太多的学诗人，都认为“起承转合”为近体诗的套路章法。有的人甚至把绝句的四句按顺序叫做“起句，承句，转句，合句”。而事实上，律绝的章法绝非如此简单。章先生这首诗就是一个顶好的例子。它的合在第七句，转在最后一句，让我们一起，通过欣赏这首诗所表现的文采，所蕴含的人生智慧，来体会这首诗的章法妙用吧。
（一）花残休得怨东风，盛极凋衰万物同。首联起兴，开门见山，直抒胸臆。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。放翁啊，你不要把爱情的辜负归怨于东风，花自春风鸟自啼，岂知造物天为春。东风从来没有误递春信；日暮东风怨啼鸟，落花飞似坠楼人。小杜啊，你不要把枯荣盛衰归怨于东风，流水无情草自春，二月春风吹拂起的台城柳烟，依旧绿荫十里长堤；解释东风无限恨，沉香亭北倚阑干。太白啊，你也不要拍东风的马屁，多情的东风的确可以掀开花容月貌的面纱，却也难免一笑倾城国便亡，宛转蛾眉马前死的悲凉。
（二）岁月无情换过客，江湖何处不飘蓬。为了避免议论过多与首联重复。此联引入例证的方法，采用借代修辞，继续展开论述：我们都是红尘中奔走的过客，行走在红尘阡陌的荒凉之中，前不见古人，后不见来者；漂泊在白浪风波的起伏之间，人情冷暖风飘絮，身世浮沉雨打萍。而最无助的却是孟浩然的“欲济无舟楫，端居耻圣明”。我觉得人生与我们最大的玩笑都在《寒窑赋》里，命者，时也；运者，势也。每个人总是感觉时运不济，直落得此地一为别，孤蓬万里征、直落得吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。疲于奔命，聊胜于无。
（三），开樽欲醉前尘里，回首难归旧梦中。往日崎岖曾记否，路长人困蹇驴嘶。何以解忧？唯有杜康。幸好我们还有这一醉红尘五千年般若汤！落魄江湖载酒行，破船载酒泛中流。管他它车马征尘，管它钟鼓馔玉，但愿长醉不愿醒！讽刺的是，但愿，终归是一种奢望，不过是酒入愁肠半杯多，举杯消愁愁更愁而已。谁做得到醉月频中圣，迷花不事君？谁可以说我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来？孰能够一自飞熊惊兆梦，忽复乘舟梦日边？太多人终究是好梦最难留，吹过仙洲。寻思依旧到心头。
这一联采用流水对的形式，不露痕迹地嵌入了作者的个人主观感受，进一步把前两联所酝酿的情绪引入深化。诗，毕竟不是议论文，它重在“意趣”，而不是“论断”。如果说第一联锋芒毕露，第二联旁征博引，这第三联就是娓娓道来，博人同情进而引发共鸣。三联下来，文笔越来越圆润，而艺术效果却越来越突出，可谓润物细无声者也。
（四）漫道世间多恨事，缘生缘灭说空空。我知道：失去了直挂云帆济沧海的机会，怨不得东风不济；我知道旅程中每一次相遇，终究会擦肩而过；我也知道奔波与漂泊都是风雨兼程中避免不了的苦累。酒只会堆高心中的块垒，绝不能唤醒往日的旧梦。酒可以宿醉，梦境可以重现，但是人生却不能重来。人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。无时不在这荆棘遍布的人生旅程中如影随形，直到终点。何解？
我到西方问佛怎么办，佛说“我也没辙。”
我继续追问为啥会这样，佛答道：“因缘！”
“因缘是个撒子？”我一头雾水。
“空！”佛祖一闭眼，不言语了。
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