来了“和平”。
这是多么的厚颜无耻，才会认为战争与杀戮能为人民带来幸福和平？
实际上像松井石根这样从中国拿取材料，来建造具有政治意义建筑物的极端分子还不止一个。
“九一八事变”的罪魁祸首日本陆军大臣的坂垣征四郎也在1940年下令，让日军从中国的各个占领地呈送一些石料回日本，作为修建“八纮一宇”塔的基石。
（坂垣征四郎）
“八纮一宇”塔是日本比“靖国神社”更令人发指的“镇魂塔”。
因为这座塔的基石有340 块是来自中国的东北、台湾和朝鲜半岛等地区，都是具有象征性和代表意义的石头。
其中196块来自长城、泰山之顶、武汉黄鹤楼、南京明故宫等地, 上海市政府大楼弓门上的浮雕花岗石也被拆解下来运送到这里，还有42块是台湾的。
这些被掠夺来的石料上不仅被刻上它们的来源地的文字，还有哪个日本占领军带回的字样。
有的刻着 “万里长城多田部队”，有的写着“满洲国海龙县公署”，还有“南京中山陵”、“上海市政厅”、“台湾总督府”以及“汉口黄鹤楼”、“南京明故宫”、“泰山山顶”等字样。
还有甚者直接把自己的名字刻在了石头上以彰显“功绩”。
日本之所以要从中国运石头来建塔，就是为了象征中国是在天皇的脚下，是被天皇支配的，亚洲各国也不例外。
（八纮一宇塔）
“八纮一宇”在日本意为把全世界统一并统治起来，是日本军国主义长期以来所推崇的真理。
这与日本首相田中义一向裕仁天皇秘密上奏的一份奏折中所写的：“欲征服中国，必先征服满蒙，如欲征服世界，必先征服中国”互相照应。
而“八纮一宇”塔与“兴亚观音院”都是在1940年所建，这也并不是单纯的巧合，因为这一年具有特殊的意义——是日本神话中的神武天皇继位的第2600年。
日本政府为了举国庆祝这万世一系的的特殊年份，就利用侵略战争修建了“八纮一宇”塔与“兴亚观音院”等特殊建筑。
这极大体现了日本的狼子野心！
二战结束后，“八纮一宇” 塔侥幸逃过了拆除的命运，日本将塔正面的“八纮 一宇”四个字以及塔中部四座雕像之一的武神像撤去改称其为“和平之塔”。
谁知不到20年的时间，日本便又将“八纮一宇”四字给装了上去。
（“和平之塔”新闻报道）
更可恨的是，日本政客还将“八纮一宇”的原意曲解来扭曲历史。
先是宫崎县的《县立和平公园 》碑文中大言不惭地写道：“该塔的基石是 ‘友好诸国寄赠的’”。
随后，宫崎县设立的观光指南案板上还明确写道 ：“该塔是由世界各地‘赠送’石料建而成”,“ 八纮一宇体现了‘和平的愿望’”……
日本观光社又在观光指南里说“八纮 一宇”是神武天皇认为世界是一个“关系良好的大家庭”的意思。
真是没想到，用亚洲各国石头建造的“镇魂塔”和用南京泥土制成的“血观音像”竟然都成了“和平友好”的象征。
这种违背天理、让人作呕的事情怕也只有日本军国主义才能干出来吧！
也正因为如此，中国人民再也看不下去了。
2015年“南京市民和平之旅代表团”的成员，自发到日本宫崎县拉起横幅向当地政府讨要塔下的几块南京古石。
（南京市民和平之旅代表团讨要古石）
这将是一条漫长又曲折的道路。
因为当地政府想要把“八纮一宇”塔作为中日两国友谊见证放在哪里。
这简直滑天下之大稽，日军跑到中国屠杀我们的国民抢掠我们的文物，这被抢走的东西反倒成了中日友情的见证物，这一说法实在难以苟同。
日本始终不愿意拆除他们的“精神支柱”，也难怪会不断地扭曲历史。
四、正确的历史态度
无论是“兴亚观音院”的观音像还是“八纮一宇”塔，它们能到现在没有拆除还被当作“和平友好”来宣传，与日本国内的右翼分子思想是分不开的。
二战时期，日本内阁就一直对外声称太平洋战争是日本的“自卫反击战”，是联盟国污蔑日本搞侵略。
二战后，日本编写的中小学历史课本中将日本侵略华北改成了“进入华北”，还把南京大屠杀的责任甩给了中国人民，说是中国军队让日军在南京损失太大才不得已杀害了一些平民。
这是明目张胆地篡改历史！
（日本编造中国人“跪迎”日军）
到了上世纪九十年代，日本右翼分子变本加厉，法务大臣面对记者采访直接公开表示“南京大屠杀”子虚乌有，日本发动战争不是为了侵略他国，而是为了帮助亚洲各国摆脱欧洲列强的侵略殖民。
时至今日，日本官方依然不肯承认那段历史，向遭受战争摧残的亚洲人民道歉。
不过日本国内还是会有一些厌恶军国主义的左翼人士挺身而出的，比如日本的本无政府主义者就组建过“东亚反日武装战线”来反对右翼分子。
1971年12月12日，该战线组织的三名成员就自己做了几颗炸弹潜入到“兴亚观音院”中，想要炸毁那座用南京血土所制的观音像，以及“七士之碑”和其他战犯的纪念碑。
可惜这些勇士制作炸弹的工艺不精，炸弹威力太小只让“七士之碑”被炸毁，观音像和和其他纪念碑都没有遭到损坏。
而“七士之碑”又被当地政府给重新修复了。
（兴亚观音院祭祀的战犯牌位）
所以说，2021年的泥石流将观音院破坏，那真是遭到了天谴。
不过最令人意外的是，前不久南京的一座玄奘寺内，竟被人发现有人在供奉松井石根等四名参与南京大屠杀的战犯。
你没有看错，就是我国南京的玄奘寺，为松井石根、田中军吉、谷寿夫、野田毅立了长生牌。
南京曾是抗战时期饱受日军摧残的城市，寺庙内供奉日本战犯这件事简直是匪夷所思。
经过调查后才得知，将这些战犯供奉起来的人是南京一个叫吴啊萍的女性，这么做的理由属实可笑。
吴啊萍到南京生活后了解到南京大屠杀的经过，知道了松井石根等战犯的罪行，就产生了心理阴影，长期被噩梦困扰。
（玄奘寺四名战犯的牌位）
她又接触了佛教的一些知识后，没有想过为抗战中受难的同胞们祈福，反而产生了为这几名侵华日军战犯立长生牌“化解仇恨”的错误想法。
于是她以朋友的名义在玄奘寺给松井石根等战犯立了牌位，接待吴啊萍的玄奘寺僧人恰巧又是初中学历对历史不了解，就答应了下来。
从2018年到2022年，这几个战犯竟然被中国人供奉了近四年之久。
事件曝出后，吴啊萍与玄奘寺相关僧人都受到了法律应有的制裁。
与此同时，国内一些明星到日本旅游期间去参拜“靖国神社”并拍照发网上炫耀的事情也接连发生。
与那些炸毁观音像和战犯纪念碑的日本左翼人士相比，吴啊萍这些人在爱国思想教育和历史知识普及上严重的缺乏。
当然，这么作对比并不是要批判什么，只是想要说明无论是我们中国人还是他们日本人，都必须要有正确的历史观和价值观。
中国与日本自古以来就有上千年的纠葛，现如今我们两国之间也已经建交五十年，一切朝着友好的方向发展。
中国人民不是要揪着曾经的仇恨不肯放，而是用国仇家恨时刻提醒着自己要发奋图强不再受他国侵略凌辱，同样也没有人有资格替死去的同胞去原谅那些战犯。
同时我们也希望日本国内能出现更多真正的爱国人士，让日本以发动战争为耻，能够勇于正视曾经那段历史，知错就改向中国以及世界人民大方道歉。
只有这样，中日两国才能在未来真正地消除隔阂，携手共进，让中日的友谊长存！
编辑：托马斯
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